高处和低处

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不久前因公务去雅典，因为冰岛火山灰，欧洲航班取消，临时改道亚洲航线，要在迪拜经停一个白天。之前一个朋友曾给我传过一个迪拜的视频，里面人造珊瑚岛、迪拜塔、帆船酒店之类，颇有些诱人。办好临时签证，出了机场，打车直奔目标。

直插蓝天的迪拜塔，让人仰望得头昏眼花。关于这座塔，人们的说法很多，我注意到的是一位在迪拜塔塔尖工作的英国人的话：“当你爬上直梯，打开小门，看见的只有蓝天，太阳好像近在眼前，这让你说不出话来。”

我没有机会上那塔尖，但这位英国先生的感觉是可以想象得到的。

迪拜塔不会比我们登过的很多山峰高。但是山峰再高，也不至于让人发生窒息的感觉，因为我们的脚依旧踏在大地上。迪拜塔的高令人恐怖，我以为是因为离地面太远，远得好像不真实，不在现实中，让你心里发虚。

这是物质的“高”带给心理的冲击。

九百多年前，山东密州任上的坡写了那首著名的中秋词，叹息“高处不胜寒”。在朝与当权者政见不合，自求外放，辗转各地，连和兄弟多多聚会的愿望都无法实现。政治失意，抱负难伸，才能不得施展。

此“高”是政治的“高”，此“寒”是政治的“寒”。

俄国总理的千金抱怨：“走到哪里都有保镖跟着，二十几年了，我还不知道初恋的滋味。”

富人们感慨：要打起十二分精神与政府部门及官员打交道；没有能对着说心窝子话的人；美人再难舍总不如能为自己赚钱的人；不管是为事业、为娱乐，还是为消费，总在做空中飞人。

但发虚也罢，觉得不胜寒也罢，抱怨、感慨、苦恼也罢，所有的高处依然令无数不在那高处的人向往。于是就有了许多类似的“经典”说法：除了诱惑，我什么都能抵挡；理想很丰满，现实却很骨感；鸵鸟的幸福，是一堆沙子；天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨；人又不聪明，还学别人秃顶；《西游记》告诉我们，凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了；人人都在向着时髦大步前进，可我只有一个迟缓的脑袋，它左顾右盼，跟昨天说“你好”，跟爱情说“再见”；用嘻哈的蓝调精神过二胡一样的生活……

我无意非议这些“经典”，但是我更接受另一些“经典”：做人累，大多是扮演了另一个自己；薪水的压力来自于前同事、老同学、前女友的现男友、现女友的前男友、现女友闺蜜的男友以及父母朋友的子女；时尚很容易，让你的装饰物的价值超过你的内在价值，你就时尚了；世上的一切都是艺术化的，因为自然本身是上帝的艺术；快乐生活并不是富有者和成功者独享的权利，而是一种宽怀心理的产物……

我更喜欢这样的白领新思潮：逃离北（京）上（海）广（州）！面对一线城市过于激烈的社会竞争及过大的生活压力，移居到其他更宜居的中小城市。还有他们的“睡蔬菜”：得空时把自己想象成一棵蔬菜猛睡，以调剂平时安排得太满的生活。

我更敬仰这样的科学家：有一天他像平时一样骑自行车上班，中途爆胎，只好步行到学校，结果迟到，搞得很不爽，忽然接到诺贝尔奖的电话通知。他当时回答：别逗了，你的瑞典口音倒是装得挺像的。此公乃是2009年诺贝尔化学奖的得主。

若要一辈子高兴，做佛；若要一阵子高兴，做官；若要一个人高兴，做梦；若要一家人高兴，做饭；若要一帮人高兴，做东。

如果让我选择，我最愿意的是做梦，做饭，做东。

因为这样的高兴都在“低处”，平易，常态，好把握。

（摘自《渤海早报》2010.7.5）