人文底蕴:承接幸福的“碗”

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裴毅然

上海财经大学人文学院教授、文学博士

这是一则价值涵盖面最广泛的公众话题，也是大多数国人，尤其是青少年容易忽略的认识盲点。人文底蕴是人生幸福度的地基，即承接幸福指数的那只“碗”，有多大的碗，盛装多大的幸福；有怎样的人文厚度，决定一个人能够达到怎样的幸福高度，这已为中外人类经验反复证实。为此，美国名校哥伦比亚大学（与哈佛、普林斯顿并列全美本科录取条件之最，每年吸引两万名全球最优秀应届高中生，哥大本科每年外国新生占5%～10%）近年将人文底蕴融入该校核心课程。哥大学生手册这样描述作为本校招牌之一的核心课程：“核心课程是哥伦比亚大学（本科）教育的基石。作为哥大学生才智开发的关键，核心课程的目标是为哥大全体本科生，提供一个广阔的视野，使之谙熟文学、哲学、历史、音乐、艺术和科学上的重要思想与成就。”哥大认为，了解人文与科学重要思想与成就的人文底蕴乃是打开广阔视野的前提，无论就专业学习还是人生幸福而言，这一底蕴都是不可或缺的基座。

对一所大学来说，再没有什么比每代人都加强人文学科研究，也即对美的理解，更重要的使命了。

2004年10月10日，哈佛大学校长劳伦斯・B.萨默尔斯在该校人文学科中心成立20周年纪念大会上说：“我深刻地意识到，大学最根本的使命是传承人文学科学习研究的传统……假如我们葬送了人文教育的薪火相传，一切将覆水难收。所以说，对一所大学来说，再没有什么比每代人都加强人文学科研究，也即对美的理解，更重要的使命了……在纯粹工具性的意义上来衡量人文学科有什么好处、看它是否有助于制定更好的政策或提高生活水平，这将是一个深刻的错误。人文科学应被置于人类所有阅历的顶峰。”

当年，张伯苓主政南开，一方面出于民族危机现实急需的考虑，一方面效仿美国实用主义教育模式，其教育理念倾向于功利化，重理工轻人文，加之私立大学经费有限，南开越来越远离“虚文”。张伯苓的这一教育理念受到化工系主任张子田教授（极受张伯苓器重）批评，张子田当面批评校长张伯苓：对一个办教育的人来说，这种轻视人文，乃是一种破坏学术界“生态平衡”的寸光鼠视（司徒允：《张伯苓的最后五年》）。

2004年11月，杨振宁先生在山东大学作专题报告――“归根反思传统・寄语青年治学”。他回首一生，非常感谢父亲，因为父亲没有让他走很多“神童”的错误道路，没有急于培养他的数学天才，而是请专人教他诵读《孟子》。初三时，杨振宁可以将《孟子》从头背到尾，并从父亲那里学习唐诗宋词，虽然当时不完全懂得诗歌意思，但背下来后，一生受益无穷。他感叹道：“现在回想起来，这段时期对我的一生有决定性影响。”杨先生认为最初的人文教育对他其后的科研与人生具有不可替代的宏观指导作用。

科学发展最终将转化为人文结晶嘉惠世人，即自然科学发展的高级阶段必然是转化为人文理念的提升。

受制于经济基础，我国今天普遍欠缺人文底蕴意识。如全国识字家庭中藏书50册以下占37.2%，50～100册仅为14.3%，近40%无家庭藏书，而韩国1995年96.9%的家庭有藏书，500册以上者多达93.3%（《文汇报》2004年12月4日，第1版）。最沉痛的是：我们一直因缺乏人文底蕴在支付生命的代价，如连绵不绝的瓦斯矿难。有数据统计，我国产煤百万吨死亡率接近4，而印度为0.4，美国为0.04，俄罗斯为0.34，南非为0.13。即每生产百万吨煤，中国死4人，印度0.4人，俄罗斯0.34人，美国0.省略