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内劲其实就是巧劲

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编者:有些文章,如果按主流观点要求,大概不太可能被刊出;然而这样的文章即使不被刊出,并不意味这样的观点不存在。因此编者以为,有了不同观点,还是公开出来让别人议一议比较好。说得不对,别人的议论可以助他提高,要是说得对,对大家不是还会有一定的启发吗?如此而已。

网络上有很多关于内劲方面的学术文章,然而多数都是猜测性的假说,真正练成内劲的人写的心得体会方面的文章却很少。根据本人的体会,内劲其实就是巧劲。既然是巧劲,那为什么还要叫“内劲”呢?因为巧劲最突出的特点就是用劲小,可是令人匪夷所思的是,用劲不大居然能够造成意想不到的效果,让人百思不得其解,研究来研究去,人们最终把它定性为“内劲”。“内劲”一说源自内家拳,内家拳的观念是道教的思想,养生为主,防身为辅。天天病歪歪的还能打人吗?所以“健身”是内家拳的主题。道教的养生方式,主要是修炼丹道周天,丹道周天的修炼一般是在打坐中进行的。而练习拳术一般是在室外练习,要想把丹道周天引进到内家拳中,就得改变一下丹道周天的练习方式,把打坐变成站桩。丹道周天就是我们常说的大、小周天,是一种气功,打坐或站桩属于气功中的静功。在练习打坐或站桩过程中,一般能感觉到有能量在体内流动,也就是所说的气感。体内的能量也可以发放于外,也就是我们所说的发放外气。凌空劲就是借助外气,在师徒间形成心理暗示实现的,凌空劲对外人实施一般不太好使。我们回过头来再说巧劲,巧劲发现之时,那时的科学知识还比较落后,人们实在是找不到一个恰当的原理来解释,最终只能推断是练习站桩获得的内劲。实际上,站桩就是一种养生之道,跟内劲一点关系都没有。所谓的内劲,它的种种表现,其实都可以用现代物理力学以及人体力学加以解释,有些现象还涉及到了心理学。

巧劲(内劲)的获得其实并不难,根据我的经验,它是在实战中练就的。那么怎样实战才能练出巧劲呢?很简单,只要你在实战中不假思索地进行攻防,巧劲就逐步上身了。因为不假思索地进行攻防会导致蓄力不足,所谓蓄力不足就是使不上全力,不能做到全力以赴,“别太使劲打”这五个字就是练习巧劲的核心秘密。然而,有意识的“别太使劲打”与无意识的“别太使劲打”是两回事,所以我要强调“不假思索”这四个字。只要你做到了不假思索地进行攻防,自然而然地你就使不上全力了。巧劲是无意识不使劲的自然行为,不是有意识不使劲的做作行为。蛮力与巧劲的根本区别就在于,一个是全力以赴,一个是留有余地。巧劲在击打方面主要表现的是穿透力和爆炸力;在摔拿方面主要表现的是化力和借力。需要说明的是,蛮力与巧劲是水火不相容的两种功夫,也就是说,鱼和熊掌不能兼得。为什么有很多练内家拳的练了二、三十年也没练出内劲(巧劲)?其中就有负重练蛮力的原因,比如太极拳中的抖大杆。能练出内劲(巧劲)的往往都是七老八十的,岁数大了,蛮力练不动了,当个教师爷指导徒子徒孙们打打实战,不经意间巧劲(内劲)上身了,虽然练成了,可是也没有用了,因为岁数太大了,也不可能有什么作为了。