一才多用 重点突破

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【素材回放】

庄子，著名的思想家、哲学家、文学家。他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，主张“无为”，放弃一切妄为。幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。关于庄子的寓言故事很多，其中广为人知的是这样一则：

一天，庄子正在濮水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

【一材多用】

1．以“水的滋味”为话题

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以宁静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。

2．以“一步与一生”为话题

终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。

我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转……

“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”

3．以“我想我住你的手”为话题

是谁曾经被你的容貌所吓住？是谁曾经忽略了你的才华？是谁让你从此心灰意冷，是谁让你的笔锋变得荒诞？

在那君主专制的时代，你的政治抱负无从施展， 你的理想你的思想不被别人所认同，一次有一次的失败让你用“冷”来装饰自己“火”一样的心，当“冰”“火”相遇时，你的心被无情的灼烧，让你痛苦万分，最终放情于山水之中，用自己“天仙才子”的文笔来诉说着那个时代种种的不平与污秽。

最后，就连你那相濡以沫的妻子也离你远去，此刻已年过半百的你是多么孤独与无助？！后来的你又是以怎样饱经风霜的心来拒绝楚国的相位？

人们说你一生追求“自由无碍，自然无待。”但我明白那时你对命运的一种抗争，是你对那个世界的绝望！每每想到这些，庄子，我多想握住你那风烛残年的手，替你驱赶你身边的黑暗与孤独！

4．以“飞翔”为话题

庄子，用灵魂飞翔在逍遥之间。他不屈于世俗的偏见，不贪慕荣华富贵。甚至在其妻死后，能够击缶唱歌。他就像一棵守望心灵月亮的树。虽然，根已深深地扎在土里。但是，灵魂却带着他的心飞抵到前所未有的思想境界里。

5．以“坚守”为话题

庄子曳尾与涂中，坚守一份纯洁；“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”――持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，坚守着他的信念。

6．以“守护心灵的月亮”为话题

两千年前的一汪秋水边，风轻轻拂过芦苇荡，浮起一片秋光。庄子身后，是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华，庄子“持竿不顾”，依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜，庄子仰望明月，他笑了，因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。

古人云：“靡不有初，鲜克有终。”每个人都向往拥有高尚的人格，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，像庄子一样坚守心中的明月呢？往事越千年，回溯历史的长河，我们总能找到一些闪亮的名字，他们和庄子一样，都拥有一轮最亮最圆的人格之月……

【佳作示例】

以“出乎意料与情理之中”为话题的满分作文：

庄子的世界

山西 考生

我一直渴望用我拙笨的笔头来描摹一下这个先秦的哲人，但每每提笔，浮现眼前的，总是一个至玄至幻的影子。这个影子或隐没于江湖，或委身于水田，或翩跹于梦幻，或混迹于闹市，令我无从下笔，只得兴叹。

大多数人，对于庄子，是迷惑不解的。那个烽火狼烟、豪杰并起的时代，赋予人的，是激情和斗志，是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀――庄子，这个槁项黄须、聪明透顶的人，却弃自己的满腔才情不用，或与水田曳尾的神龟游戏，或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国，或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲，甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动……这太出乎人们意料了！

是啊！在那个名士说客围绕着君王，不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候，我们的庄子，却转过头来，把自己的内心对准了我们这些最普通的人。他诚恳地告诉我们如何解脱世上的繁役，他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。当他的老妻死去后，他毫不悲伤，高兴得击鼓，庆贺老妻归于自然；当同乡的曹商在乡里羡慕的目光中炫耀帝王赏赐的车马时，我们的庄子竟毫不留情地讽刺他舐了秦王的大腿的脓疮……

庄子就是这样的特立独行，他的行为在两千年后的今天看来，依旧那样的古怪，他真是那个时代一个出人意料的哲人。

然而――

当我逐渐触摸到庄子的内心后，我才渐渐了解，正如清朝进士所说“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端。虽知无用，而终不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿”的那样，庄子因为对世界极度的热爱，才会对它表现出极度的失望，才会向往自由，让心摆脱奴役，才会用辛辣和尖刻的比喻来抨击、暗喻当时的社会。话说回来，庄子的蜗角之国，更是对世间不自由的最直接的对抗。他的所为，就在于对世界不自由的最直接的反抗。他的所为，就在于对世界的深爱，他似乎用他的放荡不羁来对待世俗的框约，用它的怪诞诙谐来嘲讽世俗的装模作样，一本正经。这样一来，庄子的所作所为不是很合乎情理、很合乎他内心的准则吗？

庄子就像一本书，读前令人疑惑，读后令人开朗。

【点评】

作者在行文中以庄子为中心展开论述，庄子鄙弃相位、妻死无悲等怪异行为，着实让人震惊，确实为“出乎意料”的；而深入到庄子内心，才明白庄子的所作所为才是那么合情合理，“意料之中”！文章语言深刻而富有哲理，充分展示作者娴熟的语言表达技巧，思路清晰，结构合理。