《留德家书》选(上)

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(编前的话)

《留德家书》总计2000余封信是一对父子的“两地书”，也是一个家庭业已存档的历史记忆。

父亲：俞天白，作家。中国作协会员，上海作协理事，曾在《萌芽》担任副总编辑。1993年获得国务院特殊津贴，代表作品《大上海沉没》系列小说。

儿子：俞可，1991年留学德国，获得哲学博士学位。被授予“2002年德意志学术交流中心奖”，2005年回国，现在华东师范大学博士后工作站工作。

从1991年到2005年，漫长的14年，天各一方，作家俞天白夫妇在儿子俞可留德后双方越洋互相通信。一笔一画地勤奋地写出了这一部“作品”。

初看《留德家书》这个书名，马上会令人联想起《傅雷家书》。

与“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”的《傅雷家书》一样，《留德家书》的字里行间，都显现了为人父母对孩子的教导、关爱、呵护……

可怜天下父母心!

但两本家书又迥然不同：出于时代局限，《傅雷家书》仅是父亲给儿子单方面的信书，没有孩子的回应；《留德家书》则有为人之子的俞可吐露心声、交流探讨，展示了年轻一代的迷惘、思考、成长、奋斗。

相信，为人父母或为人儿女的读者。读了这些家庭档案，都会有不同程度的收获，起码，《留德家书》会启发父母和子女。如何交流，如何聆听对方心声。

您现在看到的是部分信件的摘选。它突显了留学首要关注的问题：一个20岁刚出头的年轻人远渡重洋来到异国他乡，遇到的第一个问题就是衣食住行的不便……

爸爸妈妈：

……近来，我跑遍了全市七家中餐馆，寻找打工机会。一般说，冬天工作不如夏天好找，但，中餐馆是一直生意兴隆的。可是，他们都不需要人。在远郊尼特奥姆一家中餐馆当跑堂的小炎，把我和同济的一个男孩带去了，让我做帮工，主要是洗碗，也干一些杂务，每小时10马克，算是高的，而且能报销车费。可惜，不是长期的，厨房原来的帮工一旦从国外回来，我就算结束了。上星期，在市中心的五洲快餐馆找到了一份厨房帮工，每周几次，从上午十点半到下午一点，每小时8马克。另外，几个摩洛哥朋友(很多中同人看不起他们，可我始终对他们很尊重，所以他们乐意帮助我)，在市中心一家著名超市帮我找到一份清洁工作，每周一到周六上午七点到九点，从下周二开始。此事尚未最后确定。今天，我在所住的地方帮学校搬运新的席梦丝，干了三小时，得了67．5马克。一下子，我的工作又多了起来。我手头有工作，我就不去主动另找工作，但，来者不拒。因为，说不定哪天人家又把我辞了。令人惊奇的是，中餐馆洗碗都不用洗碗机。就因为人工要比机器便宜得多!在德国餐馆就没有碰到这种精明的计算。

……关于吃的事，我总是到超市买最便宜的，土豆、洋葱和一些罐头蔬菜。荤菜方面，我喜欢买猪头，便宜，而且烧起来方便。只是锅子小，一只大嘴伸在外面，让宿舍里同学吓了一大跳。下次来信，请妈妈告诉我怎样削土豆、烧洋葱。――我炒洋葱，流了许多眼泪，是否正常?

祝新年新禧!

爱你们的可

92. 1. 17

俞可：

……你离家出国这一个多月，我经常产生了一种孤独感，总觉得，你的出国，对我是一个损失……但对你来说，这是新环境中新的起点，必定要付出更多的汗水，甚至意想不到的挫折与打击。这一个多月的经历，已经显露出它的艰巨性。你现在需要的是增长应对社会的能力。你需要保持已经获得的好品质。但也需要抛弃一些包袱，摆脱消极的思维方式。比如，你必须尽快地摆脱中国传统知识分子的弱点。相信，你在你那个新环境中，能够很快磨练出来的。比如，你手头只拿着一张入学通知而没有多考虑几条路，就是缺乏应对世事变幻难测的能力，这次发现，就是一次进步。

……至于饮食，绝不能因为节省而营养不足。削洋葱流泪是正常的，在削的时候离眼睛远一些。洋葱营养价值高，但因其火气大，伤目，不宜多吃，菜肴应该经常变花样，不要盯住几样便宜的东西吃。身体没有调理好，要拼也拼不成的。

……妈妈教你如何洋葱炒蛋等方法，详细写在后面。

此信收到时，可能正是春节，祝你猴年万事如意。

爸爸妈妈

92. 1．23

爸爸妈妈：

我总算冷静下来，给你们写这封信了。

上一封里，我告诉你们，我将到市中心那家著名的超市做清洁工作，是在圣诞节前，由一位摩洛哥朋友介绍给我的。开头，摩洛哥朋友没有直接对我说，而是请上海一位同学转告的。不知是这位上海老乡没有听清，还是故意坑我，把这工作给了同济一位同学。当天，摩洛哥朋友碰到我，提及此事，我十分吃惊。既然已经让同济学生去了，我也不好意思去要回来。不过，我知道他是干不长的。1月9日，上午上完课，我就对他说，如果你不做了，就让我继续做下去。他满口答应。岂料，那以后，他一会儿去做，一会儿又叫别人去代替(其间就叫我去代他打了两次)，终于给老板辞退了。小炎就说他占着茅坑不拉屎。正好，远郊那家餐馆不要我了(出国的那个厨房帮工回来了，还因为我的动作慢。不过，同济学生和小炎也给辞了)，正是我没有工可打的时候，我特别感到气愤。可更使我气愤的事还在后面!那天，他来告诉我，他已经和老板讲定保留此位子，叫我21日去上班。21号一早，我就高高兴兴地去了，才知根本没有这回事!那天，老板还辞掉了两个人!我真想不通世界上竟这样可恶的人!我不仅没有得罪他，而且，还辛辛苦苦地帮他搬过家。虽然知道此人有些缺点，全凭一张嘴巴到处混，搬来搬去搬出不少是非，但，怎么也想不到会这样肆无忌惮地故意捉弄我!当我到超市得知他捉弄我的那一刻，不禁面对苍天，问你们，爸爸妈妈，你们说，世界上怎么会有这种人?应该怎么看这个社会?我该怎么办?……自称为我的心理医生的马震洲安慰我说，这种事太多了，对你来说，这只是一个开头。塞翁失马，安知非福?

确实是这样。小洁给了我一个打工的信息，说，远郊那家餐馆附近有家造纸厂，每周六要一个帮工，原先是她一个外国朋友在打，打了一年多不打了，位子还空缺在那儿。我打了几次电话，终于拿下了这个工作，本周六(2月1日)一早去，上午七点到下午三点，每月可得400马克左右。加上每周在五洲餐馆打两次，加起来一个月的生活费就绰绰有余了。但愿这两份工作能够长期保留!……

爱你们儿　可

92. 1. 26

俞可：

你住进了学校宿舍，并从电话里得知你延长了签证，非常高兴，更为你又获得了不少人生体验而欣慰。就像去延签时，带了预科的证明书而不用，考虑得十分周到。

你在2月3日的信里说得好，一个人在发迹前，都应该有一部血泪史。有了这个思想和决心，你就可以付出最少的血泪而取得最大的成果。否则，流了再多的血泪也未必会发迹，而这种人是大多数。你有了这一认识和准备，我们就放心了。从这个角度说，你最近遭受的一次次折磨，都

很珍贵。就说那个抢了你的工作并捉弄了你的上海同学，对我来说，一点也不陌生。要是通过我的嘴告诉你世界上有这种人的，未必会在你心里留下印象。我就碰到过这种人，平时我也说起过这些人的情况。可是，从你得知被骗的那一刻马上发了疯一般的表现来看，显然，你一点思想准备都没有。马震洲就比你成熟。这些人，尽管你待他不薄，但他照样把你看作他嘴里的鱼肉。这种人之坏，坏在刚刚坑了你，转个身，就会对你笑脸相向，热情得彼此间好像从来没有发生过不愉快。一旦有利可图或者有机可乘，他会“照坑不误”，或把你推到前头去当炮灰，或把你当他的垫脚石。因为，在他们眼里，周围所有人都是他利用的工具，所以，也无所谓亲与疏，统统奉送笑面孔。这种人会让你怀疑整个世界为什么会这样荒唐，怀疑人生何以会这样可怕。萨特的“他人即地狱”，就是因为在这个世界上有这些人的存在。但是，光懂得这一点是不够的，还得学一点和他们周旋的策略。对付这种人，硬是不行的，和这种人斗，犯不着。有人说，对付流氓就要用流氓的手段。不对，流氓的手段只有流氓使得出，我们是那种一直在接受流氓之“教”却一直没有学会流氓手段的人，东施效颦，到头来吃亏的还是自己。离得远一点么?也不可能，因为，这种人到处都会碰到。最好是用软功夫，就是照样客客气气的，但，关键处绝不能掉以轻心，被他们的一张笑脸迷惑。这也就是平常所说的菩萨一般地敬他，贼一样地防他。这次经历，对你何尝不是一堂人生课?从这一角度来看，就会将一切烦恼付之一笑了。世界大得很，也复杂得很。吃亏就是福，基督教、佛教，差不多都是这样点化人的，所谓“点化”，就是遇事能够看到另外一面，而这些方方面面是不时在转化的。要不，世界就无法平衡，人生也实在太累了。

……我们不明白，有了户口，为什么打工不能明打?你的动作一向慢，这对于打工是很吃亏的。动作慢不是天生的，而是训练出来的。我多次观察过你，你主要慢在重复动作太多。就像搓毛巾，搓5―6回，和搓3―4回的结果是一样的话，那就只搓3―4回。其实，搓两次就够了。又如揩台子，你的动作不干脆，在于你的来去幅度太小，显得琐碎。一张小方桌，大幅度的揩拭，4―5次就全部揩到了，而且，大幅度地揩也会显得更干净。在这方面，将动作量化对你是重要的。在中国，理发师传授手艺就是计数的，规定，修脸不得超过九刀半，连半刀也有(当然，大胡子除外)，可见其准确!所以，正统的理发师动作极其干脆，顾客千张脸，他们却同一套动作，像机器生产，效率自然出来了。你不妨试试，并能触类旁通。要说方法，这就是方法……

爸爸、妈妈

92．2．15

爸爸妈妈：

你们在信里说的道理，你们担心，我不懂这些道理所带来的焦虑，我却完全能够理解。的确，在这异国他乡，在这个文化背景、价值取向的转换中，一个人的品性、品格，都是凭自己的操守，在自然流露中“百花齐放”的，没有人来指点，也没有人来监督，更没有人来定期考评，不影响升学或提升职位。不过，善良的人，要使坏也难；坏的人要装成善良，除了利益冲突时作为策略，也没有必要。可是，人到底不是开于深谷的兰花，在竞争激烈的生存、发展中，因为利益关系、因为激烈的竞争而扭曲的心态，总会出现那么一些人，一些事，让我无法容忍，这不是默默地独自“开放”就能够应对的。

最近，我就陷于这样的苦恼中。

你们知道，我近来一直在“快乐园”中餐馆打工，朱辉介绍的。老板是香港人，对我还挺客气的，知道我这工作苦，没有人会干；跑堂是从杭州来的一对学生，也是恋人；站酒台的是一个来自郑州的，朱辉的同学。大厨、二厨，是马来西亚华人，都说广东话。大厨懂一点英语，会说几句德语；二厨略懂英语，德语一句不懂，但普通话不错。我刚去时，感到他们对我挺好的。但朱辉当时就提醒我，大厨脑子有毛病，二厨特别精明、阴险。他刚去时，经常受他们的气，要我多注意一点。开头，他们对我还好，做了几个星期以后，我发现果然如此。大厨拼命地巴结老板，二厨则处处讨好大厨，不断地从大厨手边抢活做，却把他应该做的许多活儿叫我们做。把我们看成最低层的苦囚、奴隶。两人狼狈为奸，形影不离，一唱一和地向我们发号施令。二厨年纪只比我大几岁，极聪明，来这餐馆只有半年菜就烧得超过了大厨，长于花样翻新，加上善于逢迎，老板非常喜欢他，可惜，心眼太小又奸诈，专给大厨出坏点子。和前台三个大陆来的学生也闹起了矛盾，只是，前台不属他们管而无可奈何。我是他们手底下的人，就不能不遭殃r、天气越来越热，中餐馆的生意也越来越清淡，我也没有那么多的碗盏盘子可洗，而且，我的动作也比过去快得多了。大厨见我不忙，就像吃了什么亏，不断差使我擦这儿、擦那儿的，没有活儿找活儿给我做。这间厨房特别大，大概有30～40个平方，加上楼上一间仓库的楼梯，整个冬天都没有清洗过，劳动量超过了洗碗盏!按规定，收工以后的生活，是我和二厨一起干的，他却把那些明明属于他份内的活儿让我一个人去干。其中，最主要的是清洗地板。忙得我经常晚走，生意好时，到午夜十二点才能离开餐馆：只要我多干，他们就高兴，对我就会稍微“人道”一点。朱辉太善良了，他只能老老实实地拼命干，干属于自己的那份，也十他们强加在他头上的那些乱七八糟的生活，甚至清洗大厨二恒住的两间房子里的地毯!他恨他们，厌恶他们，看透了这些人，可是，为了将爱人接到德国来，他不顾瘦弱的身子和屈辱，玩命一般地干。我不愿这样逆来顺受，份外的生活绝不干。我到快乐园来，不是交朋友(和这些人没有人情可言)，而是攒钱。犯不着屈辱地和自己身体过不去。想不到，这两个恒厨师就在背后说我的坏话，却不敢到老板面前去说。因为，老板只希望雇员为他卖力地干活，而不希望相互告状。

4月中旬，事态终于激化了。

起因是，厨房里来了一位中国大陆的厨师。是湖南怀化人，老板通过对外服务公司请来当厨师的。因为明年大厨要回国，二厨升为大厨，怀化厨师就成为二厨。他是通过考试筛选出来的，水平不浅，擅长雕花，可是，大厨二厨却叫他打杂。他也乐意在这儿做个小角色，因为不辛苦，虽然每天干十个小时，一周六天，而且，一个月才700马克。他和二厨住同一间房，大厨单独一间。大厨二厨虽然亦步亦趋地作弄他，却不敢过分明显地得罪他，因为，他和老板签了3年合同，老板不能轻易地辞掉他。在这情况下，这位湖南厨师倒反而希望老板辞退他，他就可以跳到报酬高(一般是2000～3000马克)的餐馆去了。此人挺憨厚的，我、前台几个同学和朱辉，对他的印象都不错。在招人讨厌的那两个厨师面前，我们对他当然特别感到亲切，事实上，他也确实需要我们帮助。因为，他英语、德语都一窍不通，不敢踏出快乐同门外去，寄信、打电话，都需要我们帮忙，我们也乐于帮他。他的到来，使我在厨房里不再孤单了，两人一起收工，互帮互助，使我能够在十一点半准时离开餐馆。

这自然引起了大厨和二厨的反感。因为，厨房里多了一个人，随着天气转热，餐馆生意的清淡，大厨越来越闲了。他好像变了态似的，盯着我，一见我趁空坐下来歇一会，马上差使我做这做那。我预感到，我和他之间必然要发生一场冲突了。可能，是我忍受得太久了，这两个家伙也做得太出格了，我的预感，不是催我避让以免冲突的爆发，而是非常想借此发泄一番。5月21日晚上，冲突发生了!这是生意非常清淡的一天，而且，这一阵老板在香港，一时不会回来。他依然盯着我，一见我坐下来，就叫我做一些无需由我去做的事。一次又一次的，当他差使我去擦那扇每晚都由二厨负责擦拭的冰箱门的时候，我怒火爆发了。大吵了几句以后，就昂然坐了下来，睁大双眼瞪视着他，一只脚不停地敲打着地面，像打着节拍。大厨曾经向朱辉承认，他有精神病。是的，八年来，每年365天都呆在这厨房里干活，不见天日，不得精神病才怪。这绝对是真的。我相信。可我已经不顾一切，只是用这种目光，这种行动，表示蔑视和反抗。他也失控了，要我出去和我对打，说罢，便冲出门外，见我没有跟着走，便踅了回来，再命令了我一声，然后，重新走了出去。我依然坐着不动，二厨便跑出去把他拉了回来。大厨真的给我气疯了，扑到灶台上，从抽屉里抓出一把菜刀，对我挥动了一阵，然后，砰地扔在了切菜板上!气呼呼地坐到位子上，向我瞪眼看了一阵，便叫二厨去把老板娘叫到窗台前听汇报。正是这个二厨，才让这家餐馆鸡犬不宁。这时候，他却怕事情闹大了，就走过去拉了拉大厨的袖子，好像表示他做得太过头了。事情就这样平息。在我离开餐馆前，老板娘给了我这一周的工钱(每周都在这一天给钱)的时候，问我冲突情况，我如实说了，反正，她不问我，我也要如实地说!她只是劝我，大厨叫你做什么就做什么，其实，她说和不说一样，因为，她解决不了问题，只想把矛盾撸平。

晚上，我回家途中，一直在问自己，为什么还要在这儿干下去?为什么要忍受这种人的?……虽然这样想，可又惴惴不安地怕因此被炒了鱿鱼。我没有钱，我需要这些钱，为了这些钱，我还得受这份气，因为，现在我没有打工许可，在找到更合适工作之前，我只能呆在这个“阎王殿”里!爸爸妈妈，你们看到这里，一定会叫我离开这里，宁可运用存款过日子的!不。与一般留学生相比，我的确有钱，在这儿，没有几个同学像我这样自我担保来德国的。但，我又是一个真正的“赤贫”，因为，那一笔钱不属于我，我不能借任何名义，耗费你们一生的积蓄，那是你们辛苦了一生的血汗钱，它绝不属于我，而是属于你们晚年的。1970年6月28日你们让我来到这世界，并抚养了我，就是希望我能够奋斗，开拓，创造，在奋斗、开拓、创造中，体验生命，展示人生，积聚财富，贡献社会，造福人类，而不是向父母索取，更没有权利向别人去索取!

正因为这样，我对你们多次要我去找瓦格纳先生的事，一直在犹豫，在思考，所以，一直没有回答。因为，他的孤独和对我的热情。还因为，你们要我多向他了解他参与保存歌德纪念馆文物的经历。当时，我曾经连着几天都给他打电话，可他都不在家，他可能忙于林场管理，我在录音电话上留了言。我居无定所，也不知他是否给我回了电。后来，马震洲一句话启发了我，他说，他家那个南斯拉夫女佣和她的德国情人，显然想继承瓦格纳的遗产，你的介入，对她们是个威胁，起码会减少她们的遗产，所以，一定会排斥你的，瓦格纳是否会知道你的电话留言也不一定。我觉得，马震洲的话有道理，我没有必要卷入这种矛盾，哪怕是一场误会。一旦得知，王老师和你们都有要我向他求助的意思，我就更不愿到他哪儿去了。你们得知我一天失去三份工作的时候，又曾经提到瓦格纳先生，希望他给我一份工作或者介绍一份工作。你们错了。像瓦格纳先生这样的人，他宁愿掏出一笔钱来资助我，也不会按照你们所想的那样做的。这就是德国。当然，这不意味着，我从此远离他，而是在交往中注意不能造成我有所图的印象。至于跟阿舅做外贸生意，我倒是想试试的，不过，我对自己做了一番认真分析，认为．我不是一个精于计算的人，也不是一个为了图利而打起笑脸来和人打交道的人。攻读学位、做学问有一道高门槛，做生意赚钱，也有一道高门槛。前者，虽然在这新环境中步履维艰，但，相比而言，还可以说是熟门熟路；而后者，除了阿舅，四顾茫茫，不知路在哪儿。所以，宁可选择前者，至少，目前是这样，否则，两道门槛都迈不过去，耽误了青春年华，那才后悔莫及呢。这些，无非都说明，你们期望我奋斗，开拓，创造，已经变成了我的潜意识。你们难道不认为这样吗?

说到奋斗，这个大厨也是奋斗出来的。他在这儿从洗碗工苦干出来，一年年往上爬才好不容易爬到这个地位，前后经历了八年。在这过程中，他同我们一样被大厨和老板随意使唤、侮辱，如今熬出头了，他就加倍地折磨后来者，“三十年媳妇熬成婆”一封建社会特有的残忍的补偿心理!洗碗一打杂一二厨一大厨一老板，这是一段带着血泪的渐进的奋斗史，更是一段加倍补偿的心理史。灌注着这种补偿心理的中国人，在海外只能开几家中餐馆，成为一个小店主，而不可能成就大业。小人与伟人的区别，恰恰表现在这种襟怀和由襟怀而来的理想上。从这方面的感受来说，我在异国的小小中餐馆里，体验到的却是整个中国史，一部民族的悲剧史。这是我人生奋斗的警钟!所以，奋斗必须是开拓、创造的奋斗，而不是重复过去，这或许会更辛苦，甚至会付出相当代价。“出污泥而不染”，我将努力不使你们给更多的心。

……这场冲突，想不到会这样平静地解决。第二天我上班去，也没有发生什么冲突。6月3日，小蔷和小炎来找我，她们给我找到了一份打工机会，在法兰克福和达姆斯达特间的一个叫朗根的小城，每天十一小时，每周六天，包吃包住，月收入1200马克。要去，5号考试完就去。那儿急需要人。本来是老丁去的，但他离不开他妻子。他想让我去，南他顶替我到“快乐园”去。我马上答应了。星期三，我带他们夫妇去了。应该说，这是给大厨的一个报复，一种示威，因为，老板回来了，认为是趁他不在的时候逼走帮工的话，大厨的日子是不好受的；还有一层，我们都属于流动人口，他在明处，我们在暗处，要报复的话是防不胜防的。但是，想到他那部奋斗史，我并不想再刺激他了。当老丁夫妇等在门口，我一个人进去，大厨还是一副爱理不理的样子。我对他说，从下周开始，我不想在这儿干了。他的神色果然惊慌起来，拿卷烟的手也颤抖了。我不禁对他产生了一些同情，便撒了一个谎说，下星期，经大学介绍，我要到客籍家庭去生活一两个月，我有个朋友可以继续顶下去，现在等在门外。他一听这几句话，立刻走到门外将老丁夫妇请了进来，并主动去向老板请示，老板居然同意了。大厨特别兴奋，临走时对我也特别客气。他这一连串反常举止，是朱辉和我都始料不及的。那天，二厨休息，晚上回来，得知此事以后，却对我特别冷淡，我

也不知道他是怎么想的。反正，这场风波就这样收了场，我也不会再跟他们打交道了……

爱你们的儿可

92．6．10于Langen

俞可：

你6月10日的信收到。你和大厨的冲突，真叫我们看得胆战心惊!我知道你脾气倔，但没有想到，你会倔到如此鲁莽，竟拿一个精神病患者做对手!好在你能够反思。你看到了大厨心理缺陷的由来而且表示同情，并从中看到我们社会、我们民族的某些弱点，暗下决心去走一条新路，都很好。可是，你还没有找出你在快乐园的表现和心态。没有“看透”我们中国当代人心理上的一些特征：你不接受大厨的指挥，你认为，人都是平等的。这是什么心态呢?这是社会主义制度长期影响下才有的心态!在铁饭碗制度下，人的确是“平等”的，彼此都是同志，阶级弟兄，于是，有了这种不接受老板、或者厨房师傅来指挥你的心理。然而，在资本主义社会，这却是法则，你拿他的钱，你就得听他的指挥，接受他的摆布，虽然，有时候指挥你的人不一定是给钱的人。所以，你的思想根源，是来自我们的社会。从这个意义上说，朱辉比你成熟，对两种社会的两种活法，比你思考得深透，所以，也不会碰到这种冲突，尽管他对大厨和快乐园的种种有他自己的想法。

还有，你同意我修炼兰花那样的操守(“出污泥而不染”是另一种说法)，可要保持这种操守，是人的生存本领，更是一种艺术。你却只懂得走一条道：直道。“不以无人而不芳”是“修”出来，“立”出来的，不是天生的，修什么?立什么?领悟其义之外，就是达到目的的手段。而手段同目标，往往是互渗互补的。比方说，忍，就是一种；软，又是一种；退让，也是一种。一笑置之的时候，就得一笑置之，该怒目金刚的时候，就得怒目金刚。对于有精神病的人，你不忍，不退，也不一笑置之，而采取怒目金刚式的拍案而起，除了无知加幼稚，别无解释!所以，你真要做到出污泥而不染，还要好好地去“修”，去“立”。什么“道”，就用其特定的方法去“修”；什么“德”，就用其特定的方式去“立”。在“修”与“立”之中，破除我们社会长期给你的那份貌似平等、实际是设下了无数阶梯的平等观念、平等的心态!

你有这份独立拼搏的志气，我们感到骄傲，我们相信你的奋斗、开拓、创造会成功，但是，“工欲善其事必先利其器”，善于处世，善于和这个世界的三教九流周旋，这就是“器”……

爸爸妈妈

92．6．19

(未完待续)