幸福感来自会痛的心

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蒙田说，死后才能评定是不是幸福。事实并不如此，活着便是一种幸福，即使世事无常，不管何时，只要汲到欢乐和痛苦的两眼“泉水”，都可以评定自己是幸福者。

我一直认为，痛苦是人生的伤口。我们常常躲避它，驱逐它，谁愿意接纳它，包容它呢？

好友多果对痛苦的反应却让我心里“突突”一跳，仿佛他蓦然给我打开了一扇透过强光的窗户。

这些天，我从多果的眼神里和表情上读出了他内心的痛苦；他照样跟我们一起玩，一起探讨，当然也照样工作，只是话比以往少许多，动作略显迟缓，冷不丁的，还会说出几句异常深刻的话，做出一个“叛逆”、突兀的动作。

我担心他，约他出来，真诚地劝说这个曾经多次劝慰过我的好友，准备与他分担痛苦，希望他尽快解脱，恢复他原有的欢快气息。

没想到，多果阻止了我的劝说，竟称这完全没有必要！不是我们的友谊出现了问题，也不是他痛苦到无可救药的地步，而是因为“我觉得――自己能够感到痛苦也很幸福，它来了，就不要赶它走，给它留出应有的位置。我现在学会了容纳它，正在静观和享受它在我体内和心里的反应和变化，它种下了许多东西，它馈赠了许多财富”，“它什么时候走？它留下多大的伤、多深的情、多痛的幸福，还带走些什么？我还不知道，也不急着知道，我只是想陪伴它一段路程”。

我从来没有见过这样看待痛苦的人，我甚至感到面前的好友变得陌生起来。我不解的是，痛苦果真是一种幸福，为什么多果以前要一次又一次地劝慰我，让我早点离开痛苦？

多果说：“因为你需要劝慰，所以我的劝告才有效。”

是的。只是多果此时不需要任何劝慰。

我们分开时，我连祝福都没有给他，心里虽有困惑，更多的却是对好友的信任和放心。

尔后，我在蒙田的《享用生命》里发现了这样一句话：痛苦和欢乐是两眼泉水，无论人还是牲畜，谁汲了泉水，谁都是幸福者。

是的，只会享受欢乐的人是脆弱单薄的，这样的身心营养不良。

好友多果说：不要劝我好起来，不要用欢乐驱赶我的痛苦，我正在学习这门课程，正在品尝另一眼泉水。我现在明白，他终于懂得珍视痛苦的过程。因为河川之水，我们所触到的前浪的浪尾也就是后浪的浪头，所以要珍惜现在。痛苦是一种现在式，及时行乐时，也要及时忍痛受苦。

我想起一个刚刚逝世的老人，她是我的小学老师。死时，她七十四岁，但医生很早断言她只能活四十几岁。她的肺部有病，看书、集中精神做事情，一超过两三分钟就气促疲惫、力不从心。别人都认为她痛不欲生，但她却觉得自己活得很幸福，很美丽。她常说：“我没事，只是我的肺有事而已。”

我曾经见她一边喘着气，一边躺在床上看女儿试穿她的漂亮的衣裳。我当时潸然泪下，现在才明白自己是被老师悲喜交集的人生感动，更是被她宽容痛苦、享受痛苦、对痛苦一视同仁的精神所感动；她一并活在欢乐和痛苦中的形象真是美，真是恒久。

痛苦就是不能够亲自去穿美丽的衣裳，欢乐却是可以看着亲人去试穿它们，生命和人生只有一次，而痛苦和欢乐却可以一次又一次地降临，用疼痛之心感知到的幸福未尝不是真实的、不灭的。

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