老公欲享齐人福

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你好！我是一个家庭主妇。都说男人四十一枝花，女人四十豆腐渣，这话果然没错。今年年初，我发现老公也出轨了。说“也”，是因为他的朋友们中出轨者众多，做生意的男人大抵都是如此吧。年初，他厚颜地告诉我，他谈恋爱了，实在离不开那女人。我问他，那我怎么办？他说，如果我愿意，他两个都养着，谁也不亏待。我表明自己不可能接受这种没有尊严的生活，他却一副揣着真理的样子，说：“我对你怎么不好了？我一没打你，二没休你，只要你不闹，等我玩几年，什么都是你的。”我们这样吵了几次，他索性搬出去和那女人同居去了。的确，他没把身家都给那女人，只送了她一部车，为她租了一套房。可当我跟踪他，看到他停在那女人小区里的那部宝马时，真恨不得划坏那光鲜的油漆，可就算划了，也是道道划在我心里。我该怎么办？

韩寒最近出了两本书，可谓风头无两，可我始终不待见他。为何？只因他曾公开发表妻子女友和平共处论。即便是在观念自由的西方国家，像韩寒这样有影响力的公众人物，肯定不敢公开说出这样的论调。难道你忘了？当年老虎伍兹是公开道了歉的，克林顿也是道了歉的。而这位上过《TIME》的封面，被视为中国民主先锋的年轻人，却更像是一个来自于阿拉伯国家的中古男人。

于是我又想起了汤姆·克鲁斯的离婚新闻，第三任阿汤嫂凯蒂突然向外界公开宣布提出离婚，理由是阿汤哥的宗教问题。我周围的许多人大呼汤嫂秀逗了，“哪个女人会为了宗教问题和一个汤姆·克鲁斯这样的老公离婚啊？”他们这话的潜台词与你老公一样，丈夫只要没打你，没抛家弃子就是值得忍耐的。这样的逻辑在某种家庭里更容易成立——当一个有权有钱的男人出轨，连工作都没有的妻子只能睁一只眼闭一只眼，甚至容忍丈夫家外有家。

李阳的妻子Kim在接受中国记者采访的时候说过一句话：在中国，如果一个男人是成功男人，人们会对他更宽容。所以如韩寒、李阳这样所谓的“成功男士”哪怕平时满嘴民主和平等，但一朝得势，就忘记平等民主了。相比之下，汤姆·克鲁斯作为世界上最有影响力的男人之一，在处理婚姻关系这件事上，并未因自己的性别和地位享受到任何的特权。

这难道是因为欧美男人比中国男人有良心？当然不是。还记得老虎伍兹被抓包时，媒体报道虎嫂的反应是“勃然大怒，扬言要跟老虎离婚！”老虎伍兹吓得连忙道歉——这就是婚姻契约的威慑力。在一个契约文明的社会里，婚姻不仅浪漫，还具有契约的实质，违反它的人必定遭受惩罚，法律不会因为你在一段婚姻中强势便姑息你。相反，强势者必须照顾弱势方，付出很惨痛的“违约”成本。

这大概就是中国男人们理直气壮的原因，他们深知在中国，违背婚姻契约的代价实在是太小了。不仅婚姻法多有漏洞，出轨的丈夫们更可以转移财产，拒付赡养费，用各种方式方法躲避离婚会遭受的损失。在这样的情况下，谁又能劝依娜这样的女人离婚呢？在离开老公，生活都成问题时，把婚姻进行到底是她唯一能做的选择。

这样靠死扛维系的婚姻，里面有多少是因为爱，有多少是因为看不到新生活的希望，很难说清。每个人都要生存，如果一个国家的女人不能靠法律和公平的社会制度去保护自己，也没有更宽容的舆论环境去接纳离婚后的自己，那么我只能劝告她学习一点江湖智慧。比如，慢慢弄清丈夫那迷一样的个人资产，再比如慢慢收集法庭能够接纳的证据，当实在不能忍受对簿公堂时，能为自己争取更多的利益。