口口 第13期

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我在小说上看见说：人家遇见盗匪，便跪下来喊“大王饶命”至于喽罗对他们的盗魁，亦称他为“大王”。“大王”真是一个荣耀的尊号罢。

身家清白的人，要喊盗匪为大王，真是一件无奈的事。不过我想这不过是当面无可如何罢了。若在背地下，一定喊盗匪仍是盗匪；除了甘心为盗魁做喽罗的人，决不肯把“某大王”“某大王”放在口上。

然而我看了一月三日“觉悟”上的一篇文，他说，“一位长堂堂东南最高学府的大人物，”

陈也中了“拜督狂”；又说“他们自命东南最高学府的大学生……一个个头脑中刊着“督军神圣”四字。这几句不相干的话，却惹起我的好多感想。

我敢说“拜督狂”与“督军神圣”的观念，决不是甚么东南景高学府专利的事。从古以来，有武力的，肯施舍一点金钱给这些“寒士”的，照例无论是甚么东西，都一律可以被尊为仁圣神武太祖高皇帝。何况有那种孟芳图书馆？何况是向来对于“教育家”乐善好施的，“进取顺守”的人？

读书人的事本有些难说。秦散千金，而天下之士斗，我敢相信这决不是甚么谣言。我亲眼看见有一次的学生代表，会了一次甚么“省长”，他回学堂以后，陡然觉得他自己变大了。实在说呢，他精神那样的焕发，我以前还不曾看见过。这是难怪的，他已经见了“省长”，“省长”都和他谈话，“省长”都向着他笑。嗳呀，这纵比不上竖立牌坊，亦至少抵得一个四等嘉禾章罢！

会见一面，说话，笑，已经有这样的功效；何况竟拿了钱出来，何况竟拿那多的钱——建筑孟芳图书馆那多的钱，谁能问他是脏金不是脏金呢？

严格的说，岂但“拜督狂”，“督军神圣”，是一句不名誉的话；甚么“督军”，甚么“督军”，这个名词根本便不能成立。若我们认“督军”是民国的官吏名称，“他们”配得上说是民国的官吏吗？

他们割据了一点地盘，自命为督军，我们便称之为某督军。他们拥带了一群兵匪，自命为巡阅使，我们便称之为巡阅使。以至于他们自命为检阅使亦便称之为检阅使，自命为总司

令亦便称之为总司令。中华民国的人民，真驯善易与啊！

样下去，倘若吴佩孚不愿自称为巡阅使，他为自己定个新官衔，称定“老伯”，我们亦跟看喊吴“老伯”罢！倘若曹锟把齐变元督军的官衔废了，改称“老祖宗”，我们亦跟着喊齐“老祖宗”罢！横竖人家怎样说，你们使怎样喊的；你们便这样喊下去罢！

我们喊他们，应当与喊“大王”一样。“若在背地下…除了甘心为盗魁做喽罗的人，决不肯把“某大王”“某大王“放在口上”。但是在背地下，喊某督军，某总司令的人却多得很，想必定是甘心为……罢……罢

曹银花了一千三百五十六万元，闹出通国都知的贿选案，费了九牛二虎之力，好容易达到了他的希望，他以为他现在是“最高”了；殊不知许多报纸上，为他起了个新县官衔，称他为曹大口口。一千三百多万元钱，换得口口二字，这真是有味的事。

本来照着喊某督军某巡阅使的向例，亦应当很乖顺的喊他“曹大总统”才是。但这四个字总觉得太不顺口了，于是发明了这个口口的官衔。

口口是甚么意思，在字典或辞典上面，我都找不出解释来。我只记得看见小说上，叙到丑秽肉麻不堪的字样，使把口口相代。曹大口口，怕就是那个口口罢！

其实既可以称曹大口口，亦很可引申其例，以至于称吴小口口，冯小口口，齐小口口，乃至于此外各种各色的官衔，统统称为口口，亦省得他们一向改换名目，加官升级，难得记忆那些称呼的方法。

倘若口口是大尊贵了的称呼，吴冯齐乃至其他的人，还不能留用，那亦须另外想个妥当

的尊号。

我想凡候补口口的人，统称他为“酋”罢！

我们可以说，洛阳有吴酋，天津有王酋，长沙有赵酋，云南有唐酋，这种名辞，便写在本书上亦很古雅确切，无可非议。

怎样说古呢？“酋”是野蛮部落时代的首长，这都是“义皇之世”的事了。怎样说雅呢？这个酋字的来历太远了，“引车卖浆之徒”，决不能懂得，这才见得这个字眼不愧有书卷气。怎样说确切呢？你看罢！你看他们那种毛人生番的样子，与他们的各霸一方，除了“酋”字，还有甚么字能这样形容尽致？

我终免不了一点名分观念，总觉得“唯名与器，不可以假人。”现在还没有中华民国，还没有中华民国的官。只有曹大口口与一般毛人生番的“酋”，只有他们的世界。

有这种大口口，与这般毛人生番的“酋”，亦很体面了。不幸命亦可以罢！