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三大洲的行走

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有一年春节,我和几个朋友一起穿越了非洲、欧洲和亚洲,去了肯尼亚、土耳其,最后从迪拜返回。这三个地方完全不同的文明形态,带给我非常大的冲击。

旅行的第一站是肯尼亚。我们从内罗毕出发,坐飞机前往马赛马拉大草原。到达马赛马拉机场时,我非常惊讶,这是我见过的唯一一个没有航站楼的机场。一下飞机,眼前的景象让我错愕不已,一辆辆涂满了迷彩的吉普车整整齐齐地排列着,每辆吉普车旁边都站着一个黑人司机。后来我才知道,每个人到了这里,被吉普车直接拉到住处――不是酒店,而是帐篷。住在帐篷里,不需要钥匙,不需要门牌,因为开门就是拉开拉链,锁门就是把拉链拉上,反正别人也不会轻易进你的帐篷。

有人提醒我们,到了晚上千万不要打开帐篷,因为外面到处都是动物。如果帐篷顶上有声音,那很可能是狒狒路过;如果帐篷外面有磨牙的声音,那是河马,它们怕热,晚上凉快了,就出来散步,在帐篷上蹭痒。动物们没有恶意,也不会来伤害你。

马赛马拉无比贫瘠,除了大把的阳光、一望无际的草原、自由自在的动物以外,这里一无所有。这里没有奢侈品,几乎不用电,游客晚上都用马灯。这里也没有空调,衣服洗完一会儿就干了。早晨非常寒冷,以至于每个人都裹着厚毛毯;太阳出来以后非常炎热,过了上午十点,你会觉得呼吸的是炎热的沙子。自从到了马赛马拉,我的鼻子里面一直结着血痂。上午,人们就在房子里待着,动物们也去乘凉了。中午是悠长的午休,人们在下午四点后才出来。在马赛马拉,这里就是一片自然的原生态。

迪拜是我们的最后一站。迪拜是沙漠中的传奇,这里有世界最高的迪拜塔,有世界最豪华的七星帆船酒店,有世界上屈指可数的超级购物中心。肯尼亚的机场连航站楼都没有,直接上吉普车,没有任何安检,不需要脱鞋,不需要解皮带,也不需要全身搜查。但是在迪拜,从飞机落地到出航站楼,用了整整两个半小时,是我所经历的耗时最长的一次。不仅行李需要反反复复地过安检,每个人都要经过漫长的排队和等待,用仪器扫描瞳孔来确认你的身份。

肯尼亚和迪拜,这两个地方反差极其之大,一个是与自然没有距离的简单,一个是高度的城市化。即便如此,两者也有共性,那就是秩序的存在,只不过一个来自自然法则,一个来自人类文明。

肯尼亚确实贫瘠,但人们过得坦然,每个人都是阳光灿烂的。在那里,我听到最多的一句话,就是当地人露着一口白牙说:“慢慢来,别着急。”在迪拜,我们耗费的时间最长,检查最为繁琐,每个人脸上都是烦躁不安,你听到的都是“快一点,快一点”。在短时间内,看到如此贫瘠的地方和如此富庶的地方,我不由思考,两者谁更幸福?

道法自然是中国传统的哲学思想,在没有被现代文明侵扰的非洲大草原上,我看到了道法自然的最佳范例。在肯尼亚,我最大的感受是人应该向动物学习。首先,动物是有秩序的,它的规则非常简单,就是严格遵从食物链。狮子是百兽之王,往下是其他食肉动物,再往下是食草动物。只要在自己的序列之中不太出格,就会有自由空间。所以,经常会看见羚羊、斑马和狒狒混杂在一起玩耍,它们不是一个种群,但是互不攻击,因为它们在食物链上处于同等位置。其次,每个动物会自觉地不去招惹比自己体量更大的动物。它们都有自己的顺序和秩序,彼此相安无事。所以,我们要向动物学习它们的秩序、各司其职和不贪婪。在草原上,不管什么样的动物,只要有食物,就会安心享用眼前的所得。

在马赛马拉待了几天后,内心会变得宁静,有一种朴素的欢欣。所以,当我们走进异域文化时,先要把自己放干净,以孩子一样的天真烂漫去接受洗染。如果你不能彻底地走进,又怎么可能去完成沟通和交流呢?

离开肯尼亚后,我们前往伊斯坦布尔。一下飞机,满眼都是欧洲风光,博斯普鲁斯海峡一片蔚蓝。当天下午,我们就去了圣索菲亚大教堂,世界中古七大奇迹之一。一千五百年的沧桑更迭,数种文明在这里交错。每种文明都按照自己的风格改造教堂,先是东正教堂,后是清真寺,最后变成了博物馆。

从非洲肯尼亚空降土耳其,在这反差巨大的文化与时空的切换中,我也开始了对幸福的思考与追问。我在想,什么是幸福?我们离幸福到底有多远?什么是幸福必备的元素?

在肯尼亚,动物是幸福的;在土耳其,有信仰是幸福的。伊斯坦布尔紧邻马尔马拉海,从马赛马拉草原到马尔马拉海湾,几小时的飞行距离,但文明的形态全然不同。后来,我从最北面的伊斯坦布尔飞到最南面的安塔利亚。地中海边的安塔利亚天气很温暖,特洛伊城被木马计攻破之后,特洛伊人一路南逃,在安塔利亚建了一座帕尔格古城。在这座古城中,现在还可以看到辉煌的罗马柱,可以看到大集市、大浴场、角斗场、大剧院,辉煌壮阔,让人从内心生起一种崇高和敬意。古城保护得非常完好,遍地的断壁颓垣上面都有清晰的石雕,你会觉得在罗马柱斑驳的石头里隐藏着一段荣辱兴盛。

中国人的建筑更多的是俯向大地,不和大地抗争,从平民的四合院到皇家的紫禁城,都是铺开一大片,在大地的怀抱中找到秩序。无论是皇帝还是普通家庭的老人,都会住在北房里,然后兄弟依次排列住在两边,这就是一种大地上的秩序。我们的建筑没有那种指向苍天的巍峨,但更朴素。所以,文化的交流,不应该是征服,而是一种平等的呈现和融合。如果你不能真正进入其他文化,不去体会其他文化的美,又怎么完成交流呢?

土耳其处处可见传统的格子布,我们喝着土耳其红茶,品着土耳其咖啡,触摸手工编制的羊毛地毯,欣赏五颜六色的盘子,充满了浓郁的风情。你会体会到这里的文化,在经历了那么多沧桑跌宕后,依然顽强地保留着一些主要特质。

在文明不发达时期,人类用野蛮的方式去杀戮,牺牲了无数生命,才能让新的文明站住脚。而在今天,把文明中那些野蛮、过时的部分剔除掉,把那些美好、共性的永恒价值融合在一起,我们不就找到了信仰与幸福吗?

五千年中华文明,博大精深,却一直在融合。佛教从印度传来以后,和中华文明水融。尤其是禅宗,不铸文字,羚羊挂角,无迹可求,讲究顿悟,这都是中国人的哲学。一种强大的文明,应该表现出一种从容不迫,承认差异,来日方长,好好沟通。

我们生活在越来越同质化的城市里,甚至连烦恼都相似。从纽约、巴黎、开罗、东京到上海、香港、北京、台北,每个城市的建筑都很像,都有奔驰宝马,都有麦当劳、肯德基、星巴克。这一切都是相似的,隐藏在背后的困惑也非常相似,年轻人找工作都不容易,房价很高,都有养老和失业的担心,都有社会福利、医疗保障的困扰,都希望能够出人头地但又困顿于现状。这种状况并非中国独有,而是世界性的。我们既然能够吃美国的快餐,看不同国家的歌剧、芭蕾舞,听不同风格的音乐,为什么不能够分享不同的哲学和思想呢?

如今,大家都在探讨怎么让GDP 平稳降速,让幸福稳稳提速。在我看来,幸福感有两个层面,即社会建设国家的层面和公民内心建立的层面。

当你与一种文化相遇,内心喜悦;当你偶然听到了一支曲子,走过了一段旅程,邂逅一处风景,遇见一杯好茶,抬头看见一朵美丽的云彩,有个人给了你一个温暖的笑容……这些都是内心层面的因素,能够给人带来幸福感。只要你拥有积极的态度,就能感受和发现幸福。

在整个社会的层面上,有三点是基本前提。第一点是法律的完善,用法律去保障更多人的公平与安全。第二点是制度的完善。制度能够缩小社会中过多的差异化,提升大众福利,让大家在有序中得到稳定的发展。第三点是信念的建立。在物质文明越发达,内心越需要信念的力量。当你了解了不同的文明,你会发现,比物质更强大的是信念带来的尊严与幸福。法律、制度和信念,从这三个方向去努力,就能提升我们的幸福感,获得内心的充实和安宁。