南来北往东寻西找

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2012年2月17日(周五)下午，“花之梦――韩金宝抽象绘画展”即将在深圳关山月美术馆举办，由深圳关山月美术馆和思班艺术机构共同主办。思班艺术基金会由马清运和陈展辉发起成立，是马达思班建筑事务所旗下的非盈利的文化基金会，普及非赢利公益精神，持续不断对西安为主的当代艺术进行赞助、支持。思班艺术和玉川酒庄多年来不断致力于建筑和艺术的推广和学术活动，通过参与一系列本土展览和国际展览，成为一个以国际眼光观察中国问题的窗口，同时提供了一个中国设计师和艺术家与世界交流的平台。此次策划的抽象绘画展展出布面油画、纸上作品等共七十多件。展览从2月16日开幕到2月26日结束，展期10天。之后将在珠海古元美术馆、洛杉矶坡道艺术中心展出。

我曾在上世纪90年代初和90年代末分别为韩金宝写过两篇短评，在90年代初他的一本画集序言中曾这样谈论他那一时期的作品：“在画风的演变中，画家并没有走纯抽象的路。他还是习惯于借物寄情。他的作品有静物、人物，也有风景。他选择的是一条类似于‘色面式构成’的道路。以色彩为主要表现手段，追求笔法的表情和色彩的强度，而形象则居于次要地位”。在90年代末的一篇评论中则说，他连‘居于次要地位’的形象也完全扬弃，从而进入纯抽象的表达。这显然是一种更具难度的表达，因为绘画一旦放弃所籍助的形象，剩下的便只有点、线、面、色及其构成本身了。画家显然是在实践一种新观念，寻找一种新图式，以便在更高的意义上实现自己的艺术追求和精神诉求。为此，他毅然放弃形象的创造，将自己的艺术引向抽象领域，既不拘泥于自然的描摩，也不留意于技巧的雕啄，它们只是一种心境的轻松呈现，或是一种精神的自由展示，从而达到一种纯粹的绘画状态。放弃形象的创造，或不拘泥于自然的描摩，并不意味着放弃对自然的体悟。一个艺术家永远不会将他的艺术屏蔽于他对生存环境的感悟之外，甚至相反，金宝是一个对生存环境的变迁十分敏感的画家。上世纪90年代，他的绘画风格的剧变与他从北疆边陲移居到特区深圳直接相关，当他采用抽象的方法去捕捉这种新的生存印象时，他虽然放弃了对可见物象的再现，但我们仍然能从中感受到在这些图式的创造中所依据的内心感悟。因为他就置身于深圳l的速度和快节奏之中，置身于现代都市生活的五光十色之中，而他的画正是对自己不断变迁的生存环境与生存体验的隐性表达。这里既流露出画家对家乡风土难以割舍的眷顾，又有对流光溢彩、繁杂喧嚣的都市景观的新鲜感受。又一个十年过去，当他再度踏上征程，从东到西、从中国此岸到大洋彼岸之后，已然不再是90年代从北到南的感受，他的新作更多了一些乡愁，更多了一些对自己的精神家园和文化故土的眷恋之情。他的画，就是他的精神、情感跟随着他生存环境的变迁不期然留下的印迹。

金宝的新作还让我感到，他一方面在90年代后期既有探索的基础上，显现出一种更为成熟的清新自由的风格倾向，一方面又从传统文人画的笔意中获得更多的现代性体悟。事实上，这一倾向早在90年代末已有所显露，我曾在上面提到的那篇文章中预感到这一倾向，意识到他会向着这一方向继续发展：“韩金宝显然早已意识到这一点，他的抽象作品所显现出的‘山水’意象和‘写意’。性质证明，他是一位有身份感的画家，他想创造的是一种立足于自身文化本土的抽象艺术。以他现有的进展，这一点不难得到说明。我们有理由相信，他在这一领域会有更出色的表现。”他的这些新作无疑可以证明，这一期待没有落空。他将水墨艺术中那种潇洒的笔意和自由精神发挥得淋漓尽致。但又保持了他一贯的色彩优势，在墨与色的交相辉映中呈现出一种深厚的传统文化的底蕴。

韩金宝到西方以后，一定能更深切地体会到一个艺术家的文化背景和文化身份的重要。自身的文化传统底蕴深厚，如一个巨大的文化基盘，依然有多种发展的可能性，金宝显然从这个“文化基盘”中看到一种新变的机制，从而使他的艺术能不断从这个基点上生长、延伸。