三寸金莲,踏实行路

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张幼仪，温稳如水，恪守传统；徐志摩，热烈如火，多情不羁。水火相悖，必不相容。在那思想翻天覆地的年代，爱情观的不同导致了徐、张婚姻纠葛不断，最终分道扬镳。求新求变的徐志摩要通过“恋爱至上”获得精神自由和独立人格，而循规蹈矩的张幼仪看到的却是婚姻中的责任和义务。她坚强而懂得忍耐，允许陆小曼嫁人徐家，容忍丈夫无理要求堕胎；另一方面，她守孝道，懂得什么是责任和义务，即使离婚，依然精心侍奉徐家父母；即使屡遭虐待，依然不离不弃地操持家务；她也勤劳能干，将徐家的产业打理得一清二楚，而且利润可观。这就是被徐志摩认为是“乡下土包子”的张幼仪。

诗人有诗人的浪漫与自由，徐志摩反对旧式婚娴是可以理解的，但他如汹涌浪涛中的一叶扁舟，缺乏艨艟的沉稳与踏实。他为了“自由恋爱”的观点，轻率地丢掉了丈夫的职责，逃避婚娴带来的责任。风花雪月之后，冰雪消融水流尽，烟消云散终无影。几场恋爱都在纠缠萦绕中结束，留下的，只是空虚和彷徨。作为诗人，他轻狂。

至文末，我不禁臆想，若徐志摩不把传统婚姻的怨气发泄到张幼仪的身上，而是既来之则安之，夫妻俩好好儿生活，是否也会日久生情呢？很多事，别人强加给你，一时确实难以接受。但如果你真正沉下心，认真对待时，就如同品茶一般，会从苦涩中品出丝丝的清甜。

我不知道什么是浪漫。是风花雪月的数段恋爱史，还是执子之手与子偕老？当然，我们不能全怪隆徐志摩。他是诗人。纵观古今，有几位诗人不风流、不多情、不浪漫呢？他们是理想和美好的追随者，自然不得不放下沉重的责任和负担。因此，我们也不能过多地求全责备。

文末，作者说，“小脚”不光指“三寸金莲”，还包括整套循规蹈矩、克己复礼的传统观念。窃以为稍有不妥。小脚，又何尝不是指在日趋开放与自由的年代，张幼仪始终小心翼翼坚守着的传统中国人认真负责、踏实行事的原则呢？这，在社会高速发展的今天，尤为重要。

零落成泥碾作尘。张幼仪的爱情之花凋落了，在陆小曼、林徽因爱情芬芳的浓郁侵袭中化为尘土，鲜为人知，但那清香如故，馥郁至今。

佳作点评

曹子桓有谓“文以气为主”，甚为高妙。以此衡文，此篇蕴藉多味，少有偏锋，柔缓中藏有自家识见，是温雅多思之读书人文章。

浮世嘈嘈，多好轻薄，慈悲深刻之论往往乏人问津。徐张之事，浮薄者多以文人韵事视之。寻常论述之中，多有林徽因、陆小曼抢镜，张氏向隅之味，鲜有慈悲持平之论。作者能不随俗流，怀着一颗同情之心，来重翻旧案，为张氏，可谓有见识。只是，若细思徐志摩之同代墨客，不禁为难：鲁迅、许广平之属，胡适、江冬秀之伦，又当如何？只可掩卷而叹罢了。

通篇读来，文末一段，最是富韵多情，有隽永之味，可堪玩味再三。

（鲁卫鹏）