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严格来说,中国古代并没有真正意义上的身份证,或者说不是所有人都有身份证的。现代意义的身份证制度始于1936年,只有短短75年时间,当年,宁夏省政府制定了“居民证制度”,这就是中国现代身份证的雏形。在中国古代,普通人是没有身份和地位的,身份证只对有身份有地位者而言,所以普通老百姓是不会拥有身份证的。
古代身份证有哪些内容?
古代的身份证没有现代这么复杂,不须要录入指纹信息什么的,当然,古代也没有现在这种高科技手段。古代身份证上的信息比较简单,如在唐代,一般就是“姓名”“官职”两项,再细一点,顶多将“单位”加上,不会有“出生时间”“性别”这些内容,有的甚至连姓名也没有,其作用不过就是一个物证。须要说明的是,它也有现代身份证上所没有的信息:如果持有者有兼职,要在上面写清楚。这种身份证实质上是一种“官员证”,刻有姓名的,在卸职后要交出来;未刻姓名的,则须传给继任者。
古代身份证如何防伪?
古代身份证如此简单,很容易造假作伪吧?就像现代人这样拿别人的身份证办手机卡、借用别人的身份证去银行办信用卡之类的事情也存在吧?事实上,在古代的确存在这些现象。古代人也会做假身份证,甚至连皇敢骗。为了防止这种事情发生,有的人会在身份证上特别注明伪造、出借或冒用的严重后果,如明朝就规定,“借者与借与者同罪”。没有相应的身份证而去了不该去的地方、做了不该做的事情,则要“依律论罪”。
除了加强对身份证的管理、核对外,古人有两种防伪办法。一是设置身份证的“防伪标记”。古代身份证的防伪标记也没有现在这么复杂,如鱼符类身份证,仅是配了一个袋子,即所谓“鱼袋”。唐高宗时给鱼符配了相对应等级的袋子。皇帝召见时,不光要有符,还得有袋子。有意思的是,到了宋代,官员的身份竟然只用当年的“防伪标记”来识别,即只用“鱼袋”,而把身份证的核心凭证――“鱼符”废弃了。二是制作不同质地的身份证。即不同级别的人,制作身份证所用的材料也不一样。仍以唐朝为例,制作鱼符的材料各不相同:亲王及三品以上官员的身份证用黄金来做;五品以上官员的身份证所用材料是白银;六品以下官员的身份证的质地则是铜。“鱼袋”也使用相应的装饰:三品以上用金饰,四品用银饰,五品用铜饰。
中国最早的身份证始于何时?
学术界比较流行的观点是,隋唐时期,当时朝廷给每位官员颁发一个“鱼符”。实际上,能够证明一个人身份的东西都可以看成是身份证,从这种意义上来说,中国古代身份证出现的时间应该远远早于隋唐。
中国古代身份证主要有以下几种:等级身份证、职业身份证、临时身份证等,其中以等级身份证最为流行。
古代身份证式样丰富:虎符、鱼符、龟符、龙符、麟符、牙牌、腰牌等,都属于等级身份证,此即《新唐书・车服志》(卷二十四)上所谓:“以明贵贼,命。”在这类身份证中,以鱼符最为典型和流行,使用的时间亦久。后来武则天当政时,一度废鱼符为龟符。虽然形式改变了,但作为身份证的功能是一样的,并未改变。
鱼符,这种身份证的正式使用时间在唐代,是唐高祖李渊的一项发明。李渊进入长安后,废除了隋朝那套旧的身份证制度,将隋朝使用的“竹使符”改成“银兔符”,接着又改为“铜鱼符”,有交鱼符和巡鱼符两种。鱼符分左右,使用方法是,左符放在“派出所”(内廷),作为“底根”;右符由持有人随身带着,作为身份的证明。左右符的数量不一定对等,多少根据使用者的人数和实际需要来定,其第一功能起初并非是表明身份,而是“权力凭证”,可用于调动军队、任免官员。
唐代特别重视身份证制度的推广,连蕃国使者也统统都发给不同样式的符,蕃国符以雌雄来分,雄符留在朝廷。雌符(有12块之多)交给蕃国来使带回去。再有来臣,则以雌雄符相合来证明身份。皇太子也有身份证,但不是符,而是一种玉质的身份证,即所谓“玉契”。如果皇帝外出亲征,或是有其他事情不在都城,由皇太子当监国,此时要使用的是“龙符”;亲王或是大臣留守,则使用“麟符”。
符中最有名的是“虎符”。一般由将军们使用。唐朝实行身份证制度时为什么不用虎形符?原来,是为了避讳祖宗李虎之“虎”。
牙牌和腰牌是明清时候使用的身份证。牙牌是一种小片儿,当然也是等级身份证的一种。明朝的牙牌有象牙、兽骨、金属、木质等多种质地,视身份和地位、功能的不同而不同。在录入身份信息时,比唐代的身份证要多一点,有时还会写上“单位”,或标示冒用身份证、不用身份证的罪过等。
信息较为复杂的古代身份证出现在清朝。清代身份证叫的最多的名称是――“腰牌”,腰牌上不仅要写清楚“姓名”“年龄”“单位”“职业”“官衔”……还会特别注明身份证的用途。更绝的是,要求比较高的腰牌上还会把持有者的面部特征录入,这也许就是现代身份证上贴照片的起源。把面孔特征写到腰牌上,有点像现在要求把持有者指纹录入一样,是极为厉害的一种手段,当时还没有整容术,面部特征信息十分管用,想冒充还是颇为困难的。