童年耳朵里的动物世界

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多年前，当我自己也是个孩子的时候，曾经在“银帆”合唱团度过数年美好时光。我所在的低声部在，任何一首合唱曲中都并非主旋律，但是每每听到自己的声音和其他同伴汇聚一体，小小的心中都会有非常美妙的触动。

当时非常喜爱的一首合唱曲《天鹅》，低声部演唱的难度非常高，但整个乐曲忧郁美丽的情绪却成为令所有孩子着迷的魔药。直到今天，上小学的我在音乐课上听到教师的欣赏讲义，才恍然大悟地知道了它的出处。

《天鹅》是法国作曲家圣桑于1886年创作的《动物狂欢节》组曲中最著名的一首。与其他如莫扎特等的纯粹“音乐神童”相比，圣桑的兴趣广泛得几乎不着边际：除了音乐外，他曾深入钻研天文学和物理，是位业余科学家。此外他也写诗、写剧本、写评论文章，写哲学著述，而且精通多种语言，在音乐家当中可算是最博学的一位。正如他的好友，音乐家柏辽兹所的评价：他“懂得所有事物，只是‘经验不足’。”

圣桑一生酷爱旅行，足迹遍布全球，他曾数度旅居北非而《阿尔及利亚维曲》及《非洲幻想曲》写进他对北非的印象，另外他也曾访问中南半岛。1886年圣桑先后到布拉格与维也纳进行旅行演奏，途经美丽的奥地利并休息了几天“为我们写部乐曲吧”他的巴黎好友，大提琴家布鲁克的请求给了他灵感，于是一部别出心裁、妙趣横生的管弦乐组曲《动物狂欢节》诞生了。

我无从知道圣桑在写作这部作品时心里最深处的想去，但却惊奇地发现，许多人忙碌着从这部《动物狂欢节》的14段小乐曲中深挖浅掘，努力地发现不同动物所“代表”的“深刻寓意”，甚至在“百听”之后觉得“刻画了处在不同地位的人的种种心态和表现方式”等等，听到作者“对阶级本质的思考”云云。有度我也很迷惑，难道作曲家的初衷真是这样的吗?他一定要设计看，安排着作出乐曲，期盼有人来通过痛苦的发掘过程推敲出种种“中心思想”吗?

若干年后，我在一个小学班级里客串“音乐欣赏小组”的辅导员，堂课下来便有着深深的震撼：原来孩子们才是切音乐最直白的理解者。只有世界上最干净单纯的心灵，才能吸纳美好的旋律、曼妙的想象而不带点功利之心，而多年前我在为《天鹅》唱低声部时那种暖融融的激动，已经随着年龄的增长、事情的繁杂而丢失了。

狮王、野驴、乌龟、大象、袋鼠、水族馆、杜鹃、鸟儿和天鹅每小段塑造的动物形象都很生动风趣，我给了孩子们各种动物的卡片，让他们在听到自己那部分的时候，把相对应的牌子举起来。

相比之下，主题鲜明并且伴有动物叫声模拟的旋律都非常容易被孩子们认出，有趣的是，“乌龟”和“袋鼠”还引发了孩子们的激烈争论：为什么缓慢的旋律定是乌龟吗?为什么不能是蜗牛呢?都是拖着很长的身躯爬呀爬，是不是很相似呢?这个跳跳的旋律也许不是袋鼠啊我见过的兔子也是这样活泼的，还有，有时候在马路上看到麻雀蹦来蹦去+也很有节奏啊?

圣桑如果听到这样的争论，可能会发自内心地微笑吧。

“我生活在音乐中，就象鱼生活在水里一样。”圣桑这样概括自己的一生。1921年的冬天，86岁的圣桑前往阿尔及利亚避寒却突然去世于异乡，遗体被运回巴黎安葬，葬礼极为盛大而隆重。一生保持着爱与童心好奇心的作曲家留下无数传世作品，包括最著名的歌剧《参逊与达丽拉》《第三交响曲》等等，而《动物狂欢节》在作者去世后，更是成为全世界儿童最经典的音乐启蒙教材之。