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不气不气真不气

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人生在世,不可能事事顺心如意,碰到烦心恼人的事,也就难免要生气。

生气,是人们的欲望得不到满足,想象与现实发生冲突时所产生的一种否定性的情绪,是一种不良的心理反映,比如:想调换工作又不能实现时,人事纠纷无法回避时,心里欲望得不到满足时,夫妻生活不和谐时,子女突发意外时,以及遇到不公平、不合理的人和事等,也会生气。

人有七情六欲。家里事,家外事;公家事,私人事;他人事,自己事;原则事,非原则事;对的事,错的事;大事,小事,等等,都可能让人生气。由此看来,生气又是一种正常的现象,也是完全可以理解的。不过,话又说回来,生气又有何用?生气于事何补?非但无助于矛盾的解决,反而要遭受痛苦的折磨,更于自己的身体有害。

看过《三国演义》的人都不会忘记,周瑜仰天大笑“既生瑜,何生亮”一节,实在令人扼腕叹息。周瑜乃东吴智勇双全的军事家,诸葛亮称他“风雅超群,乃一代儒将”。可惜一代名将只因心胸过于狭窄,经不住诸葛亮的“三气”,妒火中烧,暴怒不能自制,终于英年早逝,惜哉悲哉!

生气时,精神紧张,情绪波动,心跳加快,呼吸急促,血压上升,是冠心病、高血压的危险因素之一,还可能诱发其他一些疾病,甚至造成痼疾的恶化。古人云:“怒则气上,损其身”。《黄帝内经》曰:“气血充和,百病不生,一有扶郁,诸病生焉”;“怒者气上……喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也”。延安有位姓吴的和尚,140岁时还能担40公斤的柴禾上山,他有一首长寿歌诀曰:“酒色财气四道墙,人人都在里面藏。只要你能跳出去,不是神仙也寿长。”足见除酒、色、财之外,气也是人们健康长寿之大敌。

那么,怎样才能做到不生气呢?这就需要能容能忍,宽大为怀,心胸开阔,豁达大度,有一种宽容和体谅的心理环境,即有容人容事之雅量,“度量放宽宏,见识休局促”(清人王世贞《正家箴》)。正如文坛寿星苏局仙所说:“不为小事而生气,万事都要想得开。”而且不因兼容瑕疵而逊色,像“江海之秽物不可胜计,而无亏其深也;五岳之曲木不可訾量,而无亏其峻也”(《抱林子・喻蔽》)。要善于用理智抑制情绪,保持心境平和。抑情制气的方法很多,在此不妨说上几个。躲避法:想办法脱离生气环境;转移法:唱歌、跳舞、听音乐、看电视或做别的事情;释放法:向自己可以信赖的人倾诉;控制法:以个人修养稳定情绪;升华法:把气化为干事业、干工作的动力;安慰法:找个合适的理由,自我安慰,自我宽心;让步法:对非原则的鸡毛蒜皮的小事谦让、礼让、忍让。

“大肚能函,断却许多烦恼碍;笑容可掬,结成无量欢喜缘。”“终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局;经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。”“大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。”“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”这几副笑佛楹联也许会给人以启迪。清代东阁大学士阎敬铭写的《不气歌》,更道出了过来人的深刻体验:“他人气我我不气,我本无心他来气。倘若生病中他计,气下病来无人替。请来医生将病治,反说气病治非易。气之为害大可惧,诚恐因病将命废。我今尝过气中味,不气不气真不气。”

总而言之,求健须息怒,长寿应制气。宽宏大度,胸怀坦荡,乃益寿延年之道也。