三则 第3期

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中国新闻史是中华民族新闻史

白润生

（中央民族大学文学与新闻传播学院教授）

中国历史新闻学是中华民族共同创造的，没有55个少数民族新闻事业和办报活动历史的新闻史就不可能是一部完整的、科学的、系统而全面的史学著作。总结和归纳中国少数民族新闻传播的历史发展及其新闻工作者对中国历史新闻学的贡献，是我们义不容辞的职责和使命。

中国少数民族历史新闻传播学兼有历史学、民族学、新闻学、文化学的特质，是多学科交叉的边缘学科。其兴起与发展改变了过去研究汉语文载体的新闻传播史的单一格局，完善和发展了我国新闻传播史。这一学科的创立和发展拓宽了研究领域，为当前少数民族地区建设有中国特色的社会主义新闻传播事业提供了历史借鉴。

中国少数民族历史新闻传播学是中国历史新闻传播学的一个重要的组成部分，也是中国少数民族新闻传播学的一个不可缺少的分支。中国少数民族历史新闻传播的研究，是我国传播学界、民族学界以及文化学界关注和重视的一个课题。少数民族历史新闻传播的研究已使“冷门变热门”。我国社会发展战略重点转移，为这一学科研究的进一步深入发展提供了历史性的机遇。

从应用学角度研究新闻资源开发利用

蔡雯

（中国人民大学新闻学院副院长、博导）

新闻资源是新闻媒介从事新闻传播活动的社会资源，具体包括四个方面，一是新闻信息资源；二是新闻环境资源；三是新闻媒介资源；四是新闻受众资源。对新闻资源的开发利用直接关系到媒介的产品竞争力。

新闻资源开发是新闻传播活动以及新闻媒介产业发展的核心内容，是由新闻媒介主体如媒介管理者、新闻传播者、媒介经营者等自主设计和运行的一项系统工程。从应用学的角度研究这个课题，主要研究这几方面的内容：一是新闻资源的发现，这是新闻资源开发的前提与起点；二是新闻资源的鉴别，这是资源开发的战略决策基础；三是新闻资源的转换，也是资源开发的必要中转环节；四是新闻资源的整合，即如何对新闻资源进行统筹开发与优化组合；五是新闻成果的展示，即研究资源开发的成果表现方式；六是新闻资源的增值，即如何使新闻资源价值获得提升，包括以“产品链”模式使新闻资源获得增值，和以“共享”模式使新闻资源获得增值。新闻资源开发的各个环节是相互联系的，有时还是相互包容，甚至并行的。这项研究涉及到各类新闻媒介与各项新闻业务，但不是分类研究的，而是一种整体化的研究，并且强调理论成果的可操作性。

媒体的意识形态真理

在对网络文化的反思中，重视技术先进国家对技术落后国家的意识形态渗透，是必要的，但不能把这种渗透的作用夸大。网络同其他传播技术一样，在意识形态影响中不起决定作用，起决定作用的是意识形态的真理性。

网络的虚拟现实，一方面依托于眼前的世界，需要制度的力量，同时也需要理性的支撑，对现实生活加以真实的构想。不管网络上的内容多么美好或多么恐怖，给人们带来多少感动和激情，它始终不能脱离人们的健康需要，满足人们对信息的正当而有价值的追求。在意识形态领域，完全没有必要诚惶诚恐地宣布“文化入侵”，因为落后文化侵略不了任何人，反而是落后文化不能不消失在先进文化中。

广泛使用媒体推销意识形态造成一种假象，好像意识形态和大众媒介一旦结合，就无往而不胜，把一切交流推向单一的、同质的思想效果。实际上，各国的意识形态仍然各居其位，有着明显的界限。媒体不可能构建一个真正的经济基础，也不能为人赖以生存的社会提供强有力的保障。意识形态只有符合生活逻辑，被证实它是符合真理的，才能有力地指导人们的生活。人们往往把根叶颠倒过来，把意识形态看作创造万物的神灵，忘掉了正是社会规律支配一切，同时也创造了意识形态。可以确信，在很长历史时期内，所有新闻传媒作为重要的思想载体，都是各国意识形态的代言人，最终它们只能被意识形态的真理所取代。