鲁滨逊和奥地利学派

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从整体上讲，丹尼尔·笛福是个倒霉蛋。他在三十多岁时就破了产，欠了一屁股债。好在笛福有一手好文字，很快博得了荷兰国王威廉三世的赏识，在这期间，他提出了一系列经济改革的建议。可是好景不长，国王驾崩，靠山倒了，那些经济建议让他倒了大霉，不久就身陷囹圄。

后来，保皇党首领哈里把笛福从牢里捞出来，作为交换条件，他成了哈里的密探。成了大内密探零零发的笛福还没过上几天好日子，哈里却了，笛福再一次被投进了监狱。

时至今日，笛福倒霉的一生似乎被人遗忘了，但是他的《鲁滨逊漂流记》却永久地让人记住。我读书的时候，对这本书喜欢得不得了，起码，这个岛上没有考试和三角函数，当然，能有几个脾气好的女同学也漂到这个岛上就更棒了。

和我一样，经济学家也对鲁滨逊喜欢得不得了。在经济学家眼里，鲁滨逊模式是一种难得的经济模式，而这种模式，就是个别人置身其中，在同社会隔绝的条件下，从事劳动和生活。经济学的主观派更是把它当作镇宅之宝，奥地利学派经济学家庞·巴维克更是对此书崇拜得不得了，不管是阐述价值论还是资本积累论，都言必称鲁滨逊。他甚至宣称，当鲁滨逊制造弓箭的时候，他就成为了一个资本家，这就是资本积累的最初行为。

等我长大以后，见识了这个花花世界，于是打死也不愿意去那个孤岛。在那个世界，既没有可口可乐、IPAD、欧洲杯、Lady GaGa，也没有立体电影、微博、PSP、自动饮料机。去那里比发配宁古塔更可怕。

不过这个世界上，的确有人乐意把自己的地盘改造成孤岛。比如斯巴达人，他们也不管希腊人在做雕塑修建筑，埃及人在搞贸易跳艳舞，自己一门心思把国家建设成兵工厂。整个国家就是一条士兵流水线，男的是战争机器，女的是生育机器。不幸的是斯巴达人最后还是遇到了雅典文明，这个大兵工厂在花花世界的诱惑下彻底瓦解。

经济学家顾准是个研究希腊城邦制的专家，有天我特地找来《顾准文集》去看看他对斯巴达的评价，意外发现他的《希腊城邦制》从第六章开始只有目录没有内容，于是对照著作时间表，原来顾先生本人也在一个和世界隔绝的孤岛上挣扎。

经济学家把鲁滨逊称为“原子个体”，问题是我们无法生活在孤立的世界中，即便如东德修建起了高高的柏林墙，可是老百姓只要架一个天线就可以收到西德的电视，原来花花世界是这样的啊，于是东德的“鲁滨逊”们有挖地道的，有坐热气球的，有自驾潜水艇的，五花八门，迫不及待地翻过柏林墙。

我在想，鲁滨逊模式作为经济学研究课题倒罢了，可是到现实社会，未免太可怕了。所以就算笛福先生本人，就算再如何东躲，如何被政敌迫害追杀，到死也没有逃到孤岛上去。