练剑、练字及作文

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武侠小说中对于练剑往往有这样的描述：初学时，练习固定的套路；过一段时间之后达到了一个较高的层次：手剑合一；再过一段时间，剑随心走；剑术的最高层次是无剑无我，举手投足即是剑招，飞花摘叶，皆是利剑，甚至无招胜有招，达到了出神入化的境界。

练字也是如此。练字往往经过读帖、描摹、临帖、背帖、创作五步，并且往往从正楷开始，一笔一划反复揣摩，反复练习，经过长时间的练习，少数者达到师法自然，无我无笔的境界。如王羲之见白鹅游水之姿，悟出“浮鹅钩”的笔势；张旭见担夫争路，公孙大娘舞剑，从中悟到结构点画的争让穿插关系和用笔的疾徐、节奏，大大丰富了其狂草的写法。甚至高明的作品往往都是酒酣之时，一挥而就，酒醒之后却再也无法写出。

艺术的学习是相通的，写文何尝不是如此。教师往往鼓励学生写，许多学生不知写什么，什么可以写。初学者要心中有例文，有可以学习描摹的范本，然后学习认真揣摩，才能渐渐打开思路。如果缺少这样的引导，现在的学生又学习生活匆忙，无暇细细品味生活；大多独生子女，集万千宠爱于一身，难以品味到生活的美；各种诱惑太多，无力品味到生活的美，又怎能写出关注生活的作品呢？正所谓：老和尚只说家常话，小和尚却要天天念经。“念经”是修行必备，学生写作心中有文是提高自己素养的必走环节。

在作文训练中，一开始，我往往提供给学生，非常容易模仿的文章。基于这样的考虑：像直面惨淡的人生的鲁迅类的文章需要对人生有深刻的体验和感悟，不久经磨练，目光敏锐，不可能学到精髓；像借助幽默，表现性灵闲适的林语堂类的文章，往往需要写作者有极高的修养，没有不断涵养心灵，洞彻人生，是不可能达到的。像苏轼中晚期的作品，神鬼莫测像《前后赤壁赋》，很难模仿，而早期的作品却大多中规中矩，像《贾谊论》《留侯论》......因此在教学中，我往往选取贴近生活浅显自然的作品，让学生反复诵读品味，写鉴赏，下面是上学期的一次作文训练材料：

记叙文写作训练

一、认真品读下面范文，谈一下你自己的感受

这一天，让我铭记。

这一天，让我铭记——这一天，有一个动作让我铭记；这一天，有一种声音让我铭记；这一天，有一份爱让我铭记。

这一天，秋在三角枫叶上点缀出绚丽的红（视觉环境描写）；这一天，栗子浓郁的香味飘满街角（嗅觉）；这一天，我照例和父亲一起在三角枫树下品尝栗子。父亲利落地从纸袋中掏出三两个栗子，熟练地在耳朵边轻轻一摇，阳光透过三角枫的缝隙划过指尖。父亲挑出一两个栗子放到我手上，其他的自己品尝。（动作）我的目光落在父亲的手上，岁月无情地在父亲原本白净而光滑的手上渲染出了黝黑，雕刻出了深深的皱纹。（肖像）在做剥栗子膜这种细致活的时候，父亲的手也开始微微颤抖了。我猛地发现，父亲所品尝的栗子上总有很多膜要剥，而我品尝的栗子上却没有。我在记忆中搜索，似乎我从小到大吃过的栗子上都很少有膜要剥。这一定不是巧合！我的脑海中闪过一个熟悉的动作——摇栗子。

我接过父亲手中的栗子，模仿着父亲的手势，在耳边轻轻一摇，栗肉与栗壳之间发出了轻微的碰撞声。这种声音非常的微妙，但听上去却很干脆，很清晰。我咬开坚硬的栗壳，杏黄色的栗肉出现在我面前，栗子那特有的神秘褶皱一览无余。我又抢过一颗父亲刚准备品尝的栗子，重复了一遍摇栗子的动作，却没有听到丝毫的声音。我咬开栗壳，钛白与熟褐夹杂着的膜把原本有着温馨杏黄的栗肉包裹得严严实实。刹那间我明白了，摇栗子并不只是我从小到大所认为的父亲让栗子更可口的一种魔法，而是父亲为了给我挑选出更易去除壳膜的栗子的一份用心良苦。

我的心被一种幸福的感觉包围了。父亲摇栗子时潇洒的手势，久久停留在脑海，栗肉与栗壳之间微妙但却清晰的碰撞声拨动着我的心弦，一份父爱的感动随着血液流遍身体的每一个角落。

我呆坐在三角枫树下，往昔的记忆涌上心头——父亲为了为我买烘山芋，在寒冬腊月，带着我满苏城地找卖烘山芋的老伯；父亲为了我每天早早起床做早餐；父亲为了我每天陪我挑灯夜读……

三角枫明鉴，这一天，父亲摇栗子的动作让我铭记；这一天，栗壳与栗肉之间微妙的碰撞声让我铭记；这一天，一份无微不至的父爱让我铭记。

二、学生评论

品评总结：开头和结尾的回应很精彩，别具匠心，水到渠成，很有借鉴的价值。生活中的小细节蕴含着丰富的情感，可引导我们品味生活，细腻我们的情感，感受生活的真善美。作者充分地调动多种感官描摹眼中的父亲，细腻生动。情景描写让人品味到浓浓的爱意。