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有这样一项实验,研究人员发给每个学生5美元,然后再给他们看一份传单,请他们为 “拯救儿童”捐款。传单有两种不同的类型,有些学生所看到的传单是这样的:
马拉维的食品短缺影响了超过300万儿童;在赞比亚,自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此, 300万赞比亚人将面临饥饿;400万安哥拉人(占安哥拉人口总数的三分之一)已被迫离开自己的家乡;超过1100万埃塞俄比亚人急需食品援助。
另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩,还有这样一些文字:罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩,她过着极度贫穷的生活,甚至面临着挨饿的危险。然而,您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持,“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她,让她能吃饱饭,接受教育,具备基本的医疗及卫生常识。
看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。与第一份传单不同,第二份传单展现的是一个而不是数百万人的困境,看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来,学生们愿意为了一个人而承担一点儿责任,但在面对广泛的全球性问题时,他们就不免有些泄气了。接下来,研究人员又随机选定一些学生,在他们决定之前先后看了两份传单。结果显示,先看第一份传单的学生所捐的钱不会有太大变化。然而,先看第二份传单的学生在得知这种现状之后,所捐的钱远远降低了。
对于慈善而言,真正有用的解决方式是从实际问题的角度去思考,这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方案,而不是空谈外来援助。
食品之外的诱惑
对于很多人来说,贫穷可以说是饥饿的代名词。很多国家都制定了各自的贫困线,其最初的依据就是饥饿的概念、购买的预算,以及其他一些支出。因此,慈善救助势必基于这种想法,即穷人迫切地需要食物。食品补贴在中东司空见惯:埃及每年花费几十亿美元,大约占国民生产总值的2%,用于食品补贴;印度很多邦都出台了类似的政策,例如奥里萨邦,穷人每月可以用低于市价22%的价格购买55磅大米。而这不仅造成了大量的经济支出,还形成了巨大的浪费。然而,穷人买不起足够的食物,真的是造成他们效率低下、生活贫困的原因吗?
如果穷人都在挨饿的话,那么他们就应该将自己手中的钱都用来购买食物。但是,我们对18个国家的穷人生活(每天生活费用少于99美分)的调查显示,食品消费只占农村极度贫困人口总消费的36%~79%,占城市贫困人口消费的53%~74%。
同样的,即便是人们把钱花在食物上了,也并没有全部用来增加人们的能量或营养。当穷人可以多买一点食物时,他们并不注重用所有投入换取更多营养。相反,他们会选择一些口味更好的、价格更高的食品。因此,大多数人的贫穷状态,并不是由他们吃不饱饭造成的。
造成这些的原因是,在他们的生活中,还有比食物更重要的东西。
在摩洛哥一个偏远的山村,我们遇见一个叫欧查・穆巴克的人。我们问他,如果有更多的钱,他会用来买什么,他说会用来买更多的食物。我们注意到,他的家里有一台电视机、抛物面天线及DVD播放机,这丝毫不像一个吃不饱饭的穷人应该有的。我们问他,如果觉得食物不够的话,为什么还要买这些东西呢?他笑着回答:“电视机比食物更重要!”
调查之后我们很快明白了,村子里的生活十分乏味,没有任何娱乐设施,而且也没有多少活可以干。他一年只干约70天的农活,还有约30天的建筑活,其他时候除了照顾家畜,就是等着拿干活的钱,这使他有大量的时间看电视。
总体来说,穷人的首要选择显然是,让自己的生活少一点乏味。在对18个国家调查所得的数据中,穷人在没有收音机或电视机的情况下,可能在节日上花的钱更多。在尼加拉瓜,56%的农村家庭有收音机,21%的家庭有电视机,在那里,几乎听不到哪个家庭为节日庆典花钱。
这些嗜好并非那些行为不谨慎之人的冲动消费,而是他们经过深思熟虑而做的选择。我们会好奇,为什么他们不把买那些东西的钱攒下来,将钱投入到真正能使他们过得更好的地方?然而,穷人会怀疑这些想象中的机遇,怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为反映出这样的一种想法,即任何值得做出的改变都要花很长时间。
增加工作≠摆脱贫穷
对于需要救助的人来说,冒险不可避免,他们就像对冲基金经理一样――生活充满了风险,而唯一的不同点就在于二者的收入水平。实际上,对于这个问题的估计过于保守了:与几乎所有的小业主及农场主不同,对冲基金经理不需要承担自己全部的损失。此外,穷人常常要为他们自己的生意筹集所有资金,这些资金要么来源于家里的积蓄,要么是从别处挪借的,而这种情况是大多数对冲基金经理无须面对的。
而对于全球经济危机,虽然增加了穷人的风险,但对于他们每天需面对的全部风险来说,这并不算什么。即使没有令世界银行担心的全球危机,情况也会是这样。1998年亚洲经济危机期间,印度尼西亚盾贬值75%,粮食价格上涨250%,国民生产总值下跌12%。然而,种植大米的农民(一般是印度尼西亚最贫穷的人群之一)实际购买力却提高了。只有政府雇员及工资相对固定的人,才陷入了糟糕的境地。在很大程度上,对于穷人来说,事情似乎并不比往年更糟,因为他们的境况一直都很糟。他们正在面对一些非常熟悉的问题。在穷人看来,每一年都过得像身处一场巨大的金融危机一样。
穷人怎样应付这些风险呢?在面临工资或收入下降时,穷人的一个自然反应就是,增加工作量。然而,这有时是一种自欺欺人的做法。如果在时局不好时(例如一场旱灾或成本价格上涨),所有的穷人都想增加自己的工作量,他们会相互竞争,导致工资水平进一步下降。如果他们不能在村外找到一份工作,这种情况会变得更严重。因此,在印度那些较为封闭的村庄里,劳工们更难走出去寻找工作,同一类旱灾会对这里产生更为消极的影响。在这些地区,在解决工资降低的问题上,增加工作量并不一定是一种有效的方式。
如果灾后增加工作量并非一个好选择,那么最好的办法常常是,通过业务多元化来缩小风险范围,就像对冲基金经理一样。一个关于穷人的显著事实就是,一个家庭似乎会涉足多种职业:在对孟加拉邦27个村庄展开的一项调查中,即使那些声称以耕作为生的家庭,也只是花了40%的时间从事耕作。这可能是一种降低风险的方式――如果一项活动赔了钱,其他活动还能让他们维持生计。不过,我们将看到,这其中或许还有其他一些原因。
在一个村庄的不同位置有很多块地,这也会使风险在一定程度上有所分散。当村里的一个区域遭受虫害时,其他区域则可能安然无恙;如果不下雨,在更容易吸收地下水的地里,庄稼存活的概率更大。而且,最令人惊讶的是,同一村庄的不同区域可能会有不同的小气候,这是由暴露程度、坡度、高度及湿度所决定的。
穷人降低风险的另一种方式是,保守地经营他们的农场或生意。例如,他们或许知道有一种新型农作物的产量更高,却不去耕种这种作物。固守传统方法的一个好处就是,农民不需要去买新的种子――他们可以再种植上个季节省下来的种子――新种子常常要花费很多钱。在一切顺利的情况下,农民们能赚到几倍于投资新种子的钱,但作物歉收情况还是有可能出现的(比如不下雨),到那时,农民就会赔掉用来买新种子的额外投资。
很多穷人都身兼数职,但这同样是缺乏效率的。如果不够专业的话,他们很难成为任何一个领域的专家。在城市里,有些女人会涉足三种不同的职业,而有些男人也无法专注于一项工作,因为他们想每隔几周就回到村里。这些人会放弃学习其主业方面的技能及经验的机会,进而错失专门从事其擅长领域的收益。
这就是说,如果为他们创造就业机会,或者资源救助,需要考虑的首要问题应该是风险,同时降低他们对风险的紧张感和可能性,而不是去关心这能为他们带来多少利益,能如何改善他们的生活。
存不住的钱
几乎在任何一个发展中国家,从市中心驱车前往较为贫穷的乡村地区,令人印象最深的应该就是那些未建成的房屋。有的房子四面有墙但没有屋顶,有的房子有房顶却没有窗户,未建成的房屋可能只有一两面墙,房梁伸出了屋顶,墙上有画过的痕迹却不完整。在那里,我们看不到水泥搅拌机或泥瓦匠,大多数这样的房子只建了不到几个月。然而,在摩洛哥丹吉尔市一些较新的社区里,比较显眼的都是一些建好的、刚刚被粉刷过的房屋。
如果你问房主为什么保留未建成的房屋,他们的回答通常很简单:这是一种省钱方式。这种情况听上去很熟悉。较为贫穷的人建不起一整间房子,他偶尔会请一天假,买些水泥、沙土和砖,然后用请假的时间盖房子。他的房子已经建了很多年了,一次只垒100块砖。
乍看上去,未建成的房子似乎并不是最具吸引力的省钱方式。人们不能生活在没有屋顶的房子里;只建了一半的房子下雨天会坍塌;如果在房屋建成之前急需用钱,那么房子就要在这种状态下出售,未建成房子的价值比最初买砖的成本或许还要低。出于这些原因,节省现金(如存到银行)似乎更实用些。等钱积攒到了一定的数目,他们就会至少建一整间带屋顶的房子,一次到位。
如果穷人仍然一砖一瓦地节省,那么原因一定是,他们没有更好的省钱方式。或者我们应惊讶于这样一个事实,即如果一砖一瓦地建房是拥有一所房屋的唯一方式,那他们为什么不存更多的钱,将房屋建得更快一些呢?
有些穷人即使能够获取良好的赚钱机会,也仍然存不住钱。这说明,存钱的障碍并非全都来自外部压力,部分原因还在于人类的心理因素。
本质上,我们似乎可以预见自己将来的行动,但这常常与我们今天的行为方式不一致。这种“时间矛盾”的一种表现形式就是,我们在花钱的同时,也在计划着将来省钱。换句话说,我们希望,“明天的自己”比“今天的自己”更有耐心。
鉴于这种自我意识,穷人的很多存款方式似乎都是为了保障钱的安全(既要防别人也要防自己)。例如,如果你想实现一个目标(买一头奶牛、一台电冰箱或是让房子有屋顶),加入一家足够实现这一目标的轮转基金,是一个不错的选择,因为你一旦加入,就要每周或每月存入一定数量的钱,而当你拿到钱罐时,你就有足够的钱去买你一直想买的东西,马上去买,以防钱从你手中悄悄溜走。要确保你的存款针对的是一个具体目标,一砖一瓦地建房或许也是一种办法。
由于自我控制很难实现,自觉的决策者们会采取其他行动,减少自己将来受到诱惑的可能性。一个明确的策略就是,不存那么多的钱,因为我们知道,明天我们就会把钱花掉:可能我们今天就经不住诱惑,这种关于诱惑的逻辑对于穷人或富人都一样,但后果对于穷人来说或许更为严重。
诱惑是生理需求(糖、脂肪类食品、烟等)的表现。在这种情况下,富人更容易满足“受到诱惑的自己”。在决定是否存钱时,他们认为,任何为将来而存的钱都会用于实现长期目标。因此,如果糖和茶是一种诱惑物的原型,那么富人不太可能会有所困扰――他们并不是不会受到诱惑,而是无须担心多喝一杯茶就会花掉自己辛苦赚来的钱。
这种效果会通过这样的事实得到加强,即穷人真正期望拥有的很多东西(如一台电冰箱或自行车,或是自己的孩子上一所更好的学校)都较为昂贵,而他们的手中只有一点点钱。穷人会听到这样的声音,“你永远都买不起那台电冰箱,还是喝杯茶吧……”结果形成了一个恶性循环:对于穷人来说,存钱的吸引力更小,因为在他们看来,目标太遥远了,而且他们知道一路上会遇到很多诱惑。不过,如果不存钱,他们会一直穷下去。
然而,乐观与希望却能够对此产生一定的影响。希望可以是很简单的,比如,你觉得自己一定能买下一直想买的那台电视机。但任何慈善行为,首要的步骤就是对长期目标进行思考,以让穷人摆脱穷困为目标,并习惯为此做出一些短期的牺牲。
我们或许可以为他们提供医疗或自然灾难的保险,这样他们就无须担心自己的成果会毁于一旦。或者为他们创建一种社会安全网络:如果人们的收入下降到一个特定范围,他们就可以得到一个最低收入支持,这样,他们就无须担心没钱存活下去的问题了。这些方法可以为人们提供一种安全感,从而鼓励人们存钱,减少人们的压力,让他们对未来抱有希望,这两方面直接关系到决策能力。
更重要的是,一点儿希望、保障及安慰可以成为一种强大的激励措施。人们总会担心, 过于慈善会宠坏那些懒惰的穷人。而我们认为,在很大程度上,情况恰恰相反:当你想要的一切看上去都很遥远时,你很难感受到动力。将目标设置得更近一些,或许是穷人实现这些目标的有效方式。
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