朱其·书生意气 中国崛起后的新艺术

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中国不仅因为是市场和资本的全球集中地成为近十年的世界经济中心，在这个基础上，也必将成为未来世界新文化和新艺术的中心。

新文化和资本的关系，这个话题是过去三十年从未讨论过的。中国重新走向强盛，不仅意味着中国在政治上、经济上变得独立富强，还意味着中国需要一个新文化的复兴。中国不仅因为是市场和资本的全球集中地成为近十年的世界经济中心，在这个基础上，也必将成为未来世界新文化和新艺术的中心。

这并不是一个虚妄的设想，而是一个已经萌芽的现实。北京798艺术区以及在最近举办的由我策划的2009北京798双年展，就是一个证明。近三年来，在中国当代艺术国际化的带动下，众多的国际画廊、艺术机构和美术馆入驻798艺术区，也有越来越多的国外艺术家、艺术基金会开始入驻北京、上海。798艺术区及其周边艺术区，已经成为一个世界最大的国际艺术画廊业和美术馆业的聚集地，而这次在798艺术区举办的北京798双年展，吸引了拉丁美洲、南美洲等来自二十多个国家的艺术家来到北京，这次双年展也受到了英国《卫报》、美国《纽约时报》等国际著名媒体的报道。

这意味着中国的当代艺术的“主场”时代的到来，中国正在成为吸引世界艺术产业和专业人士的一个舞台。这不是说中国具有普世价值的新文化和新艺术潮流已经崛起，并吸引世界艺术的人群，而是说，中国已经拥有的艺术空间、资本、市场以及中国充满活力和创造力的崛起背景，这些艺术创造和伟大突破的基础条件正在吸引全世界的艺术人群。

那么，一个国家要成为世界艺术和文化的中心，它的决定因素是什么?它取决于两点：第一，资本的力量；第二，创造性的新艺术形式和新文化的普世价值。这实际上涉及新文化与资本的关系。

资本和新文化的关系，表现为两方面：一是资本和市场力量正在深刻改变今天世界的社会体制、社会精神和人性的基本取向。所以，在这个意义上，资本改变了新文化和新艺术的内容所立足的基础。

美国的纽约为什么能在二战以后取代法国巴黎，成为世界的艺术中心?美国在战后成为新的政治和经济上的帝国是核心因素，直接原因是美国拥有强大的市场资本的力量，即美国拥有为全世界的艺术品买单的能力。不是说全都是美国的资本为全世界买单，而是说，全世界的文化和艺术资本在美国集中，然后为全世界的艺术投资和买单。这跟中国的经济一样，全世界的资本在中国集中，在中国生产全世界所需要的产品，然后再卖到世界各地。

资本和新文化的关系的第二个方面：创造性的新艺术形式和新文化的普世价值。欧洲20世纪初的现代艺术和新文化是建立在工业社会的文明基础上的，美国的后现代艺术和文化是建立在二战以后的消费社会和后工业社会的基础上的，包括日本、韩国、香港的新流行文化也是在建立亚洲四小龙的经济社会模式，以及像东京、首尔等国际化的新都市模式的基础上。20世纪的新文化和新艺术都具有相同的发生模式，就是先有经济和生活方式的改变，接着艺术开始反映这种社会和生活模式中人性的自我感受和变迁，再者，在此基础上，新艺术进一步上升到哲学和美学的表达。

去年，我参加过一个在英国伦敦举行的国际会议，主体是欧美著名美术馆馆长、大学学者与中国学者的一个封闭式对话，大英博物馆、泰特美术馆、美国大都会美术馆的负责人都参加了。这在几年前还是不可想象的，因为他们觉得随着中国的经济崛起，中国在未来15年有可能会像美国上世纪五六十年代那样，崛起一个伟大的艺术流派。

有意思的是，西方艺术界的高层群体几乎都问了相同的问题：中国当代艺术的特征是什么?中国新艺术的特征与中国艺术传统有何联系?中国的新艺术对未来15年的世界艺术有什么创造性的贡献?

这次伦敦会议实际上传递了一个很强烈的信号，即世界已经在提前为中国新文化和新艺术的崛起做准备了。但是，我们实际上还没有真正开始做准备。中国新文化和新艺术的崛起的潜在因素已经具备，只要在相关价值取向、文化战略以及市场投资等方面进行重要的调整，中华民族不仅在政治和经济上崛起，也一定能在这基础上实现文艺复兴!