十锭黄金仅易得三寸唐卡

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趣说惊艳唐卡事

在许多人的眼里，青藏高原的唐卡充满了神奇的魅力。这不奇怪，专家从史料中发现：自明末延续至整个清代，中国的列位帝王都喜欢把玩唐卡，后宫丽人对唐卡更是偏爱到如醉如痴的程度。

清初时，进入皇宫的精品唐卡，在青藏高原的收藏价码已经达到“每掌心之方寸，皆以纯金九至十锭计纳”(据《青府历事・清》)。当时，一锭纯金的体积高二寸、宽一寸、厚半寸，而“每掌心”系指三寸见方的面积。由此推算：现在全球最具代表性和主流影响力的热贡唐卡，其收藏价格远未达到历史的高点，收藏与增值的空间显而易见。

“唐卡”是藏语，它最初描述的是一种藏民族的宇宙观。“唐”表示从一个点向无尽的空间放大和扩展，并一直运动不息；“卡”表示对这个空间一直在进行填充，使之充满吉祥和美好。了解这一文化内涵，是收藏唐卡的切入点。

唐卡的象征意义有两个：一是指平坦如砥的供案；二是指吐蕃王朝时期的颁诏。现在，唐卡专指藏秘卷轴画。

早期的唐卡，是藏传佛教密宗修行的专用圣物，绝非一般人所能拥有。当时，修行层次较高的僧人，在闭关的环境里，通过对特定唐卡的秘密观想，开慧觉悟，以助修成正果，这一修行方式延续至今，对南亚和东南亚许多佛教国家产生着深刻的影响，唐卡因此成为国际性的收藏品种。

具有1400多年历史的唐卡，起源于吐蕃王朝时期的各大寺院。从那个时期开始，青藏高原的僧人在讲经说法时，就悬挂起佛教故事画，以此向人们传播佛教道理。之后，唐卡开始从寺院向大众普及。在民间，藏民族游牧于雪域大地，无论身在何处，只要把唐卡展开，就可进行观想和祈祷，唐卡成为人们随身携带的庙堂。

700多年前，在现今的青海省热贡地区涌现出一大批画师和艺僧。他们携带着自制的画具和独特颜料，走遍了祖国大地，也为世界许多地方的寺院和民间绘制了大量佛教艺术珍品，在全球赢得了极高声誉，各国对热贡唐卡的收藏，大多起源于这一时期。

一代代热贡人都以自己拥有精湛画艺为荣。斗转星移，热贡便成为“人人会作画，家家有绝艺”的“世界最大藏族画乡”。

现在，热贡唐卡所固有的珍贵，已逐渐被人们所认识：唐卡的绘画颜料，在传统上都是按照藏经的规定，采用金银、红珊瑚、绿松石、玛瑙、朱砂、坡兰石等珍贵的宝石级矿物和少量的精蓝靛、唐古特大黄、藏红花等植物颜料配制，颜料之名贵，为世界之最。

热贡唐卡的制作过程十分复杂，它包括：择时备料、布面风化、据经起稿、依序细化、着色涂绘、三层叠画、勾勒描金、防腐增辉和开眼装臧。一幅按照传统工艺制作的唐卡，工期少则半年，长则达数年，令人震撼。

热贡唐卡的神秘之处还妙在三大构图之法。应用最多的是中心构图法：它以主要人物为中心，从画面的左上角开始，按顺时针方向旋转一周，围绕中心展开故事情节，画面主次分明，在变化中表现整体和谐。其次是叙事构图法：它多用于绘制连环形式的传记或故事。另外，还有并置构图法：就是在起稿时，在唐卡上均匀地画出一个个方格或圆环，然后，依序填画，它特别适合于分类解析各种事物。

还有一点也必须提及，那就是严格的佛教造型。在绘制唐卡时，画师们都严格地遵循《佛说造像度量经》、《绘画如意宝》、《众佛造像法度》的规定，根本容不得一点背离经典的自我发明和变形。在热贡地区，一直流行着“不懂规矩不动笔，不是佛家不画佛”的说法，其中的道理就在于此。

热贡唐卡十分讲究线条的运用，人们把线描功夫作为评价画师水平高下的最重要标准。唐卡绘制的精细程度已达到“一点千线”，即在一片指甲盖大的面积上，绘制多达1400根线条！这项绝活，目前仅为热贡艺人所独有。

唐卡从内容到用途都发生了深刻的变化。它的题材包罗万象，有佛教画、传记画、历史画、民俗画、天文历算画、藏医藏药画和人体解剖图等。唐卡具有通史性、趣味性、知识性、宗教性、工艺性等特点，被誉为青藏高原上的“大百科全书”，收藏范围也在进一步扩大。

唐卡的收藏行情

国内外专家一致认为：青海热贡唐卡艺术，以其高超的表现技巧、庞大的作品数量、完整的佛教体系、独特的密宗仪轨和震撼世界的视觉冲击力，因而代表了世界唐卡艺术的发展主流和最高峰，它一直是历代皇宫收藏的首选。现在，收藏热贡大师与名家的作品当属明智之举。

热贡唐卡经过几个世纪的风雨洗礼，仍以极强的艺术生命力和创新多变的技法，不断放射着异彩。近10年来，热贡名家唐卡的收藏价格一路上扬，截至本文发稿时，已普涨13倍。即在青海热贡地区，画幅为１平方米的热贡大师亲绘唐卡，售价为８万元人民币。

在全国，热贡唐卡的大型销售市场并未形成，只是出现了青海热贡地区、拉萨市、甘肃兰州市、北京市、上海市和广州市的小规模销售商铺，真正意义上的唐卡市场仍处在孵化状态中。

在热贡地区，一批新生力量正在破土而出，新一代受到良好教育的现代艺僧和艺人，每天都在严谨地按照藏经的规定、使用传统方法埋头绘制唐卡。他们与老一代唐卡大师长期静默的处世风格不同，唐卡绘制完成一个批量，就会通过举办展览的方式，进行集中销售。

在全球唐卡收藏的热点中，热贡唐卡的收藏比例占80%左右，尼泊尔唐卡占20%左右。从2008年起，国际间也有人极少量地收藏印度唐卡，预计，今后印度唐卡有可能占有一定的国际唐卡市场。但由于受艺术与技术水平的限制，印度唐卡的加入，不会改变这一市场的总体格局。

收藏唐卡的注意事项

人们收藏唐卡最好按以下种类逐步积累为佳：佛主、菩萨、度母、护法神、高僧大德及佛经故事等，逐步形成系列化。收藏时，一定要选择作品造型完美、神态丰富逼真、细部精妙尽微、用色灿烂辉煌，具有视觉冲击力的作品。

选藏唐卡时，必然会接触到僧俗画师。要知道：在接受唐卡佛教文化的传承者当中，很少有人把唐卡当作普通的艺术品，而都会把它视为佛法僧吉祥三宝！所以，唾沫与手指触及画面是大忌。

有心收藏热贡精品唐卡，建议准备一架放大率为100倍的电子显微镜，在这个放大倍数下，宝石级矿物颜料会呈现晶体结构，被放大的区域到处都是闪亮的光辉，那些更细碎的宝石级矿物颜料，在显微镜下仍然呈现聚合成团的结构，而用普通水彩绘制的画面，其显微区域只会留下洇渍痕。

鉴赏大师绘制的唐卡，其佛像和人物都呈现“优美态”：表情与体态都很自然，设色协调统一，颜料厚薄一致，画风均衡精细，符合佛经法度，整幅作品处处都能体现出佛教的处世智慧，这样的唐卡就很值得收藏。

如若画师家里和周边垃圾场上没有管装颜料盒，调色盘中的颜色与砚台边的宝石级矿物颜料块色彩一致，同时，画师又在使用自制的牛骨胶调和自制颜料，而且对这些颜料又十分珍惜，就能初步判断画师用的是实料。

这里，笔者特别为大家提供两幅唐卡精品照片，以便大家对国际主流唐卡的型制有一套准确而十分难得的参照图。

图一是热贡唐卡大师娘本先生的代表作《四臂观音菩萨宝像》，热贡唐卡艺术的风格如上所述，知识点已表述清楚了。

图二是尼泊尔皇家画圣巩哈玛先生的代表作《文殊菩萨宝像》，巩哈玛先生的这幅作品，是享誉国际间的“尼唐”艺术精品。作为一名皇族画圣，他笔下功夫扎实，尼风鲜明，影响甚远，许多人难得一见，一般尼泊尔画师很难达到这位画圣的修行水平。这幅唐卡被该国多次印制成邮票、画报、寺院贴画和限量版高精国家赠品，是“尼唐”的典型代表作。

我认为从这幅唐卡入手，了解“尼唐”的艺术表现手法，当属是一条捷径，这种带着家族世传痕迹的鲜明风格，会给我们许多无声的提示和感受。毕竟“尼唐”在国际间的收藏比例约占20%左右，亦是谁也无法忽视的重要收藏品种。