西双版纳丧葬习俗
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一个人的出生、结婚和死亡，都是人生的大事，人们把成婚和老人的寿终通称为“红白喜事”而隆重对待。在西双版纳傣族村寨，凡是人死了，要根据死者的不同年龄、不同身份和不同死因而采取不同的丧葬仪式。
从前，西双版纳的领主、僧侣、平民和小孩死后，均分别采取不同的安葬仪式，葬于不同的墓地。平民与贵族不能葬于同一墓地，小孩和大人也不能葬于同一个墓地。孕妇死后，则要先剖腹取出已死的孩子，将母子葬于两个不同的墓地；倘若母子合体埋葬，被视为不吉利的事。
一般成人死了，家里就派小辈背上稻米去亲戚家报丧，并把背上的白米撒在亲戚家的楼梯台阶上；去外寨报信时，只能在对方的寨外托人向亲戚报信，不能亲临。有的傣家人在报葬时，却有必在亲戚家吃一顿饭的习俗。
西双版纳丧葬方式有火葬、土葬、水葬和天葬四种，略述如下。
・火葬・
西双版纳很早就有火葬习俗。寺庙里的佛爷、领主、僧侣和德高望重的人死后，多用火葬。过去，凡佛爷、僧侣火葬时，远近的教徒、百姓都要穿白色孝服，各户都要献出一份柴禾，用于焚烧尸体。死者入棺后，由男子把尸体抬到一辆大木车上，再在车上拴好长长的粗麻绳，由很多人拉往火葬地。途中由外寨众人组成夺棺的阵势，他们把尸棺往相反的方向拉。双方来回几次争夺，直到被某一方拉走为止。夺棺时，村民们还要敲锣打鼓，路上地面尘土飞扬，送棺的、夺棺的人群熙熙攘攘，气势非凡。夺棺的结果，若是外寨人夺走尸棺，本寨的人就要带上酒肉与对方讲和，然后再把尸棺送往火葬场地火化。火葬焚尸时，村民要合掌拜跪，直到尸体烧尽，火焰熄灭为止。尸体焚烧之后，再将骨灰装入坛中，埋到寺庙后面的佛塔下。如今，火葬这简便经济的丧葬形式仍在沿用，而且已不限于少数重要人物，并逐渐成为普通人所采用的葬式。
・土葬・
土葬是西双版纳傣家人的主要丧葬方式。土葬时的程序与其他民族的土葬程序差不多，有的更简单一些，有的则较隆重。一般村寨中的长老死后，晚辈或是同辈人都非常恭敬地为他办丧事。老人死后先请佛爷念“引路经”，亲属把死者靠在竹楼的中柱上，为他净身并换上新寿衣。然后停放在一扇门板上约2～3天。停尸期间亲属及妇女们要唱“哭丧歌”。村寨里的生前好友都放下活计陆续前来吊唁。2～3日后入殓，用一块大白布将死者裹起，抬进一种两端透气的竹棺里，再由佛爷诵经，为之“超度亡灵”。亲人们便要唱“哭别歌”，还要唱“敬供歌”、“滴水歌”。“哭别歌”的领唱人唱道：
让我们端韶葫苗，
倒出清净圣洁的水，
像两行滚滚的泪珠，
一滴滴渗进悲哀的土地。
“哭别歌”唱出了悲痛的亲友们对死者的深厚友情和留恋的感情。死者生前的部分衣物等用品，可一一分给后人做为避邪吉物。死者生前最珍爱的物品，则可作为殉葬物。
傣族每个村寨都有旧村寨所有的坟山，称“龙山”，凡本村寨的人死后，都可埋在本寨的“龙山”里。
西双版纳哈尼族的葬俗，与傣族的葬俗略有不同，人死后多用木棺。木棺埋到地下后，不再留下坟堆，也不造墓碑。夫妇死后也不合葬。老者死后要停放3―5天，亲戚吊唁时多穿黑色孝服，女子们却穿节日盛装，全身缀满花饰物。死者的长子媳妇，则要穿她的结婚礼服，她在结婚之后便将结婚礼服存放起来，直到公婆丧葬时当孝服用。以此得到死者灵魂的保佑。死者埋葬前，都要按旧习俗先看好“风水”，选好葬地。选葬地的方式是采用原始的“摔蛋选地”的传统方式。即由亲属遵照死者生前的嘱咐。把瓷盘和鸡蛋摔到选定的埋葬地点，鸡蛋和瓷盘摔出后，在哪里摔破。便在那里埋棺；若没摔破，则要另选埋棺地。蛋盘全破之地，便是死者最满意的最后归宿之地。此外，还有点燃腊烛选葬地的习俗，腊火在哪里熄灭；哪里就是死者的长眠之地。
西双版纳人的丧葬习惯已逐步有所改变，丧葬仪式逐渐简化，“摔蛋选地”等旧习俗也已少见了。
在西双版纳的丧葬仪式中，一般都有遗属与死者割断关系的仪式。凡是夫妻关系的，就用一条长绳，一头系在尸棺上，另一头由遗属牵着，由村寨里德高望重的老人为两者割断绳子，便表示他们割断了夫妻关系。有的还用白线串起槟榔，白线的一端拴在尸棺上，另一端牵在遗属手里，然后由老人割断，以示解除他们生前的婚约。至于正在热恋中的青年男女，倘有一方去世了，为死者送葬时，抬棺人要在送葬途中挑选一棵大树，将尸棺往树上撞击一番，并边撞边祈祷“这就是你心爱的人，你就带他一起去吧。”据说，若不撞大树，死者的亡灵就会回来追寻纠缠生前的恋人，生者便会灾病缠身。有的村寨在出殡的那天要清扫竹楼，熄灭火塘，搬掉火塘的铁三角架，并清除所有灰烬。有的还向基地送沙锅和稻米。安葬完毕回到家里后，再重新点起火塘灶火。放好铁三角架，再把水缸的水换上新水，以除邪气。
・水葬・
过去在临江河居住的西双版纳人，曾有水葬习俗，无论是病死、凶死、暴死，均用水葬。届时将死者用布裹起来。扔到江河里随波逐流。后来。人们开始认识到水葬会使江河的水受到污染，对百姓的身体健康有很大危害，于是，这种水葬习俗渐渐废弃。凡凶死者，一般不许抬回家里，也不许埋进“龙山”，在哪里丧生，尸体就埋在哪里，不举行仪式，更不留坟堆。
・天葬・
从前，西双版纳还有极少数人生前嘱咐其亲属，一旦死去，要求用天葬仪式，以求灵魂升入天堂。天葬仪式一般较为简单。