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河流的文化生命

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人类文明的第一行脚印,是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居,原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式,并对河流产生了亲和、依赖和畏惧,推动了人类想象力和终极观念的形成。在很大程度上,人类早期文明又称大河文明。在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域,通过洪水周期性泛滥和引水灌溉,形成了最早的农业,并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。而且,通过河流,纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同,产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。在此基础上演化和提升的民族精神,形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态;反过来,这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流一种崇高品格,使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。

流的文化生命就这样产生了。在第二次世界大战的中国战场上,国都沦陷、山河破碎,一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》,却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律,成为超越所有党派的精神旗帜,动员起抗日救国的巨大力量。改革开放新时期,黄河作为民族摇篮,为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间,成为凝聚民心的“精神图腾”。

河流文化生命在于它的超越性。你可以通过河流的故事触摸一段历史,一个族群;你也可以通过历史的故事复活一条河流,一种刻骨铭心的记忆;你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象和简约成一种符号,赋予它更加丰富和充满变数的内涵。这时,河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性,是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。

在地球景观中,没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观。有声有色奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力,激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀,产生了独特的河流美学,掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽壮美绵长的诗意篇章。从中国的《诗经》、《黄河大合唱》,俄罗斯的《伏尔加船夫曲》到美国的《老人河》,河流无一例外成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品,就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流。浩荡的巨川,湍急的洪水,柔美的溪流,神奇的峡谷,作为历史文化的空间载体,艺术创作的永恒主题,想象力的起点和极致,作为人与宿命搏斗的见证,在人文史上具有经久不衰的原始价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源,还是不可替代的文化资源,是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性,还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。

当然,人与河流不仅产生诗歌和音乐,也产生了漫长的崇拜和恐惧,蒙昧和算计,恩恩怨怨,难解难分。

(选自《河流的文化生命》)

问题:

1.下列表述中,不符合原文意思的一项是( )。

A.河流与人类的生命有着密切的关联,正是河流使得人类获得了一种简朴的初级生活方式和生活。

B.人类早期文明的形成,都是与大河有关的,因此大河文明就是人类早期文明的代名词。

C.人们通过做与河流有关的活动,诞生了与河流相适应的科学技术、政治文化和社会分工。

D.人们在河流背景下所生成的认同及倾向,使得河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )。

A.河流推动了人类的想象力和终极观念的形成,并且使相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同。

B.在河流文化基础上演化和提升的民族精神,形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态。

C.一曲雄浑的《保卫黄河》,在抗日战争和改革开放新时期都发挥了巨大作用,成为聚集民心的“精神图腾”。

D.奔腾的河流激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀,并无一例外地成为中外文学和文艺创作的源泉。

3.下列理解和分析不正确的一项是( )。

A.河流作为独特的自然景观,产生了独特的河流美学,在人文史上具有经久不衰的价值魅力。

B.每一条河流都有一段历史,我们可以通过想象把河流抽象成一种符号,赋予河流更加丰富的意义。

C.河流使得大地景观更加神奇微妙,同时它还是一个社会的可持续发展中不可或缺的一部分。

D.河流对于人类社会影响很大,不仅是文学和音乐创作的源泉,而且在其他方面都起着积极正面的作用。