留一点空白

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维纳斯沉睡在米洛斯那片神圣的土地上，一睡就是千年。复苏之后，她失去了两条玉臂，但同时却也获得了惊世的美。她那优美流畅的线条，凝聚于断臂之处，让美延伸，让爱丰满。那片空白，激发出多少人心中的维纳斯。断臂维纳斯启示我们：虚实相生，有无互通，我们应当学会留白的艺术。

记得林黛玉在魂消香断时拼尽全力喊出的话是：“宝玉，你好……”这没有说完的话究竟是什么？曹雪芹故意给我们留下了一段空白，令我们读之猜之思之。试想，如果作者让林黛玉直接喊出“你好狠”，或是“你好自为之”，那样明明白白，实实在在，好是好，但也意蕴全无；正是这“好”的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。中国文学似乎都深谙留白之道。沈从文先生在《边城》里并不交代傩送有没有回来，余秋雨先生在《垂钓者》中也不说明瘦老人钓鱼与否，但正是这“不交代”与“不说明”让人回味，令人思索，大有“此时无声胜有声”之妙。

难忘庄周的燕子。燕子将巢卵筑在人家的屋檐下，伸手可及，它把信任交给人类，可又不至于像麻雀那样胆大到在人类的餐桌上求食；住上几个月，人类刚刚有些厌烦它的飞进飞出和乳燕动不动声嘶力竭的大叫，可未等人类发作，燕子便知趣地搬走了；过了几个月，人类开始思念燕子了，燕子就在这个时候又飞了回来。燕子的生存之道，其实也应当是我们人类的处世哲学：给人以信任，却也不应该过于亲昵；不拒人于千里之外，却也要保持适当的距离；凡事应当虚实有度，在充实里留一点空白，智慧地安排自己生活的节律。

不只是文学创作和人际交往，人的精神世界更需要讲究留点空白。当年，钱学森在中国“中近程导弹试验”成功后主动要求从院长的位置上退下来；今天，“苹果”“微软”的总裁在事业的顶峰也纷纷选择离开。他们为什么要激流勇退？一句话，他们懂得生命不能太拥挤。是的，不在喧闹中急于把自己染得大红大紫，就像宣纸上的挥毫，别蘸墨太多。生活需要一点“空白”。为生活奔波太久的人们，应当停下脚步，看看路旁的风景；为权钱困扰太多的人们，应当抛开焦虑，看看老家的槐树。生活愈紧张愈匆忙，就愈需要点空白来缓冲，来释放。七彩的生命需要有空白来装饰。

充实未必圆满，空白也不等于空洞和虚无，我们当好好研究留白的艺术，努力将自己的追求推向极致，而不是极端。

总评：

这是一篇颇为规范的议论文，文章在提出中心论点“我们应当学会留白的艺术”之后，从文学创作、人际交往和精神世界三个角度展开论证，多方面揭示“留白”的意义。文章结构完整，思路清晰，材料丰富，特别是在引述具体事例之后，运用多种手段展开议论分析，使论证显得充分有力。

（指导老师／吴信勇）

事实论证，在引述《红楼梦》黛玉之死的事例后，用“试想，如果……，但……”句式作反面设想，然后以“正是……，才……”句式作正面推导，论据、论点融为一体，论证有力。

类比论证，在引述类比材料庄周的燕子之后，用“燕子的生存之道，其实也应当是我们人类的处世哲学”引出议论，揭示人类和燕子的共同点，直奔中心论点。

事实论证，在引述事例之后，用设问句引出原因探讨，再以比喻、对偶等句式阐述精神留白的意义，扩展论证的广度和深度，颇有感染力。