浅析“夜来”之“昨天”义的词义演变
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摘 要： “夜来”一词具有“昨天”义，“来”具有“往昔，过去”之义，这在《汉语大词典》中已有收录。“夜来”一词无论是表示“昨天”义还是非“昨天”义，都应视为主谓结构的复合词。“夜来”三个主要义项“入夜”、“夜间；夜晚”、“昨天”均与时间有关，三个义项之间具有其内在关联。“夜来”在表“昨天”义时是派生词，“来”为时间词后缀的说法有待商榷。“夜来”表示“昨天”义这一用法至今仍保留在山东方言中。
关键词： 夜来 夜 来 昨天
“夜来”一词具有“昨日，昨天”义，这一用法在近代汉语中出现，例如：
“楼角初销一缕霞。淡黄杨柳暗栖鸦。玉人和月摘梅花。笑捻粉香归洞户，更垂帘幕护窗纱。东风寒似夜来些。”（宋代贺铸《减字浣溪沙》）
晚霞落尽，春寒月夜，尽管更垂帘幕护窗纱，还是难耐比昨天还冷的东风。
“夜来八月五日，你不出来，今日八月十六日，你可出来。”（元无名氏《度柳翠》二折）
句中“夜来”对“今日”，分明是“昨天”之义。
“那妇人道：“叔叔却怎地忘了，夜来已对叔叔说了，害心疼病死了。”（《水浒传》第二十六回）
“做娘的问道：“这东西是那里的？”李安把夜来事说了一遍。（《金瓶梅》第一百回上）
以上两例中，“夜来”都是“昨天”之义。
宋元时期的“夜来”，多可明确为“昨天”。元杂剧：石君宝《秋胡戏妻》一：“我想夜来过门，今日当军去。”关汉卿《鲁斋郎》二：“好女人也，比夜来增十分颜色。”郑庭玉《花》三：“老婆子夜来晚间在狮子店里安下。”贾仲名《萧淑兰》二：“夜来清明，满家上坟，惟淑兰托疾不往。”
又例如：
本云：“夜来老僧不在，有失迎迓，望先生恕罪。”生云：“欲来座下听讲，不期昨日不得相遇，今能一见，是在下三生有幸矣。”（《西厢》一之二）
张世英上云：“昨日萧公举家拜扫。……”正旦扮嬷嬷上云：“……夜来清明，满家上坟。……”（《萧淑兰》剧二）
以上两例中文化程度高的人讲“昨日”，文化程度低的人讲“夜来”。侧面反映了当时二者的文白差异。
如今，表“昨日，昨天”义的“夜来”仍保留在山东方言中，鲁中、鲁北、鲁南、鲁西、胶东、胶南地区通用。例如，“夜来我们去你那儿，咋就没碰上你？让你今儿去，你夜来就去了，不怕揭得锅盖早了？”
《汉语大词典》“夜来”释义有四：
“1.入夜。唐杜甫《遣怀》诗：“夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。”
“2.夜间；昨夜。唐孟浩然《春晓》诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”宋无名氏《张协状元》戏文第二出：“卑人夜来俄得一梦。”《水浒传》第五六回：“敢是夜来灭了灯时，那贼已躲在家里了。”
“3.昨天。宋贺铸《浣溪沙》词：“笑粉香归泪户，更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。”元无名氏《度柳翠》第二折：“夜来八月十五日，你不出来，今日八月十六日，你可出来。”《水浒传》第三四回：“总管夜来劳神费力了一日一夜，人页尚自当不得，那疋马如何不喂他饱了去。”
“4.魏文帝爱妾薛灵芸的别名。”
由上观之，除义项4为专用名词外，其他3个义项都是与时间有关系的，对《汉语大词典》中这三个义项之间的关系，笔者分析如下：
义项1“入夜”：这里“夜来”中的“来”为“来临，降临”之义，“夜来临，夜降临”，故此义项释为“入夜”。
义项2“夜间；昨夜”：这里“夜来”的“来”当解释为“过往”之义，查阅《汉语大词典》“来”有释义为“往昔，过去。《诗・大雅・文王有声》：“匪棘其欲，追来孝。”在《故训汇纂》中“来”也有以下释义：
“9.来，往也。《读书杂志・史记第六・太史公自序》“追来孝”。王念孙按《经义述闻・诗・追来孝》“文王有声篇：追来孝”王引之按。
“10.来即往也。《读书杂志・史记第六・太史公自序》：“晋语：自今以往，吕氏春秋上德篇作：自今已来；吕氏春秋察微篇：自今以往，淮南道应篇作：自今以来。是来即往也。”
“11.来与往意相反，而谓往为来者，亦犹乱之为治，故之为今，扰之为安也。《读书杂志・晏子春秋第一・内篇谏上》“自今已后”王念孙按。
所以《汉语大词典》义项2的“夜来”应理解为“夜过去，夜往”之时间。在“夜来风雨声，花落知多少”中“夜来”与“花落”对举，可见“夜”与“来”结合并不紧密，表示“过往”义的“来”还可以与他语素组合成表过往时间的复合词，如《汉语大词典》中有“来日”一词，如下义项可作例证：
“3.往日，过去的日子。《乐府诗集・相和歌辞十一・善哉行》：“来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。”唐李白《来日大难》诗：“日一身，携粮负薪。道长食尽，苦口焦唇。今日醉饱，乐过千春。仙人相存，诱我远学。”王琦注：“来日，谓已来之日，犹往日也。”宋陈与义《和王东卿》诗之二：“来日安榴花尚稀，压墙丹实已垂垂。”
在《故训汇纂》中“来日”也有一义项为例证：
“97.来日，谓已来之日，犹往日也。李白《来日大难》‘来日一身’王琦注。”
由此我们可以推测，在当时“夜来”在有些情况下可能还是一个词组，但很多情况下已演变为一个复合词，此时正处于汉语词汇由单音词向合成词复音化快速发展时期。
义项3“昨天”：此义项中，“夜”与“来”已结合得足够紧密，固化为一个复音词。根据认知语言学的理论，站在认知视角的角度，以“现在白天”为视角点，对“刚刚过去的夜晚”来说，应该是“昨夜”。人们的认知有个习惯问题，即习惯上会把“清晨”作为一天的开始，既然清晨是一天的开始，那之前的“昨夜”自然就是“昨天的一部分”了。词义在发展演变中，人们会逐步形成以“部分”代替“整体”的习惯，“夜来”的词义即由“昨夜”义发展演变为“昨天”义了。
综上分析，《汉语大词典》中“夜来”三个主要义项的历时演变过程可描述为“夜，与‘昼’、‘日’相对”与“来，往昔，过去”“来，往也”结合逐步复音化为“夜来，入夜”义，进一步发展到“夜来，夜间，昨晚”义，以至“昨天”义。至此我们对“夜来”的“昨天”义的演变历程十分明确。
在《词汇化：汉语双音词的衍生和发展》一书中，董秀芳将“来”的用法归为“时间词后缀“来”的专指化”，她认为“来”在古代汉语中可以作为时间词后缀，结合面比较宽。并举例，如：
“古来娥英姜姒，盛德之妃，未有配食于郊者也。（三国魏高堂隆《后妃配郊表》，《全三国文》卷三十一）
“顷来闻汝与诸友讲肄书传。（汉孔鲋《与子琳书》，《全汉文》卷十三）
“夜来复雪，弟各可也。（晋王羲之杂帖，《全晋文》卷二十三）
“何似晓来江南后，一行如画隔遥津。（唐孙鲂《杨柳枝》词）
“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。（唐刘禹锡《杨柳枝》词之六）
“日来至今，十有二载，是谓一纪。（南朝宋谢灵运《上书劝伐河北》，《全宋文》卷二十二）
“吾平平，但昨来念玄度，体中便不堪之。（晋王羲之杂帖，《全晋文》卷二十二）
“我先要去寻他，只因父亲死了，不曾去得。今来家私庄院废尽，我如今要去寻他。《水浒传》第三回）”
董秀芳指出，在以上例中，“X来”都是时间词与后缀“来”形成的结构。后来，“来”的这一用法衰落了，能产性丧失，一些由“来”组成的派生词中词根与词缀之间原有的派生关系变模糊了，导致这样的一些词从词汇系统中消失，而另外一些则固化为类单纯词而保留在现代汉语中，如“近来”、“向来”。
笔者认为董秀芳将“夜来”的“来”归为时间词后缀有待商榷，“来”在汉语词汇发展前期与表时间的词素结合是有实际意义的，这在“夜来”一词的词义演变中得到证实。所以，表“昨日，昨天”义的“夜来”也不是派生词，而是由词组逐渐演变而来的主谓结构复音词。
“昨日，昨天”义除了可用“夜来”表示外，还可用“夜儿”表示，最晚在清代被记录下来。清代孙点《历下志游》十三：“谓昨日为夜儿，前日为前儿，明日为明儿，后日为后儿，此口头常语，无可考证者。”
“夜来”一词在山东方言表示“昨日，昨天”义，实际应用中，还演变为“夜儿”、“夜门儿”、“夜儿夜儿”、“夜天”、“夜儿个”、“夜儿里”、“夜儿地”和“夜来个”等不同变体，例如：这事儿，夜来个我就知道了，你还当新闻传呢；夜儿个半后晌，村里开来挂板蛤蟆车，听说来了个洋人。
“夜来”表示“昨天”义这一用法至今仍保留在山东方言中，这对我们研究汉语词汇化、词义的发展演变具有重要的参考价值。
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