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社矛盾是民怨期累的果

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大的政治情高,既是好事,又藏。民心政治促了利意的醒,也是政治的前提。腐就在自己身生,每一普通人都能切身感受到社不公,性的境污染、空污染和食品污染使所有人都很心平和,法置身事外。

是一全民心政治的代。期待革,但又怕出子,是下中民一有代表性的情。自上而下的改革,他看不到希望,自下而上的改革又抱有分疑,心它引起社,而家分裂。

大的政治情高,既是好事,又包藏。民心政治促了利意的醒,也是政治的前提,但一定的社秩序又往往需要大政治事保持的冷淡和疏。腐就在自己身生,每一普通人都能切身感受到社不公,性的境污染、空污染和食品污染使所有人都很心平和,法置身事外。保生活境,近年次爆大模的政治抗活。“中模式”的鼓吹者在也悄悄收起了鼓。

希望以最小的成本取最大的收益,是人共同的心理。社革的最小成本然是局的主改革,即者主放既得利益,自我限制力,最好的情是在一次史性的大上宣政改。的革有突,有,按部就班。者有另外的成本收益,定才是他取最大收益的保障。

50左右的人念80年代自上而下的改革。它能而易推行得成功,得益於官民改革的共同意和上人物的利益一致。,人不渴求毛代的政治高下解放出,元老要解放出重新掌,民要解放出重新得地的自由。此,在力最高,“”中的新打江山的元老之的利益突通武力解了,元老派之出的分歧只是意形的,人的根本利益不大,改革意也很快了上。改革在上吸取外的管理,政治上保持制。“中西用”的改革造就了一大的既得利益,它在90年代後始全面的自我放,其程度有史以所未有。

官民的利益突迅速地成整社的焦,今天在乎所有重要上方都截然立。民:要加快行政治制改革,建立更加公平合理的制度。官:中早已找到了合自己的正道路。民:中人的太重,已到福利家的水平,需要。官:不能外比。民:中空污染威到了生命安全。官:所有工化家都要同的段。

然相反的立定了官民在改革的理解和定上南北。把自上而下的改革和自下而上的改革割裂,使人多年在改革上形成了盲。民期待大出那的政治家,但是,把台作改革的理想板,他忽了台民取民主所做的不屈抗和持久努力。不管是改革寄於厚望的人呼政治家要有“士腕”的勇,是疑改革的人以“虎皮”相,都把改革地看成是政治上的事情,看成是局高度自的行。

成功不唾手可得,指靠他人自己的理想太不。大推改革的力量越大,改革的到就越早。改更加有迫切感的人期待一疾暴雨式的革命行清,但人的天性是不定的未本能地缺乏信心,很多人革命有信心。人避的本能使一般民更意保持,而不是反抗,只要是能勉持的。除非民主社,否,者反抗局是一很大的。即便再的制度,都不把社的大多同逼上境,被逼得走投路的一部分人,也更多的是利用和的、被局容忍、被行法律允的方式如上等取利,治利益不成真的威。大多人能忍就忍,不去冒挑有秩序。理性的是力去改善自己的人境和命,少人可以入制取特,或加同制的特勾,有少的富人可取移民的方式逃,但大多人只能忍受。

在期待改革的人眼,大於卑怯,奴性深重,是伊懦夫,而中改革只能自上而下的人,群的集非理性相,他眼中的大有暴民成群,中的言暴力,反日行中的滋事、砸、火,都是暴民不在的明。革命被想像成是暴民的行。在一不的革命中,家力最後落到手段忍且狡猾的家手中。

和平型是代世界民主革的基本形式。

改革不一定是出於治的善意,更可能是迫於大力,但改革的主握在治手中。它掌握著家最重要的源,了家的武力量,藉的交通和通信,能在短解情,把兵力投送到任何地方,在民之前就反抗的火星。一切想同它量的力量看上去完全就是不自量力。在利比民用玩具同政府的正抗衡,卡菲言要像摁死一臭一摁死反叛者。

治者的力量使他不理被治者的政治要求,在革命到之前也不真看待革命的。去的成功,的力和自信,可能失的陷阱。政府自大到的候,它就用自己的力量,迷暴力,不道理。者在弱者面前不需要慎和克制。他把改革的主看成是的主宰,而不是官民互程中的相自由。

它看上去依然大,其它的部在悄然生化,它的力量和雄心都在退化。它早已有去思想的一天下到行的一天下那能力和魄力了,思想和利益的多元化代已到,民的疑,反,,代替了盲、服、。

革命是在出乎意料的然到。辛亥革命,不要朝廷毫感,就是革命人也毫感。武昌城的士兵擦走火燃了大革命,除了革命者,各路人包括立派、官僚、目和成,都加入了革命伍,就命前的朝廷大臣袁世也加了革命,41天全大部分省份宣立。,辛亥革命不如十年前的太平天,其威力之。太平攻城略地,所向披靡,可王朝有力量行剿,而辛亥革命突,它只能坐以待。

大的政治情高,既是好事,又藏。民心政治促了利意的醒,也是政治的前提。腐就在自己身生,每一普通人都能切身感受到社不公,性的境污染、空污染和食品污染使所有人都很心平和,法置身事外。

是一全民心政治的代。期待革,但又怕出子,是下中民一有代表性的情。自上而下的改革,他看不到希望,自下而上的改革又抱有分疑,心它引起社,而家分裂。

大的政治情高,既是好事,又包藏。民心政治促了利意的醒,也是政治的前提,但一定的社秩序又往往需要大政治事保持的冷淡和疏。腐就在自己身生,每一普通人都能切身感受到社不公,性的境污染、空污染和食品污染使所有人都很心平和,法置身事外。保生活境,近年次爆大模的政治抗活。“中模式”的鼓吹者在也悄悄收起了鼓。

希望以最小的成本取最大的收益,是人共同的心理。社革的最小成本然是局的主改革,即者主放既得利益,自我限制力,最好的情是在一次史性的大上宣政改。的革有突,有,按部就班。者有另外的成本收益,定才是他取最大收益的保障。

50左右的人念80年代自上而下的改革。它能而易推行得成功,得益於官民改革的共同意和上人物的利益一致。,人不渴求毛代的政治高下解放出,元老要解放出重新掌,民要解放出重新得地的自由。此,在力最高,“”中的新打江山的元老之的利益突通武力解了,元老派之出的分歧只是意形的,人的根本利益不大,改革意也很快了上。改革在上吸取外的管理,政治上保持制。“中西用”的改革造就了一大的既得利益,它在90年代後始全面的自我放,其程度有史以所未有。

官民的利益突迅速地成整社的焦,今天在乎所有重要上方都截然立。民:要加快行政治制改革,建立更加公平合理的制度。官:中早已找到了合自己的正道路。民:中人的太重,已到福利家的水平,需要。官:不能外比。民:中空污染威到了生命安全。官:所有工化家都要同的段。

然相反的立定了官民在改革的理解和定上南北。把自上而下的改革和自下而上的改革割裂,使人多年在改革上形成了盲。民期待大出那的政治家,但是,把台作改革的理想板,他忽了台民取民主所做的不屈抗和持久努力。不管是改革寄於厚望的人呼政治家要有“士腕”的勇,是疑改革的人以“虎皮”相,都把改革地看成是政治上的事情,看成是局高度自的行。

成功不唾手可得,指靠他人自己的理想太不。大推改革的力量越大,改革的到就越早。改更加有迫切感的人期待一疾暴雨式的革命行清,但人的天性是不定的未本能地缺乏信心,很多人革命有信心。人避的本能使一般民更意保持,而不是反抗,只要是能勉持的。除非民主社,否,者反抗 // document.getElementById('ctl00_LeftDiv').style.left = document.documentElement.scrollLeft + Borderpx; // document.getElementById('ctl00_RightDiv').style.display = ""; // document.getElementById('ctl00_RightDiv').style.top = document.documentElement.scrollTop + Toppx; // document.getElementById('ctl00_RightDiv').style.left = document.documentElement.scrollLeft + document.body.clientWidth - document.getElementById('ctl00_RightDiv').offsetWidth - Borderpx; jQuery("#ctl00_LeftDiv").show(); var Scrolltoppx = document.documentElement.scrollTop; var Scrollleftpx = document.documentElement.scrollLeft; jQuery("#ctl00_LeftDiv").css("top", Scrolltoppx + Toppx); jQuery("#ctl00_LeftDiv").css("left", Scrollleftpx + Borderpx); jQuery("#ctl00_RightDiv").show(); jQuery("#ctl00_RightDiv").css("top", Scrolltoppx + Toppx); jQuery("#ctl00_RightDiv").css("left", Scrollleftpx + document.body.clientWidth - document.getElementById('ctl00_RightDiv').offsetWidth - Borderpx); 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在期待改革的人眼,大於卑怯,奴性深重,是伊懦夫,而中改革只能自上而下的人,群的集非理性相,他眼中的大有暴民成群,中的言暴力,反日行中的滋事、砸、火,都是暴民不在的明。革命被想像成是暴民的行。在一不的革命中,家力最後落到手段忍且狡猾的家手中。

和平型是代世界民主革的基本形式。

改革不一定是出於治的善意,更可能是迫於大力,但改革的主握在治手中。它掌握著家最重要的源,了家的武力量,藉的交通和通信,能在短解情,把兵力投送到任何地方,在民之前就反抗的火星。一切想同它量的力量看上去完全就是不自量力。在利比民用玩具同政府的正抗衡,卡菲言要像摁死一臭一摁死反叛者。

治者的力量使他不理被治者的政治要求,在革命到之前也不真看待革命的。去的成功,的力和自信,可能失的陷阱。政府自大到的候,它就用自己的力量,迷暴力,不道理。者在弱者面前不需要慎和克制。他把改革的主看成是的主宰,而不是官民互程中的相自由。

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革命是在出乎意料的然到。辛亥革命,不要朝廷毫感,就是革命人也毫感。武昌城的士兵擦走火燃了大革命,除了革命者,各路人包括立派、官僚、目和成,都加入了革命伍,就命前的朝廷大臣袁世也加了革命,41天全大部分省份宣立。,辛亥革命不如十年前的太平天,其威力之。太平攻城略地,所向披靡,可王朝有力量行剿,而辛亥革命突,它只能坐以待。