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67岁的北大研究生

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在北京大学哲学系的课堂上,人们可以看到67岁的研究生宋殿兴的身影。他竟是因为痴迷名著《西游记》2009年10月被北大破格录取的。

迷上研究《西游记》发源地

今年67岁的宋殿兴是河南省巩义市大峪沟镇人,在巩义市大峪沟镇矿务局当医生,在行医过程中,发现青龙山慈云寺一带和他从小就痴迷的《西游记》有很多相似之处。

青龙山慈云寺距离大峪沟镇十几公里。那里青山环绕,林谷深幽,古刹慈云寺就隐藏在那丛丛古树绿荫中。蝉鸣古刹静,钟鸣炊烟袅。这里幽静神秘的气息,不禁给慈云寺增添了几分神话的味道。宋殿兴常常思索,《西游记》和慈云寺到底有多少联系呢?

1997年8月的一天,宋殿兴去慈云寺游玩时,在碑刻上看到了有关青龙山和慈云寺的介绍:慈云寺是汉明帝永平七年,西域印度高僧摩腾、竺法兰到中国传播佛经时所建,是中国佛教的圣地;唐朝李世民大兴佛教,因此唐僧从印度取经回来后,奉旨重修慈云寺,并在慈云寺讲经,还把去天竺国拜佛求经的艰苦岁月、一路的险情和奇遇讲给了慈云寺的众僧徒。慈云寺众僧徒为了永远记住佛经求之不易,便把唐僧取经路上的千辛万苦、艰难险阻,代代相传下来了……

宋殿兴忙找纸笔记录下来,回家后翻开《西游记》对照,果然发现了“蛛丝马迹”: 《西游记》中的很多地方与当地地名有相似之处,如“蛇盘山”、“黑风洞”、“黄风岭”等;《西游记》和当地的场景也有相似之处,如青龙山的“五指岭”,是五座状如手指并立的山峰,仿佛就是《西游记》中的五行山;而慈云寺周围环绕的53座山峰,起源于佛教善财童子经过五十三难终成佛,而这一切,是不是又给当年游览到此的吴承恩开启了想象的空间,为他撰写《西游记》唐僧取经经过了九九八十一难的故事开了先路呢?

想到这里,宋殿兴兴奋地告诉家人:“《西游记》的发源地就是慈云寺!吴承恩就是根据唐僧在慈云寺翻译经书的事,写的《西游记》!”家人却不以为然地说:“你说是发生在咱这儿就是发生在咱这儿啊!”宋殿兴又跟邻居们说了自己的发现,结果也没人相信他。

为了证明慈云寺就是《西游记》的发源地,宋殿兴一有空就往慈云寺跑,去研究那里的碑刻记载。同时,他更加仔细地看《西游记》,还做笔记。就连茶余饭后,他也向村里上年纪的人请教,让他们给自己讲《西游记》的民间传说。成了“有心人”后,宋殿兴发现,《西游记》与慈云寺及青龙山深山中的“五十三峰”关系更密切了!

寻找佐证吃尽苦头

在宋殿兴的带动下,村里的李同斌也迷上了《西游记》,他们经常一起研究《西游记》和慈云寺。掌握了大量的文史资料及民间故事后,宋殿兴开始实地研究,去青龙山寻找《西游记》中的场景。

2000年9月的一天,宋殿兴和李同斌寻找“黄风岭”。他们从慈云寺出发,开始爬一个陡峭的山坡时,天下起了雨,他们很快被淋了个湿透。他们不断地摔倒,又不断地爬起来继续往前爬……终于,他们在半山腰看到一个山洞,才得以避雨。雨小些后,就继续爬山。走走停停,八个多小时后,他们终于来到了黄风岭。可由于下雨,他们无法看清四周的景色,更无法体会到“黄风”的感受。

那天回去后,宋殿兴便感冒发高烧了。他请了两天假输水。当妻子看到他有气无力地躺在床上打吊针,左腿膝盖还被磕得血迹斑斑,双脚也磨出了血疱,心疼地掉眼泪……虽然这次黄风岭之行没有达到预期的目的,但也给宋殿兴提了个醒,那就是想去黄风岭感受“黄风”,一定要选有风的日子!

2001年4月,北方多风的季节,宋殿兴和李同斌又开始了“黄风之行”。他们爬黄风岭时,一阵阵风聚成一团,从天而降地围绕着他们,他们的眼睛被风刮得睁不开,耳边的风一阵阵地呼啸,他们感觉“黄袍怪”正率领着千军万马乘着风沙赶来……一阵狂风掀过,宋殿兴和李同斌站立不稳,几欲摔倒,他们忙互相搀扶着,宋殿兴张开嘴刚说了一句:“真不愧是黄风岭……”结果便感受到一阵风刮到嗓子里……

那天宋殿兴非常高兴,因为黄风岭就是他寻找到的佐证之一――跟《西游记》中的黄风岭不但名字一样,就连那里的风和沙,也是《西游记》中的场景;随后,他又一一寻找并感受到了“蛇盘山”、“黑风洞”、“五行山”……每寻找到一个场景,他都会激动而兴奋地记录在案。

因为一有时间就去爬山,宋殿兴很快便穿坏了一双又一双鞋子。他的脚,也不断地被磨得起水疱、血疱,后来,又变成了硬硬的茧子。为了节约时间,他还骑着女儿的摩托车到处搞调研。冬天的夜来得早。2002年12月的一天下午,宋殿兴从山上下来后,天就黑了。由于他骑摩托车不熟练,路过一个沟坎时车翻了,他被狠狠摔在了地上。他感到右腿一阵剧痛,用手一摸,热热的,还黏乎乎的,他知道自己受伤了。可此时,他却顾不得正在流血的腿,而是爬起来,忍痛打着打火机,扶起摩托车,去车筐里寻找自己在山上记录的资料。当他看到那个随身携带的日记本在地上时,忙高兴地捡起来捧在了手里,仿佛捧着一个宝贝……

被北大一眼相中

2003年,宋殿兴退休后,更有时间去搞研究了。在几年来的研究中,他断定慈云寺的五十三座山峰是中国佛教发展的桥梁,同时也是善财童子参拜五十三位老师的象征――“五十三峰”,起源于佛教善财童子参拜五十三位老师(即经过五十三难)终于成佛,这一切,又演变成了吴承恩笔下的唐僧经过了九九八十一难最终取到真经的《西游记》。

根据研究,宋殿兴写了一系列考证文章,大胆提出了自己的看法:青龙山慈云寺是《西游记》的诞生地。他找到了唐三藏从印度取经归来到慈云寺翻译经书、弘扬佛法的论据,找到了吴承恩为了寻觅唐僧踪迹,千里迢迢来到慈云寺住进“吴窑”,编纂《西游记》的有关证据。

2003年10月,在河南开封的河南大学召开的《西游记》与中国文化国际学术研讨会上,宋殿兴的观点得到了来自海内外60多名专家和学者的肯定。为了验证自己的观点,宋殿兴还自费到和善财童子参拜五十三位老师有关的平遥、洪洞、苏州、徐州、扬州、杭州和上海等地去寻找佐证。

2005年5月,宋殿兴不断地找到了自己想要论证的东西。每天晚上他回到小旅馆,虽然累得腰酸背疼,但看着找到的证据和记载时,就乐得合不拢嘴……

2007年5月,巩义市文物保护管理所退休所长赵玉安开车陪宋殿兴去河南开封搞调研时,车不小心剐蹭到了一个中年男人,对方要他们拿出5000块钱才肯放他们走。因急着赶路,他们只好拿出了5000块钱“破财消灾”。

在寻找佐证的道路上,宋殿兴尝尽了酸甜苦辣。他十余年来呕心沥血取得的资料和佐证,提出慈云寺是《西游记》的发源地的观点被写成十多篇论文后,也开始引起了业内人士的关注。

2008年11月,在对《西游记》和大峪沟自然景观及民间传说进行研究时,宋殿兴认识了中国社会科学院的专家黄夏年。黄夏年看了他的论文后,惊讶于他的资料如此完整,观点又如此新颖;而当他了解到宋殿兴这十多年来的艰辛后,又很钦佩和感动。2009年7月16日,在社会科学院专家黄夏年的引荐下,宋殿兴将那十多篇观点新颖的论文送到了北京大学。那篇“慈云寺是《西游记》发源地”的论文,引起了该校哲学系研究生院领导的重视,哲学系研究生院的领导一眼便“相中”了宋殿兴,随即将他破格录取为该系研究生。

2009年10月中旬,宋殿兴到北京大学报到后,就和年轻学子一起深造。如今,宋殿兴经过几个月的大学生活,深深感受到学习带来的快乐和力量。每天,他都神采奕奕地穿梭在大学校园里,活出了别样的滋味。

(责编:辛娅)