从夭夭桃花走进主题诵读课程开发例谈
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在国家教育部与文化部的大力倡导、推动下，经典诵读受到更多学校的重视。出于对传统文化的热爱，我们组织学校的语文老师开展了七年的经典诵读实验，编写了12册《经典诵读读本》，总结了一系列行之有效的让学生“快乐诵读”的操作策略，使学生在小学六年内达到轻松背诵十万字的目标。尽管如此，我们没有满足，始终且行且思寻找更有效的诵读路径。
诵读实践中，我们发现由于诵读内容相对零散，储存在学生记忆中的经典诗词犹如散落的珍珠，需要一根红线将其串为一串美丽的项链。于是想到要开发主题诵读课程，期望在此课程中，把诗歌中感人的力量传达出来，给予学生民族性格与情感的熏陶，同时培养学生整合学习的意识与思维方式。
在桃花诗词中漫步
塞外包头的春天，少不了黄沙满天的烦躁。但每到4月中旬，当马路旁一朵朵盛开的桃花将春天的气息传递到每个人的心中时，我们就多了一份特别的心灵舒展。今年桃花又开时，我们同样将一组桃花诗推荐给全校的老师和学生，期望面对天地造化，每个人的心中都能有一些诗情，能随口吟诵几句描写桃花的诗词。和女儿同行在上学、放学的路上，娘俩常常被这种“万枝丹彩”的天地之美温暖，驻足流连，于是“争花不待叶，密缀欲无条”“凭君莫厌临风看，占断春光是此花”便从女儿的唇齿间流出。在这样的天境与心境中，我们再一次真切地感受到“人与诗”“诗与情”的合一。我们不正追求这样的诵读境界吗？
桃花的盛开，引发了我们对诵读的深度思考：桃花仅仅是春天的象征吗？看到桃花凋零，学生会有怜春的情怀吗？桃花还有着怎样的意象？明年桃花再开时，孩子们看桃花、赏桃花的眼光和心境还应有怎样的变化？作为语文教师，怎样让学生拥有敏感的诗眼、细腻的诗心、丰富的诗情呢？
于是，桃花诗词诵读课程便应运而生。
开发主题诵读课程的建议
以桃花诗词诵读课程为例，在开发这一主题诵读课程时，力求体现：
诵读的诗词尽量贴近学生的生活。例如随北方季节的轮换，随春季的桃花、夏季的荷花、秋季的、冬季的梅花的陆续盛开与凋零，诗词顺势进入学生的心中。这样学生才会有“生活中处处有诗词”“诗词就是生活的写照”的真切体验。长此以往，学生的诗心才能被唤醒，诗情才能被激发。
所选的诵读篇目尽量优中择优，从诗歌主题到表现手法都要是真正的“经典”。
在内容的组合上，尽量有趣味性，由浅至深，由表象到意象，要符合儿童诵读的心理；在形式的编排上，以诗歌为核心，可以辐射到民间传说、故事、名著、散文等多种文体的阅读。
主题诵读课程的教学建议
对于儿童诵读来讲，重在读起来、诵起来，重在涵咏，对于诗词的意境整体把握即可（以教师用优美的语言描述，引发学生的想象，激发学生的情感为主），不必精讲细抠。
注重与现实生活的联系。如桃花诗词诵读课程，可从四月初开始，伴随桃花孕育花苞、绽放花朵、花瓣飘零，边观察边进行诵读。
注意把握诵读的层次，时间分配适宜，难易程度适中。以桃花为例，“春天”的意象、“女子”的意象较为可感，桃花源的“理想处境”的意象学生不易感受，相关作品在朗读中（不必强记）有点感悟即可，不宜过度拔高。待学生有足够的生活体验时，自然无师自通。但早期的点拨还是很有必要的，对于开阔学生的思维、提升学生的认识、丰富学生的情感很有好处。
春风有意艳桃花 桃花无意惹诗情
――小学高年级桃花诗词诵读课程设计
每年四月中旬的包头，公园里、马路旁的桃树便绽开笑脸，朵朵桃花挤挤挨挨，争鲜斗艳，为北方的春天带来一片浓艳的色彩。
桃树是中国传统的园林花木，树态优美，枝干扶疏，花朵丰腴，色彩艳丽，是早春重要的观花树种。
桃花与中国人的生活密不可分，它是历代咏花诗的重要题材。在历史发展过程中，出现了大量咏桃花的佳作。
一、桃花是春天的象征
春天是花的季节，花的世界。人们一提到春天，就会想起浓艳的桃花。因为桃花在早春开放，芳华鲜美，往往成为春天来到的象征。
桃 花
唐・吴融
满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。
桃 花
宋・苏轼
争花不待叶，密缀欲无条。
傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。
赏析：
这组诗虽平淡自然，但构思精巧，富于情趣。诵读这组诗，我们会很自然地展开想象的翅膀，眼前出现一幅幅“满树和娇”“万枝丹彩”“千朵浓芳”“争花”“密缀”的桃花图，桃花的明艳和繁茂跃然纸上。就在盛开的桃花中，我们与春天撞了个满怀！
赶快满怀欣喜，走入春的世界吧！
桃红柳绿，一直是明媚春光的典型写照，桃花的凋零也往往和春天的逝去联系在一起。因此，怜花惜春也是古代桃花诗的一个重要内容。
大林寺桃花
唐・白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
桃 花
唐・元稹
桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
题桃树
清・袁枚
二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
赏析：
你发现了吗，春光有脚啊！还没看够那灿若云霞的桃花，花瓣就开始飘零，春要归去了！每一个爱春的人，怎能不为之惋惜？
诵读着这组诗，桃花凋零时“殷红片片”、“乱红如雨”的瞬间定格在我们的视野中，惜春、恋春之情油然而生。这组小诗构思精巧、启人神思，可谓诗中的精品。
二、桃花是女子的象征
阳春三月，桃花吐艳。桃花的娇美常让人联想到生命的丰润。以桃花比拟美人，或将美人比作桃花，在古代桃花诗中屡见不鲜。
诗经・周南・桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
赏析：
翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。
这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。
翠绿繁茂的桃树啊，丰腴的鲜桃结满枝。
这个姑娘嫁过门啊，定使家庭融洽又欢喜。
翠绿繁茂的桃树啊，叶子长得密又稠。
这个姑娘嫁过门啊，定使夫妻和乐共白头。
《桃夭》是《诗经・国风・周南》里的一篇，是贺新婚歌。在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……”红灿灿的桃花比喻新娘的美丽容貌，娶到这样的姑娘，一家子怎不和顺美满呢！果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子（旧观念认为多子多福），使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比喻新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛。
《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”，首先唱出了以桃喻人的先声。
题都城南庄
唐・崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
故事链接：（略）
直到今天，人们依然用“面若桃花”来形容女子容颜的娇美。
桃花行
清・曹雪芹
桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。
帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。
东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。
桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。
花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。
风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。
闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。
凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。
桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。
天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。
若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。
泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。
一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。
名著链接：
你读过曹雪芹的巨著《红楼梦》吗？这首长诗就选自其中。书中的林黛玉因母亲早逝，不得不寄居于声势显赫的荣国府外祖母家。由于寄人篱下，多愁善感的林黛玉虽内慧外秀、心质高洁，却总是时时小心、处处留意，唯恐被人家小看，形成了忧郁、矜持的性格。诗人以花拟人，以人比花，以人泪长流比花自妩媚，泪易干比花易衰，憔悴人比憔悴花，回环反复、珠联璧合，将花与人交织在一起，刻画出一个孤独无援、多愁善感的柔弱少女形象，而桃花成了林黛玉纯洁美丽而红颜薄命的象征性写照。
三、桃花是理想处境的象征
“穷则独善其身，达则兼善天下”（《孟子・尽心上》）是封建士大夫的生活理想。东晋陶渊明在《桃花源记》中构建的世外仙境，是一个与现实对立的理想世界，那里与世隔绝，民风淳朴，人们安居乐业，无忧无虑，千百年来一直令文人墨客心驰神往。因此，桃花往往和桃源联系在一起，成为文人雅士避世隐居的理想处所。
桃花源记
东晋・陶渊明（略）
译文：（略）
泛舟观桃花
宋・陆游
桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠后，初将烂醉答春风。
赏析：
爱国诗人陆游曾经胸怀报国大志，然而壮心未酬，两鬓先斑。到了晚年，他对陶渊明笔下的桃花源很是向往。这首诗是诗人晚年归隐后生活和心情的生动写照。
四、花之韵
古人云：“梅标清骨，兰挺幽芳，茶呈雅韵，李谢弄妆，杏娇疏丽，菊傲严霜，水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香，玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘，丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。”赏花，在于悦其姿色而知其神骨，才能遨游在每一种花的独特韵味中，深得其中的情趣。
花的独特性情便在这清、幽、雅、丽之中。自古以来，人们把各种花的特质寓于人的精神之中，又将人格比之于花格，千百年间就形成了各种花的意象。如牡丹国色，莲花君子，菊乃隐士，桃为红颜……真所谓“人有人言，花有花语”。
传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”。随着季节时令的转换，百花以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌，为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。
故事链接：
三月桃花・花神息夫人
桃花盛开于农历三月，三月又称为桃月。
桃花姿态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，因此常被誉为美人。桃花盛开时明媚如画，犹如仙境，于是就有了所谓的“世外桃源”。
桃花的花神最早相传是春秋时代息侯的夫人，息国在一场中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷出宫去找息侯。息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立祠祭拜，称她为桃花神。
五、桃花名句链接
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和《渔歌子》）
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？（杜甫《江畔独步寻花》）
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。（徐俯《春游湖》）
六、桃花散文片段链接
早春清晨，从院前经过，偶一抬头，见院中那株桃树上爬满了鲜嫩的芽，星星点点，透着生机，像顽皮的孩子，眨着眼睛，水汪汪，绿盈盈，惊喜料峭的天空。我的心不禁一紧，春一路低吟浅唱，脚步摇曳，竟来得这般轻巧，一眨眼的工夫，就从厚重的冬里走了来。走近桃树细细一瞧，只见树上已有了新意，枝丫舒展，虽还不是繁花似锦的时刻，但已抖落积蓄一冬的臃懒，点点新绿，正胸有成竹地等待在春天里神采飞扬。
……
桃花是春天的信使，让一季的颜色绚烂起来。宋朝韩元吉在《六州歌头・桃花》中说，“东风着意，先上小枝头”。这时候的桃花是婉约的，像溪水边浣纱的女子，扬起纱便收住阳光的明媚，沉下纱便浸透着暖水的温柔。当红蕾吐蕊，昭示着春天已风姿绰约地向人们走来。