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豫剧的声腔流派及特点分析

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摘 要:豫剧是河南的第一大剧种,其声腔流派一直是豫剧研究者争论不休的话题。到底应该如何的进行豫剧流派的划分。本文将豫剧分成豫东调和豫西调之后又从其音乐的旋律、结构以及唱腔特点进行了分析和介绍。

关键词:豫剧;豫东调;豫西调

中图分类号:J617.12 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2014)04-0056-01

一、从豫剧源流诸说看如何区分豫剧的流派

关于豫剧的流派,冯纪汉先生的著述《豫剧源流初探》中记载:豫剧最早的形成是以开封为中心地区…….以后由于和同州梆子结合逐渐演变成后来的祥符调……祥符调的蒋门,传到商丘一带,形成为豫东调……祥符调的蒋门,传到鲁西南的曹州(今菏泽)一带,以后又传至豫北,就形成为高调……祥符调流传到沙河流域的周口、漯河一带,就形成为沙河调……西府调是豫剧中的牡丹,它的光彩鲜艳夺目。它在东路秦腔和蒲剧的影响下,在洛阳一带流行的靠山吼的基础上发展起来。[1]

从冯纪汉的文章中不难看出,其将豫剧分为“祥符调、西府调、豫东调、沙河调、高调五个流派。

而郑剑西根据方言的不同认为豫剧可以分为“豫东、豫西、豫南、豫北四大流派”,他的《从民间艺术谈到河南戏剧》中载:

论它的(指豫剧)派别大略可以分豫东、豫西、豫南、豫北四大派,是拿口音方言来分类的,名目很繁……[2]

二、本文对豫剧流派的观点

尽管众说纷纭,但是笔者认为将豫剧划分为豫东调和豫西调,将沙河调、祥符调和豫东调同归于豫东调之中,构成广义的豫东调,而不再将豫东调用于单指以商丘为中心的区域流派,这样的划分更为稳妥。之所以这样划分的原因在于豫东调(以商丘为中心)和沙河调是由祥符调演变而来的,在河南大学张大新教授在其相关论文《关于豫剧祥符调历史和现状的思考》中这样记载:

蒋门在朱仙镇办班,后因水患,蒋门第三代班主蒋扎子离开朱仙镇,把祥符调传到了苏、鲁、皖、豫北以及周口、漯河、许昌一带,分化成豫东调、高调、沙河调等。[3]

三、豫剧流派特征的比较

我们可以从以下方面来进行区分:

(一)豫西调和豫东调旋律上的根本性差异是豫东调采用的是俗称的“上五音”即徵调式,主音落“5”;西府调采用的是“下五音”即宫调式,主音落“1”。在《豫剧艺术总汇》中的豫剧流派中这样记载:

这三派(祥符调、沙河调、豫东调)的声腔结构都是在同一种音阶调式中进行的。旋律的基本线条是“562765245”……主音落在“5”。故被称为徵调式,俗称“上五音”。

豫西调的声腔结构的骨干音是由“i6531”五个音组成。旋律的基本线条是“5i655321”……主音落在“1”音上。故被称为官调式,俗称“下五音”。[4]

这是通过音乐旋律的走向上来进行豫东调和豫西调的区分。

(二)在唱腔句法的结构上也有明显的区别。在《豫剧艺术总汇》中曾这样的分析两个地方关于唱腔句法的结构的记载:豫东调……唱腔的句法通常是眼起板落。闪板(即后半拍)较多……豫西调的……唱腔的句法结构一般都是板起板落。[5]

豫东调旋律多以大跳出现,唱腔显得粗狂奔放;而西府调旋律进行平稳舒展,深情含蓄。

(三)在声音特点上,豫东以假嗓演唱,豫西以本嗓传情。这里需要说明的是在豫东调中也会出现假嗓和真假嗓混合使用的例子,其中在以商丘为中心的豫东调的男演员的唱法中就是直接的例子。在由冯治华、何长和朱振汉三人共同写的《豫东调概论》一文中曾这样的记载:豫东调的男生唱腔的旋法和唱法,更是因行当而异,风格多样。归纳起来大致有四个类型:第一种,旋律在“上五音”上活动,而使用本嗓低八度吐字,假嗓高八度行腔,老艺人称为“老少配”[6]这证明豫东调并非完全的采用假嗓,而是以假嗓居多。在旋律、旋法、唱腔句法以及社会环境等诸多因素的影响下,使得豫剧的不同流派之间也具有了自己的演唱风格。

正是有了豫东调的粗狂嘹亮和豫西调的深沉朴实,才使得豫剧不仅在袍带戏上大气磅礴、淋漓尽致,在爱情剧中也入木三分、酣畅淋漓,深受百姓爱戴。

参考文献:

[1]冯纪汉.豫剧源流初探[M].中国民族音乐集成河南省编辑办公室.1963.

[2]郑剑西.从民间艺术谈到河南戏剧[M].戏剧旬刊.1936(29-34).

[3]张大新.关于豫剧祥符调历史与现状的若干思考[J].中山大学学报,2009.

[4]张泽伦.豫剧艺术总汇豫剧流派[M].中国戏剧出版社,1993.

[5]张泽伦.豫剧艺术总汇豫剧流派[M].中国戏剧出版社,1993.

[6]冯治华,何长,朱振汉.豫剧源流考论 豫东调概谈[A].中国民族音乐集成河南省编辑办公室.1985.

作者简介:

段玉杰(1991-),男,河南省开封市人,河南师范大学,音乐舞蹈学院2011级本科生,研究方向:民族音乐学。