阅读教学不该漠视文本体裁

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不知从何时起，阅读教学的课堂上不再有记叙文、议论文、说明文、小说等概念，也很少涉及文体的基本特征。以小学语文为例，许多阅读教学课往往只讲思想内容、主观感受和语言文字，不讲基本的体裁特征。

阅读教学不再顾及文体的原因在于：其一，作文没有文体限制；其二，以主题为单元的教材体系。后者的影响恐怕更为直接。目前使用的教材多以思想内容或题材为单元，基本不考虑文体，同一单元中往往有多种文体。这样的编排容易让教师在教学过程中忽视文体，转而注重思想、情感等主题方面的内容，以体现整体教学。笔者曾听过一位教师执教《真理诞生于一百个问号之后》一课（以下简称为《真理》），其基本思路是：

1.自读：要求学生自由通读全文。

2.概括：课文主要介绍了哪些科学家？

3.重点：逐一分析三位科学家的具体事例。

4.归纳：这三位科学家都具有强烈的科学精神，值得我们好好学习。

5.结论：真理是科学探索的结果。

这是人教版小学语文第12册第5单元中的一篇课文，它和《跨越百年的美丽》《千年梦圆在今朝》《我最好的老师》共同组成一个单元，主题就是科学精神。这位教师的教学过程能够很好地体现单元主题。但阅读教学的目标不只是为了认识和理解主题。此外，它还有这样两个目标：一是理解本单元中每篇课文在内容上的个性差异。同一单元中的几篇课文，仅管总的主题相同，但并非完全重复，每一篇又有一定的区别。二是理解本单元中每篇课文在形式上的个性差异。阅读教学不只是思想道德教育，它还肩负着工具性的目标使命，即认识、理解、学习文本形式的特性，如文章的写作思路、结构布局、表达方式、语言运用等。这个目标的达成离不开对文体特征的准确把握。文体是文本最直接的形式特点，如果连文章的体裁特征都没有把握，就谈不上对文本形式的理解。

《真理》是一篇议论文，而这个单元的其他三篇课文都是记叙文，这两种文体的差异相当明显，前者侧重于理性，后者侧重于感性。上面例子所说的教学思路，实际上是按照记叙文的方法在教议论文。这是一篇典型的立论式议论文。正常的教学思路应该是这样：

1.自读：要求学生自由通读全文。

2.提问：课文主要表达了一个什么观点？

3.重点：作者怎样来论证自己的观点？（逐一分析三位科学家的具体事例与观点之间的关系）

4.引导：作者用三个事例论证观点之后，还用什么来说明观点？（讲道理）

5.得出结论：真理诞生于一百个问号之后。

6.小结：作者先提出观点，再用三个事例和道理论证观点，最后得出结论。（板书：提出观点——论证观点——得出结论）

只有这样，才算讲出议论文的体裁特征，真正把握了文本形式。在阅读教学中，淡化或无视文体的结果，就是把各种各样的文体都倒在一只思想内容的大锅里，最后炖出一锅糊里糊涂的大杂烩，什么滋味和颜色都有。

不同的文体应有不同的教法，比如记叙文要抓住记叙的基本要素，议论文要抓住论点与论证方法，说明文要抓住说明对象、说明方法与说明顺序。这是最基本的常识。但现在，有些阅读课，连这些常识都不顾，还谈什么提高阅读教学的效率呢？如果把不顾常识看作是一种创新，那是要闹笑话的。