铜牛改变美国股市
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亚太证券机构里昂证券每年都会一份年度风水指数报告，是根据中国的风水玄学对来年做出投资预测。2012年时，里昂证券的“黑水龙年风水指数”预测亚洲股市开局不利，原因是龙王像暴露在烈日下已久的鳄鱼一样，潜入海里，对股市来说不是好彩头。但到8月份情况会有所好转，因为巨龙摆尾、急速腾飞。里昂证券事先已经声明，他们的这一报告中有娱乐成分，并且其近几年的结果对照现实一直不算太准，但还是有不少人追捧这一报告。《华尔街日报》就曾报道，华人风水师Susan Chan为纽约至少50处住宅和商业房地产计划提供了风水设计建议。
41岁的红尘也是一名风水师，他说自己目前在为纽约的花旗银行、摩根大通等多家银行提供风水咨询服务，包括出具每年一份的年度风水预测蓝皮书。
红尘是广州人，“”结束后不久，他开始跟着自己爷爷的哥哥学习看风水。在当时的中国，“”已经将看风水这一传统扫除殆尽，只剩下少数民间能人或者家族还保留了这一渊源与技能。红尘回忆说，自己学风水的路非常艰苦，10多岁起就跟着大人去周边村子里给人看风水，四处奔波居无定所。他印象特别深刻的是有一次，为了看风水急急忙忙去赶车，有人可能是好心，给他在包里塞了几个生鸡蛋。他赶火车时，不小心摔了一跤，结果鸡蛋破了洒得满身都是。
20世纪90年代，红尘随家人移民美国，最终，看风水成了他的职业。现在他在台湾、广州、北京都设有办公室，推广道家吉祥物，如符牌、符阵等。
红尘在中国有一定的名气是在2009年―他的长篇小说《华尔街风水师》由重庆出版社出版。故事讲述了纽约顶级的华人风水师安良，从华尔街120号发生的一起商业谋杀案，发现一场事关各国龙脉的风水阴谋。在这个故事里，安良的祖先曾运用家族的风水术斩大清龙脉，导致清朝覆灭。
红尘一再解释说这是一本虚构小说，比如，小说中说，著名的华尔街铜牛是为防止财气外泄，由风水师放置的。事实并非如此，华尔街铜牛的设计者是一位来自意大利西西里岛的艺术家，名叫阿图罗・迪・莫迪卡（Arturo Di Modica）。1989年12月15日午夜，莫迪卡用一辆大卡车将这头重达6300公斤的铜牛偷偷运到了华尔街纽约证券交易所门口。红尘说，自己在小说中对很多事情给出的是创作者的解读。这部小说2008年在海外华人论坛上首发时，因为其中对银行家笃信风水的描写引起了网友的讨论。
红尘说自己不是风水师，而是地理学者。他说，对纽约各银行、美国其他商业机构来说，风水只是预测未来商业环境的一种方式，风水预测跟其他咨询服务没有两样，并不能完全影响到银行家们的商业决策。
Q：风水这个概念最初是怎样进入美国社会的？风水师在美国社会的正式称呼是什么？这个称呼有过变化吗？
A：“风水”与华人世界是分不开的。其实在19世纪中期，第一批华人到达美国时，风水这个概念就已经进入华人聚居地了。最早出现“风水”概念当然是唐人街，那时还没有形成非常专业的风水师行业，但民间有生老死葬的需要，也有民俗宗教的需要，风水很自然就融入了当时移民的生活。加上在华侨居住地大量风水物品与民俗用品混在小商品中，使唐人街有非常浓重的民俗风水痕迹。
华人进入美国基本是血泪史，最早的华工都是迫于生活艰难才“卖猪仔”到美国，那时他们中多数人不可能有高深的风水学术，最多有些风水习俗带入生活，比如民俗礼仪、化煞摆设、安神位挂八卦镜之类的小方术。后来随着华人地位提高，新一代华人不断移民进入美国，带去不同于华工的人群和知识，正统的风水学才开始在美国出现。
美国风水学术上的发展与香港移民息息相关。20世纪六七十年代，香港人不断移民到美国，与最早到达美国的广东人融合。同为广东人，新旧移民都极为重视风水，于是就出现了职业风水师。当时大批专业风水师从港台流动到美国，这个时期的风水水平有了极大的提高。但是，风水仍然主要在华人地区流行，还没有进入美国主流社会的视线，就算有美国人请风水师布局，也是偶然发生的事，这个情况一直延续到了20世纪80年代，这时的风水师都会被直译为Fong Shui Master，沿用了华人的传统名称。
Q：20世纪80年代之后，风水文化开始对美国人产生了什么影响？
A：在20世纪90年代初发生了一桩事件，一举改变了风水在美国的影响力。那时纽约的大房地产商Donald Trump（唐纳德・川普）投资了Trump International Hotel and Tower，地点位于纽约曼哈顿西60街。这个建筑刚刚建成，销售就陷入了低谷，又正值地产衰退期，川普的个人负债达十亿美元，这在他的地产经营生涯里是从来没有过的事情。他百思不得其解，花招使尽。无奈之下，他最后请了当时唐人街最著名的风水师天山居士。天山居士帮他做好了内部布局，还要求客户在大厦外面，正对着圆环形广场的地方建了一个巨大的地球仪框架。在风水学中认为，这个球可以化解来自大圆环路面和各方建筑物射来的煞气。全部风水布局完成半年之后，这座大厦在很短时间内就完成了全部销售。
这件事情在纽约地产界有一定影响，美国的一些大地产商开始关注风水，之后他们也慢慢看到或者听到了一些风水个案的成功，纷纷不甘落后，开始在自己的生意里应用这一方法。
Q：在美国，风水进入地产领域比进入金融领域要早，是吗？
A：风水更早是进入金融领域，因为香港汇丰银行早在20世纪50年代就进入美国了，而汇丰银行重视风水是公开的秘密，任何一个汇丰银行的地址和布局都有风水师参与选址设计。所以在金融街还真说不上发生过什么关于风水的标志性的事件，而是在同行业人员的流动和互相参照中，其他一些银行也开始关注风水。很多人会说华尔街铜牛对美国股市起到了促进作用，虽然从风水学来看的确是非常有效，但是从金牛出现的真实事件看，安放者显然不懂风水，这是一个偶然吻合了风水的意外，但是却发生了神奇的效果。
Q：美国金融领域的一些人已经接受了风水这个概念吗？
A：金融行业有非常大的不确定性，这导致任何专业精算师都无法进行有效预测，更致命的是任何错误都会造成严重的经济损失。在这个背景下，除了专业知识的运用，把不可知的部分交给专门探索不可知力量的风水学是成本最低的。金融家与风水师更深层次的共通点在于，两者实现价值都在未来，这使两者很容易走到一起。
还有一点是，美国文化是非常开放的，他们不但可以接受风水，也可以接受一切外来的异端文化。对美国人来说，他们只看是否有效，有时仅仅是看是否有趣，只要成本不是太高的事情，他们都愿意试一下。其实这种开放并没有使风水在美国被神化，而是成了一个有助于健康、幸福的环境艺术。美国其实也是个缺乏传统文化的地方，这使美国人非常珍惜传统、重视传统。但是美国本地的确没有与风水相似的历史和传统，地理学与建筑学并不会承诺幸福和未来，所以风水学填补了这个空白。
Q：风水师在美国金融机构的业务都分成哪几块？
A：这些金融机构的风水业务基本包括流年预测、人事分析，也会有高管培训。大银行像花旗、汇丰等等会有这一类风水运作，小银行和华人所办的银行会在风水上做得更多，比如有对客户回馈风水服务，进行风水讲座之类。
Q：这些金融机构都跟风水师以什么样的方式合作？
A：风水师在美国属于专家行业，一般合作方式和律师差不多，可以按小时收费也可以按个案收费。民间常见的风水师会在报纸上登广告，比较知名的风水师因为客户较多，很少在广告中出现。因为专家行业的特性，一个人只能对一个案件服务，团队合作的可能性是很低的。几个风水专家想合作开个公司不太可能，因为只要是同行就会有高低，而客户只会选择水平最高的一位，其他合作的风水师接不到活，所以风水师基本都是独行，最多带一两个助手，而且必须标榜自己是最强的大师。
在一些大公司和大业务里确实会出现风水团，但这种情况极少发生，因为前面说到的原因，不会有稳定的风水学术团队为同一个客户服务。就算是客户临时从各方请来风水师，并且让他们一起工作，不同门派不同水平的风水师之间也都会心存芥蒂，暗中较量―客户这么干其实不会有太好的效果。比较精明的客户会分别请不同的风水师去对照他们的建议，但这只适用于自己本身比较了解风水的人，才可以选择和比较。如果你自己不懂风水，又请了几个风水师分别提供意见，其实最后反而会更加混乱，无所适从。
Q：如果聚焦到纽约，在这个地区有多少比较活跃的风水师？
A：纽约的风水师非常多，光从报纸广告上看，常见的都有几百人，其中有华人也有东亚和东南亚人，还有白人也能成为风水师。这些风水师除了在本国学习，还会在美国本地学习。因为风水学极为艰深，一般美国学生并不容易理解。很多美国学生都会选择最容易学习的风水方法，而授课者也乐得教最简单的内容，所以风水学习班往往只有几个星期的时间，甚至更短，只讲一些实用的小技巧，而不会有系统地展开，这样才能满足美国人现学现用的心理。
很多外国风水师其实不会看罗经，只不过抱出来装样子，而罗经上写的都是英文字母和阿拉伯数字。但是外国风水师很擅长经营和推广，又没有语言障碍，所以生意也不差。一般家居风水从几百元到几千元不等，但这些外国风水师往往不敢面对大型企业的案子，这方面还是华人风水师的市场。
Q：据你观察，风水在一般公司的商业决策过程中的影响到底有多大？
A：风水这个概念在商业中几乎可以包罗一切事务与环节，如果太迷信的话，你其实会完全陷入风水中。风水学确实常应用在选地址、环境设计、择日开张动工，甚至选择合作伙伴上。如果完全应用的话，还会细致到每月每天的运程与出行方向，每天要穿什么衣服配什么饰物，不会见什么人等，这会对一个正常人的日常工作和生活影响极大。大多数人是不会细致到这个地步的，但是的确有些迷信的商家会这样做。
在商业决策中，比较成熟的商家会先做好完善的计划，把风水作为加权参考值来考虑，起到配合决策的作用。风水师提出的一些建议，不一定会被采纳，但无论如何，最后结果当然还是要由商家自己承担。
Q：美国普通人对待风水的态度是怎样的？
A：美国人对风水的态度和华人完全不一样。华人对风水了解得比较多，抱有更多幻想，认为风水可以趋吉避凶，直接对某些事情发生作用，比如催财升官生育旺桃花等等，如果没效果就会认为风水师水平不高或者骗钱。
而美国人认为风水是一种与自然沟通、运用了自然神秘力量的环境学，可以使人健康快乐，得到幸福，所以他们在使用风水的时候要求不太高，作为客户会更宽容，也会更听从风水师的建议，切实地执行―这样往往会从风水中得到更多。从另一方面，风水的普及与态度的变化，使风水师在美国的地位也发生了微妙的变化，从被要求创造奇迹变成配合生活协助设计，不少风水师也不再自称大师（Master）而改称为风水设计师（Fongshui Designer）。
Q：您个人的定位是什么？
A：我认为我是一个地理学者，在风水研究方面侧重于城市规划与地产策划，以及企业行政等人群聚集的地方。在我看来，风水学最重要的使命是保障人群生命安全，使人群聚落地点长治久安，其次才是幸福与发展，这是我把风水结合到地理学中最重视的方面。
我认为风水起源于地理学，经过历史发展之后，现在已经成为地理学的补充技术。风水显然是地理学的一部分，风水不能取代地理学，但是能让地理学发挥更实际的作用，风水与地理学研究的其实都是人的关系，追求的也都是人与自然的和谐共生。你只要别把风水当成宗教，不过度使用风水，其实人与自然和谐共生的这个目标是可以达到的。