传奇的蒙医之路
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蒙医的发展史
内蒙古的大草原和森林中有着丰富多样的植物，其中有很多可以做为药用植物。不屈不挠的蒙古族人民在长期同大自然和疾病的斗争中，逐步地摸索和学习，用这些药用植物来治疗疾病和骨折、外伤，积累了丰富的药物学知识。 现代蒙药学是在蒙古民族传统医药学基础上，汲取了藏、汉等民族以及古印度医药学理论的精华而形成的具有民族风格的、独立的医药体系，在我国民族药学中占有重要地位。 蒙古族的历史上涌现出许多优秀的蒙医药学家拥有著名的蒙药典籍，其中较有影响的有18世纪的松巴·堪布一伊舍巴拉吉尔的《西勒嘎日·莫隆》（《识药晶鉴》），是蒙药的奠基篇，收载蒙药390种。同时代的察哈尔镶白旗的洛布桑·索勒日哈木著有《曼奥·西吉德》（《药物识别》），全书分为4部，共收集药物 678种。19世纪初，内蒙古哲里木盟奈曼旗的占布拉通尔吉用藏文编著了《李斯尔·米格金》（《本草图鉴》），收载蒙药879种，成为今天学习和研究蒙药的主要经典。 蒙药进入现代以后，发展速度大为加快。据统计，我国现有蒙药2230种。除了内蒙古自治区外，我国东北和西北的许多蒙族聚集地也都普遍使用蒙药。 内蒙古的相关部门在经过多年的资源普查后，初步摸清了蒙药资源，全自治区共有各类蒙药资源1342种，其中植物类926种，动物类290种，矿物类 98种，其他类28种；本区内常用蒙药有500余种，商品蒙药约400种，还有民族专用药260种。内蒙古自治区制定的《蒙药标准》收载药材和成药522 种。
蒙医基本理论
自古以来，善良的蒙古人视太阳、月亮、星星为“吉祥三宝”。在蒙医学上，则把赫依、希拉、巴达干称为侵人人体的“变脸三仔”。赫依、希拉、巴达干也被称为三根，而楚斯则为七素之一，协日乌斯是指楚斯的代谢产物，所以也被认为是属于七素的范畴。三根与七素并存于人体脏腑内，两者相互依赖、相互滋生，同时它们之间也存在一种动态平衡的关系，任何一方的偏盛或者偏衰都将破坏平衡关系，导致疾病的发生。
赫依，是音译的名称，在蒙古语中是“气”的意思。它与汉医学中的气、风、神经、经络之意有些相似，但其内涵更为广泛。
在人体正常生理活动中，赫依具有维持生命活动，推进血液运行，调节呼吸，分解食物，运输精华与糟粕，增强体力，使五官功能正常， 意识清楚，支配肢体活动功能反射等功能。平时人的眼睛之所以能看东西，耳朵之所以能听声音，鼻之所以能嗅各种气味，脑之所以能思维并保持神志安定，肺之所以能呼吸等，都是赫依的功能所为。正是赫依这种开启器官的功能，才有了五脏六腑，五官九窍，黑白二脉的正常生理活动。赫依正常则各器官的功能正常，相反，如果赫依的功能失调，则各器官功能也随之紊乱，从而会出现一系列的症状，如心慌、气短、头晕、耳鸣、眼花、失眠等。从赫依病变后的临床表现，我们可以总结出轻、动、涩、凉、细、坚等6种特性，我们称其为赫依的秉性。
希拉，是蒙古语的译名，在蒙古语中是指黄颜色，它以胆汁为基础物质，但与生理上的胆有所区别。从阴阳学角度来看，希拉属于阳性，从五元学角度看是属于火。希拉与汉医中的火、热、胆的意思相近，但其作用比后者更为广泛。
许多学者认为“希拉”的名称用“金色的太阳”来描述是最为恰当的。因为太阳有金黄的颜色，有温暖世界的热能，太阳的黄色与热能基本上就构成了蒙医“希拉”的概念。
希拉是人体正常生理活动的热能来源，具有调节体温、保持热能的功能。人体在正常情况下可以保持一定的温度而不会觉得寒冷，就是依赖希拉的热源功能。希拉还具有促进消化、开胃进食，使人容光焕发、神色充沛、思维敏捷、意志坚强等功能。此外，希拉是颜色之源，所以具有润色和调节功能，人体的皮肤、大小便等一切生理活动的颜色均来自希拉。
希拉的生理功能失常会出现以下一系列的临床表现，如：人的体温失调、消化不良、皮肤黏膜及巩膜黄染、大小便颜色加重等现象。根据希拉的生理功能及病变后的表现，我们可以为它总结出热、锐、轻、臭、泻、湿、腻7种特性，我们称其为希拉的秉性。
巴达干是蒙古语音译名称，在蒙古语中是水和土的意思，是一种生理性黏液。从阴阳学角度解释，它属阴性，从五元学角度看属于水和土，由于水是液体，土是沉重的物质，所以说起水和土的性质就是指沉重而具有寒性的液体。
在人体的正常生理活动中，巴达干具有滋润和调解体液的功能，也可以使身体协调、语言、思维稳定。它还可以帮助消化，滋养生精，增强意志，辅助睡眠，滋润皮肤，在延年益寿和帮助人产生耐力以及坚固骨节等方面也很有帮助。希拉是巴达干存在的前提，巴达干与希拉保持相对平衡的状态。它在情志上的主要表现为：记性强、神志清醒、处事耐心。这种在情志上的积极表现会反过来对人体健康起到积极的作用。
巴达干具有寒、重、钝、软、黏、腻、固等7种特性，这是根据它的生理功能与临床表现来决定的，我们称其为巴达干的秉性。
蒙医特色疗法
放血疗法 在身体一定的部位，将浅部脉道（静脉）切开或穿破，进行放血，借以引出病血，达到治疗和预防疾病的目的。放血疗法多适用于由血、“希拉”引起的热性疾病，如伤热扩散、骚热、疫热、疖肿、疮疡、痛风、结核病等热症。放血法分术前准备、正式放血两个步骤。
拔罐穿刺法 此法是拔罐与放血结合的外治法：先固定身体中某一部位进行拔罐，取罐后在隆起部位用三棱针或皮肤针浅刺几下，再行拔罐，吸出恶血与黄水，而达到改善气血运行、治疗疾病的目的。本法多选择肌肉丰满、富有弹性、没有毛发和骨骼凹凸的部位进行。其特点是见效快、疗程短、简便易行、病人无痛苦、也没有危险性。
灸疗术 灸疗术是用灸草柱或灸草条在体表一定的穴位上烧灼、熏熨的一种疗法。灸疗术分蒙古灸、白山蓟灸、西河柳灸、温针灸。
酸马奶疗法 酸马奶疗法是蒙古民族的一种传统的饮食疗法。具有强身、治疗各种疾病的功效，尤其对伤后休克、胸闷、心前区疼痛疗效显著。据研究，酸马奶中有多种有益于身体的有效成分，如糖、蛋白质、脂肪、维生素等，特别是维生素C含量较大，还有氨基酸、乳酸、酶、矿物质以及芳香性物质和微量元素。
蒙医正骨术 蒙医正骨术是历代正骨医学家们所积累的具有民族特色的治疗各类骨折与关节脱位、软组织损伤等一系列病症的疗法。蒙医正骨术分整复固定、按摩、药浴治疗、护理和功能锻炼等6个步骤进行，有解毒、舒筋和活血的作用。