世 第9期

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古文字的世字，像树枝带叶之形，当即“叶”的初文，引申为世代之义。金文字形写作，“止”字上加三个圆点。“止”表示到此为止，上加三个圆点,表三十年。古人以三十年为一世代，人的一生也称为一世，《说文解字》对“世”的第一解释即为“三十年为一世”。篆文则将三个点演变为三个短横，写作，隶变后楷书写作世。“世”不是《说文》部首，现今归入一部。凡从“世”取义的字皆与岁月、延续等义有关。

有学者从“世”这个字考证出了《红楼梦》中人物北静王的原型就是胤祥。胤祥乃康熙第十三子、雍正之弟怡亲王。“荣”和“祥”对应，读者皆知；“世”和“胤”何以对应呢？《说文》对“世”的另一个释义是：“父子相继为世。”这句话的意思是，古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代。《说文》对“胤”的释义是：“子孙相承续也。”这表明“世”和“胤”在一定程度上意义是相通的，是同义词。

《维摩经》曰：大千世界。“世界”一词乃是佛家语，其中世指时间，界指空间。又专指人间。古文解释，世谓同居天地之间，界谓各有彼此之。《论语》曰：如有王者，必世而后仁。孔子意思是：建立一个新的国家，必需经过三十年以后才能走上正规的发展道路。儒家认为，真正在社会上行王道，那就要行仁。但对于一个纷乱尚武的社会来讲，要实行仁道，至少要经过三十年的时期，这期间勉不了要乱。大乱之后，人才知大治不易。如此，才有《礼记・礼运》中说的“大同之世”。大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养……是为大同。孔子描绘了一个不分彼此、没有争斗的和谐社会，“大同之世”是儒家学者津津乐道的理想社会。

清朝的步虚和尚预言：“世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。”在古代汉语中“世”字也可以写成“”，把“”分成三个字即“十、艹、一”，步虚和尚预言的“圣人”的名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一” 。这其实是关于千古预言“紫薇圣人”的问题。不少古文献中有中华圣人将带领华夏走向辉煌的预言，关于此事最早由三国蜀汉诸葛亮的《马前课》预言，其后唐朝《推背图》和明朝刘伯温皆有提及；而古代预言中这紫薇圣人的诞生时间，竟是在20世纪的最后三十年。传说固不足信，但表现了中国人对“世”字的崇敬，对大同盛世的渴望。