高中思想政治课教学回归生活之初探

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【摘要】教学回归生活是新课程改革中最引人入胜的一环,高中思想政治课教学也应实现生活化。本文围绕教学生活化的理论依据以及如何构建生活化的政治课堂进行初步探索,倡导政治教学既源于生活又高于生活,最终服务于生活。

【关键词】高中 思想政治课教学 生活化

一、引言:教育即生活

随着课程改革的不断深入,生活与课程的内在联系在教学研究领域中凸显出来,成为课程与教学改革的关节点。思想政治课回归生活是新课标提出的核心理念之一,其实质是教学与现实生活融为一体,实现教育过程与生活过程的统一,形成以人为本,以学生为本,以生活为基础的教学理念;提倡教学内容应来源于生活并高于生活,最终服务生活;在教学过程中,可以使学生通过生活来理解正确的价值标准。而知性论的德育遗忘了生活世界和自然之境,将充满生活情趣的德育变成了干巴巴的说教,从而导致其在多方辩解和苦苦的挣扎之后陷入了无法自圆其说的尴尬境地。因此,让高中思想政治课教学回归生活,构建生活化的政治课堂顺应了新课程的课堂教学改革的要求,使德育重新焕发生机与活力。

二、高中思想政治课教学生活化的理论依据

1.杜威关于教学生活化的主要思想。杜威(1859～1952)是美国实用主义教育家,是19世纪传统教育的改造者和新教育的拓荒者。在教育与生活的关系上,他从教育学的角度出发,提出了“教育即生活”,强调了教育就是生活的过程;从心理学的角度出发,提出了“教育即生长”。杜威提出:“这种生长使个体活动能够在新的层次上展开,使个体能够在更高层次的活动中实现更好的生长。学校教育,作为促进个体发展的专门机构,其意义就在于此。”[1]“任何一个阶段的生活的主要任务,就是使生活过得有助于丰富生活自身可以感觉到的意义。”[2]杜威还提出“从做中学”的教学思路,“做中学”使学校成为了一种真正的社会生活。

杜威主张的上述观点,加强了教育与生活以及学校和社会的联系,提倡学生动手和思考,与当前我国基础教育改革和新课程改革的精神是一致的,对高中思想政治课教学生活化的研究也具有一定的指导作用。

2.陶行知关于教学生活化的主要思想。陶行知是杜威教育思想的重要传人。他从中国实际出发,提出了“生活即教育,学校即社会,教、学、做合一”的思想。他认为:“教育不通过生活是没有用的,需要生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。”[3]教育和生活是同一过程,教育蕴含于生活之中,教育必须和生活相结合。也因此他提出“教学做合一”,这既是“生活教育”的方法论,也是对杜威“做中学”的发展。可见,陶行知的生活教育理论与我们当前正在推行的新课程改革,是一脉相承的。

3.马克思主义的相关理论。马克思辨证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论,我们应该坚持以马克思主义为指导来研究教学生活化问题。马克思主义的唯物辩证法强调事物是既相互联系又相互作用的对立统一的观点,全面的观点,发展的观点,对思想政治课教学的改革具有重要的指导意义。教学与生活本身是密不可分的。一方面,教学是生活的内容,教学是为了更好地去生活;另一方面,生活是教学的源泉,为教学提供条件。将教学与生活人为地割裂开来,其本身就是一种错误的做法。思想政治课教学应达成与生活实际的具体的历史的

统一,从而为思想政治课教学注入活力,并保持其生命力。

三、创建生活化的思想政治课堂

思想政治课教学要改变抽象化、空洞化的说教方式,必须采取立足社会生活,实施优化教学过程、强化教学方法、净化师生关系等教学策略。

首先,优化教学过程。教师要把教材中与学生生活有关的内容融合到教学中去,使书本知识与现实生活、学生经验世界和知识的形成过程相联系。在信息时代,从人与自己、与他人、与社会、与自然这四个方面来说,与学生生活密切相关的心理健康教育、合作精神教育、网络道德教育等内容是不可缺少的。思想政治课教师还应及时将经济、政治、文化领域的热点问题作为教学资源纳入教学过程,使教学内容体现出时代性、生活性、实用性和趣味性,以增强教学内容的内在价值和吸引力。例如,对具有中国特色的市场经济问题,既可以与经济学中市场经济的开放性、竞争性、经济全球化、企业与经营者等知识点相结合;也可以与哲学中的联系、发展、矛盾等知识点结合;还可以与政治学中的国家职能、国家机构的设置,我国的外交政策等知识点相结合。这样的教学既涉及到学生学过的经济、政治、哲学原理,又联系了时政热点,有效提高了学生分析问题和解决问题的能力。

其次,强化教学方法。按照生活化的教学要求,教师在教学过程中要更多地关注学生的自主活动以及在活动中的体验和感受,教学方法要由传统的师生授受向活动教学、探究教学和案例教学转变。强化实践环节,积极组织学生开展自主参与的,丰富多彩的社会实践活动,在参与社会实践、体验公共生活的过程中扩展知识、提高能力、促进正确思想观念和良好道德品质的形成与发展。

再次,净化师生关系。思想政治课教学活动是师生的交往活动,需要双方同时发挥其主动性和积极性,这就要求思想政治课教学要建立民主、平等、和谐的新型师生关系,共同追求一种健康、安全、积极愉快、有爱心、有创意、有人情味的生活,让师生的身心在这种积极、有意义的生活中得到滋润。例如:教学中要尊重学生的主体地位,关注学生的相关生活经验。陶行知的教育思想是“教师的责任不在教,而在教学生学”。学习是人的主观精神活动,并非强行灌输。要获得知识,就必须积极地使用并协调自己的感官,做出主观的意志努力。

最后,回归现实生活。政治课程教学生活化的基本步骤可以归纳为“生活(导入)――教学(分析)――生活(回归)”的循环。如在讲授《经济生活》“消费心理面面观”一框时,笔者随机点了一位同学进行了一段简短的采访:这件衣服是自己买的吗?/是的/为什么选中这件衣服呢?/因为它的款式与众不同,而且很适合我,还有重要的一点是不贵(学生笑)。笔者借机引入正题:“消费时追求与众不同、展示自己的个性是求异心理的表现;考虑物美价廉而且适合自己是求实心理;如果跟着潮流走,看别人买什么自己就买什么则是从众心理;如果出于炫耀而一味消费名牌则是一种攀比心理,除此之外,还有偏好心理,求安心理等等”,由此抓住学生,顺利地开始了本堂课的学习。在教学中引入学生的生活经验,不仅能将抽象的理论生活化、具体化,有助于学生从生活中获得知识、获取智慧,掌握相关的理论知识,而且能引导学生关注社会、反思生活,增强课堂的趣味性,激发学生的学习兴趣。

四、教学生活化是思想政治课的生命力

综上所述,教学生活化体现了新课程改革的理念,是使思想政治课重新焕发勃勃生机的首要前提和重要保证,简言之,教学生活化是思想政治课的生命力。实施教学生活化的策略,将使学生的课堂学习与社会生活实践紧密地结合在一起,既拓展了他们的学习空间,又让他们感受到学习的乐趣,让他们在生活中学习,向生活学习,从而明白生活的真谛。

参考文献:

[1]杜威著,王承绪译.民主主义与教育[M].北京:人民教育出版社,2001:55.

[2]杜威著,王承绪译.民主主义与教育[M].北京:人民教育出版社,2001:81～82.

[3]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科学出版社,2005:176.