关于芒福德批判性地域主义产生的历史渊源\强烈争论及繁荣发展
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摘要：批判性地域主义建筑是基于特定的地域自然特征、建构地域的文化精神和采用适宜技术经济条件建造的建筑。它不同于之前理论家所提出的如画地域主义或是浪漫地域主义，最开始由芒福德提出，它对现代建筑和地域主义持批判态度，提倡基于地域的同时保持现代建筑的进步和时代性。对于全球化、现代化持有非抵触的态度，平衡了“地域”与“全球”这两者的关系。在当代中国建筑界也有很多建筑师努力为实现基于中国文化继承传统与现代主义、全球化很好的结合，形成中国地域建筑现代化而努力。
关键词：批判性地域主义、芒福德、中国地域建筑现代化
中图分类号：TU984 文献标识码：A
地域主义的发展经过了一个漫长的过程，并不如其他学派那般，经过某个时期的改革或是基于哲学或语言学的基础慢慢顺利成章的发展而来，地域主义的崛起经过了不断的探讨、被遏制，最后崭露头角，被世界所认可。
地域主义的起源
在古代希腊文明中，古希腊在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。在建筑方面，希腊建筑包含诸多形象模型，例如经典的多立克、爱奥尼、科林斯柱式，象征着人的本质。希腊城邦的辉煌历史并没有随着其灭亡而消散，光辉灿烂的文化影响着古罗马人。古罗马的建筑继承了希腊文明中的建筑风格，并且包含着地中海地区的建筑特色。马克·维特鲁威（Marcus Vitruvius Pollio）这位公元前1世纪的罗马工程师所着的《建筑十书》全面而丰富的叙述了罗马这个时期的建筑学的基本情况内涵和基本原理。他用罗马文详尽的描述了各式各样的“地域”建筑。
地域主义的发展
地域主义之后又经历了如画地域主义、浪漫地域主义的发展。
所谓如画地域主义正如中国的山水画，展现的是一种哲学思想和心理上映射的对风景的美的审视。在这个发展阶段，“英国式”的建筑风格，其忠于那些不被雕饰的自然，他的人民不畏异族势力左右，不附和专制主义。
这种如画地域主义运动仅仅是地域主义的开端，此后，德国继续深化了这个进程并进一步演变成一种运动，一种主义，也就是浪漫主义。也因此地域主义进入了一个新阶段。之后一度地域主义作为商业宣传的手段，运用共同的对待场所的处理方式、共同的空间序列特征、共同的建筑材料以及装饰细部来描绘那些被包围的领土。
三、批判性地域主义的提出
地域主义是指在建筑上吸收本地区民族的、民俗的风格，在建筑中体现出一定的地方特色的设计思潮。而芒福德在他的著作《棍与石——美国的建筑文》（1924年）所提出的批判性地域主义所描绘的是基于特定的地域地理环境、人文环境并采用适宜当地的技术经济法则所设计的能体现地域建筑价值的建筑形式。这种建筑形式更符合全球性的要求。芒福德的这一提法，将地域主义不再受制于商业和沙文主义。
批判地域主义的争论
关于地域主义的争论激化始于刘易斯·芒福德1947年11月10日在《纽约客》杂志“天际线”专栏发表的一片文章，芒福德就这篇文章质问建筑师抛弃现代主义建筑的初衷，批判了当时盛行的国际风的代言人亨利—罗素·希区柯里的人格主义以及现代主义的理论家西格弗里德·吉迪恩的新纪念主义。最终导致了建筑理论上的一场新争论——圆桌会议。这场论战由阿尔弗雷德·巴尔、MOMA主管和亨利—罗素·希区柯克号召，在短短的三个月中几乎召集了所有当时知名的美国建筑师，这些建筑师聚集一起来讨论这个在芒福德的文章《现代建筑出了什么事？》中提到的问题，并且对地域主义进行了激烈的批评，以此为国际式的现代主义做了辩护。
虽然这场争论极端的反击了地域主义，但是地域主义已经在年轻一代的建筑师心中种下了坚实的种子，他们更能了解芒福德的意图。
此后的五年中，MOMA、CIAM，以及东海岸的建筑师协会仍是建筑界的主干力量，他们对当时的地域主义继续进行着无情的打击，甚至刻意忽略地域主义建筑师的贡献。1951年，希区柯克更是利用纪念他和菲利普·约翰逊的现代建筑国际风格建筑展25周年，举办了名为“20年后的国际风格”的建筑展，借此来再一次批判芒福德。1952年，希区柯克和MOMA建筑展览馆的馆长举办了一次展览，由约翰逊为其作序并出版了展览目录，这次展览题为“美国建筑”，该题目正是1944年在纽约现代艺术博物馆举办的有关地域主义建筑的展览会的名称，那次展览由伊利莎白·莫克协助并取得了巨大成功。而1952年的这次“国际式”展览简直就是菲利普·约翰逊在为他自己和希区柯克大唱赞歌，极力的反地域主义。
尽管约翰逊和希区柯克对于自己的国际式的风格进行不停的辩护，但是进展的不尽人意。1952年的那次建筑展的作品目录出版时，建筑师们对其态度已经有了大幅度转变，很多建筑师对国际式持失望的态度，指责它是名不副实的，几乎倒闭的国际式风格。
而芒福德此时正继续为地域主义进行辩护。值得一提的是1949年芒福德在旧金山市政艺术博物馆举办“旧金山海湾区的本土建筑”展览，有力的抨击了当时的国际式风格，他认为国际式只是限制的、空洞的和所谓公式化的模式，不能称之为真正意义上的现实主义。
芒福德对于批判性地域主义的形成有不可磨灭的作用，他的“批判性”不仅是批判现代主义，也是对原有地域主义的批判。是他第一次发现了地域主义与现代主义的共存关系，而不是对立的关系，地域主义不仅局限在本地区更是全球流的通道。芒福德也是第一个对地域主义进行重新辩证思考的理论家，他采取一种融合的概念，而非隔离。
当今的批判性地域主义的现状及在中国的发展
在当今世界，全球化进程日益加快，保护本地区和民族文化刻不容缓，从批判理论的角度讲，这就需要重视对地域文化培养，不能任其自生自灭，这一艰巨的任务就落在了当代建筑师的肩上。
批判的地域主义反对现代主义的国际式风格，反对仅仅关注经济利益，单纯的被视为以消费为目的。要看重的是地域间的不同文化、气候、人文、材料在建筑设计中的意义，并时刻持有批判的态度。
自此，世界各地不断的进行着批判地域主义的实践和理论并取得不可忽视的成就。
在中国建筑领域，自二十世纪八十年代以后就开始有学者注意该理论介绍到国内，他们用自己的实践诠释中国批判地域主义。虽然在很多方面与西方还有些差距，但是对于建筑的探索还在不断进行。
当代中国的建筑实践诸多，吴良镛设计的北京的菊儿胡同主要是对类四合院建筑形式进行运用,是延续旧城文脉更新的重要案例，对如何在大城市中体现地域性进行了探索；上海的方塔园中的建筑对江南民居的建筑进行了合理的运用和转换，并且将地域性融入其中，体现了全新的现代景观园林概念；北京香山饭店和苏州新博物馆，继承和借鉴传统园林和民居建筑中的庭院以及院落和室内空间的融通性，立面处理上则借鉴江南民居的外墙形式；王澍设计的中国美术学院转塘校区，这组建筑群就像中国的山水画，有大大的院落，而其中的小塔则保证了山色、天光、人心的和谐等等。这些例子体现了中国建筑师关注建筑同地区自然、文化、社会、技术的关系，努力实现中国地域建筑现代化。
中国的传统文化正不断受到西方建筑的影响，我们要重新审视这些新老建筑，通过对建筑传统文化的继承，更好的将传统与现代有机的结合在一起，使传统文化得以延续。
参考文献：
1.沈克宁批判的地域主义建筑师，2004（5）；45-55
2.陈少武、刘兴浅谈对批判地域主义的理解华中建筑2011.05；12-13
3. 亚历山大·楚尼斯全球化的世界、识别性和批判地域主义建筑国际城市规划，2008 Vol.23,No.4;115-117
4.沈怡批判的地域主义与中国建筑实践的相关线索——兼述实践案例的设计研究同济大学工程硕士学位论文