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以生命的方式面对孩子

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“一个完全被拉离生命本身的人,是无法以生命的方式面对孩子的。”

我在幼儿园的门厅见到这个小女孩时,她正被妈妈抱着,当看到我时,她就把头脸埋进了妈妈的怀里。刚开始,她悄悄地露出一只眼睛,好奇地观察我这个陌生人。又过了一会儿,她开始扭过头来观察我,最后,她开始直起身体正面地观察我。观察结束后,她把注意力放回到妈妈的身上,不断亲吻着妈妈的颈项,双手捧着妈妈的脸,表达着对妈妈的爱。她的生命是何等的柔软和全然的开放,尽管她让妈妈帮她挡了一阵子。

她的爸爸对我说:“过去我对孩子是理性的,现在我完全改变了,现在我开始了解孩子,知道什么是爱和自由。改变之后,有天女儿对我说‘爸爸,你不是个坏人!’我太震惊了……”这位爸爸看上去明朗而斯文,过去,他可能总是按社会的需求要求自己的孩子,按一个社会化的,规范化的公民行为约束她。

离开这家人的一路上,我一直在想,一个两岁的孩子是不具备通过形象来识别“好人”或是“坏人”的经验的,而“坏人”的复杂心理和社会性思维,她更不可能明白。但究竟是什么,让小女孩高度概括并做出了“爸爸不是一个坏人”的判断呢?

生命的智慧可以透过身体来完成,感觉帮助孩子整合和思考。由于婴儿是从生命中走出来的,天然带着生命的特质,在成长过程中,必将把生命转化成一个可触摸,可应对外在物化世界的“自我”。但是,在她尚未完成这个过程的历程中,她依然会依靠生命本身来判断她之外的事物。生命给了她一个分界线,这个分界线的一边是爱的、柔软的、温暖的、喜悦的、流动的,另一边是冰冷的、可触摸的、分离的,这大概是儿童最早分辨世界的方式,当她爸爸回归到生命中的时候,她使用了一个社会化的语言:爸爸不是个坏人。实际上,她想说的是:爸爸开始有生命了。

一个正常人的世界应该是以生命的状态面对自身生命之外的世界。当我们面对自身生命之外的生命时,我们就使用生命的方式;当我们面对无生命的事物时,我们可能更多地使用理性和头脑。一个完全被拉离生命本身的人,是无法以生命的方式面对孩子的。

实际上,成长的过程就是我们对自身生命的管理和掌控的过程。