艺术家遇上农民,碧山发生了什么?

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2011年8月26日至28日，策展人欧宁动用了自己全部资源，在碧山村举办了首届“碧山丰年庆”，决定在安徽碧山村实践自己的乡村建设理念。丰年庆邀请了艺术家、建筑师、乡建专家、作家、导演、设计师、音乐人，以及致力于乡土文化研究的当地学者，办学术研讨会，举办乡土生活作品展览，还有当地戏曲和舞蹈的演出活动等。其间左靖启动了“黟县百工”项目，带领安徽大学新闻学院学生调研考察了90项黟县传统手工艺，一本以此命名的书正准备出版。

欧宁打算把“碧山丰年庆”作为碧山计划的长期执行项目，但不料才到第二年，丰年庆正准备开幕时，突然被县政府紧急叫停，且没有给出确切的原因。知识分子的雄心勃勃第一次遭遇现实的打击，这对欧宁的影响非同小可，“碧山计划”也因此放慢脚步。他坦承：“自己想的比做的多太多，因为很多问题涉及村民组织，要面对政府，不确定性太大了。”

而碧山却悄悄地在艺术圈内出名了，陆续有艺术圈内人在村里买古民居改造翻新，目前已经有20多户。从艺术家们入住村里的第一天开始，他们和村民的矛盾就开始产生。猪栏酒吧有一阵子有客人来，晚上拉胡琴唱戏，隔壁人家的妇女晚上9点被吵醒了，就在深夜两三点时站在窗口敲破脸盆，把猪栏酒吧的客人也吵醒了。

猪栏酒吧前面有一块水泥地，原来是隔壁另一户人家的晒谷场，可是猪栏开张后，客人经常把汽车停在那边。于是这户人家用水泥砖把空地围了起来，不让他们停车，后来村委出面协调，让猪栏酒吧每年给这户人家1000多元钱赔偿。欧宁坦言，他和农民交流确实很难，他认为在农村缺乏有执行力的人。

来碧山旅游的人多了之后，他想鼓励村民把自己家改造成民宿，有个木匠已经动心了，他说已经准备开始收拾家里的老房子，但担心营业执照的问题，想找欧宁帮忙。欧宁一口答应下来，但是过一阵子木匠就没有消息了，忙着给修房子的左靖家做木工，把自己家里的事情忘了。

而在66岁的村民汪寿昌眼里，艺术家对于碧山有另外一种意义。这个1966年返乡的知识青年，从近年来开始画碧山八景，记录村史，他现在是碧山书局的一名管理员。记者到访书局的这天下着小雨，老人坐在书局一楼书架前的沙发上，看着潺潺雨水顺着四面屋檐汇聚到天井。他把艺术家也当作“新村民”，“他们帮助修复了启泰堂，应该记录到村史里面”。

他在碧山书局有一本专门的日记，记载村里每天发生的事情。但他既不打算交给艺术家做展览，也没打算自己出版，“他们做他们的，我做我的。”

在碧山做了20多年村支书的朱显东，把这些来买房的艺术家当作碧山的资源。他直言不讳：“欧宁左靖没搞什么大气候出来，他们那些事情跟老百姓无关，老百姓种的是田，他们看的是书。但这些外地来的老板享受我们的资源，我们村有这么好的生态田园风光和古民居等，他们也要为我们村做点贡献。”

最近，村里搞“亮化工程”，主要的街道都要装路灯。老百姓不愿意交电费。村里就找这些外地来买房子的“老板”开了一次座谈会，让他们一个人负责一段路的电费。欧宁掏了5000元钱，左靖因为买了两套房子，“认捐”了1万元钱。

朱显东还说服欧宁花10万元钱买下了欧宁家隔壁一个荒废的房子，希望他做成“村史博物馆”，还可以免费教村民学电脑。欧宁有点后悔第一次“认捐”答应得太爽快了，“但是我现在住在这个村子，又不得不和村里各种复杂的关系打交道”。

“其实周韵批评的那些事情，我很早就意识到，但是意识到跟你能做到真的差很远。”3年多的乡村实践，欧宁的心态发生了微妙的变化。