做个“慢慢族”,享受“慢生活”

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“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”这是唐朝大诗人李白十分推崇的最能描写春境、抒发春意的佳作之一。《春晓》的作者为李白的好友孟浩然。就此诗的意境而言,从文学的审美角度立意有时光说、爱情说、景物说、劝学说等多种解读。可是,日本汉学家们却独取“劝学”这一鉴赏维度,将此诗推广到许多励志的读物中。比如,在樱花飘落的日子,端坐在蒲团之上,用汉语朗读此诗,是一种静美而惬意的时尚享受,于慢悠悠的品读中,静静地陶冶身心,滋养性情。

当今社会大家都处在快节奏的生活中,每天忙忙碌碌,很难静下心来享受人生的美好。由此,许多渴望舒缓压力的人们开始选择“慢生活”,“慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的人生观念,是一种爱护自己、热爱生活的自我关怀。人的一生也不过3万天左右,是长还是短?是难还是容易?每个人感觉可能有所不同,但大致还是能同意一个说法,即人是世间的匆匆过客。可是3万多天即使匆匆,过下来也并不容易,因此人要懂得保护自己,不要为了拥有太多的物质财富而拼命。适当地放松,健康地生活,才是自己应该拥有的最大财富。物质的世界让人活下来,人的一生都要处在物质的追求中,从来不会停止。人会以各种方法去追求物质,并且会因为这种追求而满足和喜悦,或者是痛苦失望。但在生活中让自己的脚步慢下来,对物质的享受虽然少了些,而精神生活却十分丰富,比如春意中醉心地闻鸟啼,风雨声中静静地品诗意,相信任何人的灵魂都会得到升华。在如此境界中,才能真正享受现代文明给生活带来的乐趣。

“慢生活”的表现有多种方式,它不仅表现在生活节奏的慢、工作方式的舒缓、为人处世的轻松,另外还表现在慢食、慢写、慢爱等诸多方面。“慢食”其实不只是说在饮食方面要慢慢品尝,而是一种懂得珍惜和欣赏的生活态度。我们吃的东西,应该是以更缓和的方式去培植、去烹调和食用。慢吞吞并非慢食的目标,慢的真义是指你必须能掌握自己的生活节奏,掌握自己的品味,生活才会更加丰富多彩。对于保健养生而言,慢食的细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加,唾液里的蛋白质进到胃里以后,可以在胃里反应,生成一种蛋白膜,对胃起到保护作用。“慢写”的生活态度,不只是要慢慢写、轻松地读,而是要懂得欣赏和理解,通过认真思考寻回失落的人文精神,这对身心健康有益,也会进一步丰富精神文明生活。速食般的恋情、、为了排遣寂寞的滥爱,是否来得太快、太无原则?朴实纯真的爱情,是需要你自己先慢下来,通过“慢爱”的方式去欣赏和享受身边的爱情,这样,才会给人生带来真正的快乐。

美国社会学家杰里米・默夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段――一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。看来,“慢生活”将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔・霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡,为自己的身心补充更多的活力。“慢生活”的流行,让抚慰人们身心的心灵工作坊在各地大中城市应运而生。当下在北京,就有瑜伽工作坊、心理工作坊、男性成长沙龙、亲子工作坊等雨后春笋般地成长起来。压力确实太大了,人们感知到自己的浮躁与焦虑,于是通过“乐活”开始自救,寻找一种身心与精神的平衡。

等到春天来了,温馨的春光更适宜“慢生活”的开始。春眠不觉晓,处处闻啼鸟。静听风雨声,心境真美妙。平日里享受“慢生活”,我们不仅要静下心来读,细嚼慢咽吃,懂得欣赏爱,同时还要学会慢慢地去运动。慢式运动能提高生活品质,那种形式上的慢速度、慢动作,所带来的是内心本质加速度的放缓。所以,从现在开始让我们慢下来,让我们的身体、我们的心情慢下来,这样我们才能更加细致准确地感受我们的人生,丰富我们的生活。 ■