我看《和谱》中的“陈氏二谱”
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拜读完{和氏太极拳谱》(以下简称《和谱》)，有几点看法，不得不说。
一，任长春与”陈氏二谱”
《和谱》一文中，附录了陈家沟的两篇拳械谱：一是陈季(1809－1865)之手抄本，另一是陈鑫(1849－1929)于民国十七年(1928年)农历九月初二日手写的抄本。这两份拳械谱内容相似。陈鑫抄本是陈蠢在八十岁时，重新整理更新陈氏拳械谱，因年老记忆力差，用陈季蛀的老谱为基础而写成的。因二谱从陈鑫家外传出去的，故合称“陈氏二谱”。
据和有禄在书中说“赵堡镇西新庄人刘世鹏先生，为笔者的同窗学友。1990年，他说他父亲保存有两本老拳谱。在我们的邀请下，刘世鹏先生把拳谱原本拿来，让我们观看。拳谱为陈季、陈鑫手写的拳谱原文。对拳谱的来历，他是这样讲的：“拳谱是我爷爷刘清廉流传下来的，我爷爷跟同村人任应吉(原书为“应极”)学拳，任应吉是任长春(1839－1910)的儿子。任长春年轻时曾在陈家沟人陈季蛀家做工，并跟其学拳，后又跟陈清平等人学拳。任长春的功夫很好，还教有杜元化等人。”对于这段不知真假的叙述，引起了争议。一篇署名为陈东山(杜元化其人其事与
“陈氏二谱”是同一批传出的，即在1928年农历九月以后。任长春于1910年逝世，不可能获得二谱。所以《和谱》所述二谱之来源不实，任长春与二谱的流传无关。由此和谱中“任长春向陈季牲学习陈氏太极拳”之说是捏造之诃。
从另一方面考证，关于任长春是否向陈季学拳，任长春的曾孙任天顺可作证人。任天顺现仍居赵堡镇西辛庄村第二组。他在六十六岁时接受王海洲的访问说：“曾祖父任长春，从小学拳于赵堡镇太极拳传人陈清平门下，后又与太行山老道李松如切磋拳艺，成为名师。他经常外出教太极拳，他的太极拳艺，传长子任应吉，次子应魁，三子应桢。又传沁阳杜元化。”(引自王海洲、严翰秀合著《杜元化考析》第4页)。
杜元化于1935年著《太极拳正宗)一书，有河南国术馆馆长陈泮岭作序于后：
“世所传太极拳精微奥妙，名同实异者，实繁有徒，今尚有湮没弗彰。河南温县赵堡镇之太极也。余观其拳，系师承怀庆温县蒋先生发。”“余酷嗜拳法，历访名家，冀得其精秘。不料，今得杜先生育万所著秘而不传的‘太极拳图解十三样，公之同好，方觉太极拳名实相符。……其最妙者，始以天道起，中抱六十四势，每势练够十三样手法。即一圆、两仪、四象、八卦是也。末以天道终。”
此序证实其亲睹的杜元化拳法，是蒋发真传，也间接证明了其师任长春，师爷陈清平所授拳法，为蒋发之秘传。并非所说由陈有本传授的陈氏小架。
二、陈鑫的《辨拳论)暴霉了“陈王廷创举说”的虚伪性
在“陈氏二谱”中，有陈蠢的《辨拳论》一篇，载于{和谱》第271页，全文如下：
“前明有父女从云南至山西，住汾州府汾河小王庄(本文按：现经考证王宗岳之家乡小王庄，在阳城县东冶镇境内，“汾州府”为讹误)，将拳棒传予王氏，河南温东刘村蒋姓(指蒋发)得其传，人称仆夫，此事容或有之。至盲陈氏拳法，得于蒋氏非也。陈氏之拳不知仿自何人?自陈氏迁温带下，就有太极拳，后攻此艺者，代不乏人。如明之奏庭(王廷)，清之敬柏、季()好手不可胜数。后有赵堡邢西(喜)怀，张宗禹，又后有陈清平、牛发虎皆称名手。陈必显不摸原由，谓学于蒋氏大为背谬。”
从该文可以明确看出：
1、王宗岳、蒋发皆是明朝人氏，早于陈王廷。
2、陈氏太极拳不知仿自何人，陈王廷是：后攻此艺者”，不是创始人。
3、赵堡的前七代掌门，陈鑫文中确认有蒋发，邢喜怀、陈敬柏、张宗禹、陈清平五人，其余二人张楚臣、张彦，在别的文献中，也有古人证明。
张楚臣的史料，在雍正六年王柏青编的《太极秘术》(拳谱汇编小册子)，就有邢喜怀著《太极拳道》、《太极拳说》，张楚臣的《太极拳秘传》等著作。不仅证实邢喜怀、张楚臣实有其人，并且对拳理有很深的造诣。(全文可参阅《武当》1998年第8期)。
关于张彦的证据，十分重要。因为坚持?陈王廷创拳说”的人，企图抹杀张彦传陈清平的功绩，把陈清平硬拉人陈氏的体系，以造成“天下太极出陈沟”的假象。他们的依据是利用《陈氏家乘》中关于陈有本的叙述：“有本门人陈清平、陈有纶、陈奉章、陈三德、陈廷栋均有所得”一语，将陈清平列为陈氏传人。但是，陈鑫的原话，也很有分寸，在陈有本传文中，只说“有所得”，意即启蒙的初级功夫，而在《辨拳论》中说是赵堡的名手。其间显然有高手张彦的培训之功。所以，如果把陈清平的一切功夫都归于陈有本所授显然是业绩侵权的行为、不道德。在陈鑫弟子陈子明在1932年著《陈氏世传太极拳术・陈清平传》中，也承认张彦之传承，文曰：“陈清平为陈有本、张彦门徒，得太极拳理。赵堡一系皆其所传”。此文不仅承认张彦之传，且承认清平得拳理真传。就是源出赵堡之传。因王宗岳蒋发传拳理，仅在赵堡内部秘传，陈家沟在陈鑫以前是没有拳理著作的，所谓陈长兴的“十大要论”“用武要言”，实际上是陈绩甫于1935年托名陈长兴之伪谱，抄袭形意拳的《九要论》。故陈有本没有传授拳理的能力，唯有张彦之师传才是真实。陈清平之玄孙森(焦作市司法局退体干部)在2000年9月也写一家史，证明其祖母陈李氏曾对他说：“陈清平学拳于赵堡神手张彦老师”。由此，可以肯定，赵堡的前七代掌门是真实可靠的。
4、陈鑫在《辨拳论》中把“后攻所艺者”分为两组，陈家沟统为一组排在前，赵堡名师为一组排在后。陈清平的排名在赵堡一组内，说明陈鑫不同意陈清平为陈氏传人，足见目前陈氏创拳之说是虚伪的。