方言“行”的用法和来源

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中图分类号：H17 文献标识码：A 文章编号：1003-2738（2012）05-0140-01

摘要：方言“行”有表物品“质量差”“不牢实”的意义，文章将对“行”字方言义的深层次原因做出探讨。

关键词：行；方言；深层原因

The origin and usage of dialect " Xing "

Wang Zhengyun

(Chongqing Three Gorges University Chongqing Wanzhou 404000)

Abstract：The dialect " Xing " has the meanings that goods are of poor quality and utensils are not strong enough. the article argues that the deeply origin of dialect " Xing ".

Keywords: Xing；dialect；deeply origin

方言中时常用到一个“行”字。“行”，音xíng，表示物品“质量差”“不牢靠”的意思[1]。用为形容词，主要在句中充当谓语或定语。如：“这件衣服太行哒，没穿几回，竟破了个洞。”“这张椅子做得好行，坐的时候要小心点儿。”

“行”字表物品“质量差”“不牢实”的意义和用法，在一些大型的字典、辞书中都曾提及过。《汉语大字典》“行，器物质量粗劣不坚牢。”[2]《汉语方言大词典》“行，，（货物）质量差，（器物）不结实。”[3]“行”字的这一意义，最早出现在先秦文献中。《周礼?地官?胥师》：“察其诈伪饰行价慝者而诛罚之。”郑玄注：“饰行价慝，谓使人行卖恶物于市，巧饰之令欺诳买者。”意为：（国家）观察市场中，有欺骗、造假、掩饰质量差不结实货物价格的奸邪之人就（应该）诛杀责罚他。《周礼?地官?司市》：“害者使亡。”郑玄注：“害，害于民，谓物行苦者。”其中苦，通“楛”。楛，粗糙，不坚固。行苦，同义并用，“行”亦谓不坚固也。先秦以后的《九章算术?盈不足章》：“醇酒一斗，直钱五十；行酒一斗，直钱一十。”“行酒”，谓薄酒，表酒味不浓不香。《唐书?韩琬传》：“俗不偷薄，器不行窳。”窳，（事物）恶劣，粗劣。行窳，同义并用，“行”亦表（事物）粗劣。《唐律疏议》卷二十六《杂律上》曰：“诸造器用之物及绢布之属，有行滥、短狭而卖者，各杖六十。注：不牢谓之行。”

这之后的一些文献，也有“行”表物品“质量差”“不牢实”的意义和用法。这表明，其用法由来古老，延续时间长，且传承久远，为人们所乐用。有例为证：

(1)世人莫笑老蛇皮，以化龙鳞衣锦归。借语进贤饶八舅，于今行货正当时。（王安石《寄舅氏》）

(2)元来他将着些价高的行货。（张国宾《合汗衫》）

(3)本带要求善贾而沽诸，争奈这行货儿背时也。（《范张鸡黎》第二折（隔尾）曲）

王引之《经义述闻》卷八：“古人谓物脆薄曰行……今京师人谓货物不牢曰行货。”其中的“行货”，是指粗制滥造的物品。不仅如此，许多方言文献也对“行”字的这一意义和用法有过论述。如李鼎超《陇右方言?释言》：“今谓货不良曰‘行货子’，读‘行走’。”清代的张慎仪《蜀方言》卷下：“物不坚牢曰行。”姜亮夫《昭通方言疏证?释词》：“昭人谓物之不坚牢者曰行。”章炳麟《新方言》：“今吴越谓器物楛窳为行货。”由此可见，“行”的这种用法不仅可追溯于先秦，而且在历代的文献中都可见到其具体的用例；不但在通语中能见到这种用法，而且许多方言著述中也都有所言及。这也说明，“行”的这种意义和用法，在古代并非囿于一时一地之用，只是因为历史的变迁，“行”的这种意义和用法，发展到现在才用作了方语。而“行”表物品“质量差”“不牢实”的意义和用法，根据我们的探究，又显然不会运动于其词义的演进轨迹之中。那么，“行”何以会表物品的“质量差”“不牢实”这样的意义？这是我们所关注的问题。

在我们看来，用“行”表物品“质量差”“不牢实”的意义，大概有以下两个方面的可能性。一个方面的可能性是, 因为在词义的发展过程中，“行”具有“义兼正反”的作用，即因词的反训原理所造成；另一方面的可能性是，在语言的运用中，由于“细”“小”“稀”等表“单薄”“细小”意义的词语，其语音的转化而促使其与“行”字音同或音近，从而便带来了由“行”来承担或负载了“单薄”“质量差”“不牢实”这样的意义。以下试作一定的分析和说明，如有不当之处，还望方家不吝指教。

所谓“反训”，其实质就是义兼正反[4]。汉语历史上最早提出“反训”的是晋代郭璞。其注《尔雅》时说：“以徂为存，犹以乱为治，以曩为曏，以故为今。此皆诂训义有反覆旁通，美恶不嫌同名。”他在《方言注》中又说：“苦而为快者，犹以臭为香，乱为治，徂为存：此训义之反覆用之者也。”（详见《方言》“苦，快也”郭注）对于正反意义，王力先生也有过论述，认为现代汉语中没有否定性的观念单位，一切否定性的观念必须建筑在肯定性的观念之上[5]。我们将“反训”简单地理解为：义兼正反，即包含一对正反意义的词。

王符《潜夫论?浮侈》：“以完为破，以牢为行。”汪继培笺：“古者谓物不牢曰‘行’。”正文中“完”就是“完整”的意思，“破”就是“破损”的意思，“完”与“破”的意义正好相反。这说明“完”与“破”相互为训，即“完”就是“破”的意思，“破”就是“完”的意思。同样，“牢”和“行”具有相反的意义，二者相反为训，即“牢”就是“行”，“行”就是“牢”。可见，反训就是意义完全相反的词相互训释，这是反训的一个方面；另一方面，《潜夫论》曰“以牢为行”，而笺注又云“不牢曰行”。从字面意思讲，“牢”就是“牢实”，“不牢”就是“不牢实”。“以牢为行”就是表示“行”具有“牢实”的意思，而“不牢曰行”意思是说“行”有“不牢实”的意思。这就意味着“行”既表示“牢实”的意思，还表示有“不牢实”的含义。换句话说，“行”的词义系统内部实际上兼有了正反两个方面不同的意义。也就是说“义兼正反”。徐世荣先生曾对反训进行过分类，其中有一类叫殊方反训。这一类就是说汉语中的某个词，其方言的用法与普通话的一般含义恰恰相反。如：郎：尊称也。又：贱称也。互：差也，别也。又：交也，和也。同理，“行”既有表物品“质量差”“不牢实”的反面意义，还有表“能干”“精明”“在行”的正面意义。这正好体现出“行”对支配主语深层次的赞扬夸耀或贬责讽刺的正反两面性。下面以日常生活中的句子为例：

（5）走私货表面好看，骨子里行得很。

（6）今天，我买了个行货，肯定不经用。

（7）这个人比我行得多。（李劼人《大波》第一部）

（8）儿说娘不行，并比划着娘上地的架势。（康濯《太阳初生的时候?买牛记》）

其中（5）（6）句的“行”，是表物品“质量差”“不牢实”的反面意义。在（7）（8）例的“行”，表“能干”“在行”的正面意义。我们认为，“行”字的反面意义是由其正面意义发展演变而来的，“行”表物品“质量差”“不牢实”的意义，是因为在词义的发展过程中有“义兼正反”的作用，即词的反训原理造成。

与此同时，在语言运用中，具有“单薄”“细小”等意义的一些词（如“细”“稀”等），因为其读音相近或语音的转化，可能就造成了由“行”来担当了本该是“细”“稀”“小”表示的“细小”“单薄”的意义。“细”“稀”读音为xi，“小”读音为xiǎo，“行”读音为xíng。其共同点为：读音上，声母x，韵母都具有元音i。意义上，“稀”“细”“小”等字在都有“行”所表示的“单薄”“细小”“稀少”的涵义，都具有对物品内在本质的贬责、否定。语法上，它们用法一致，都具有形容词性，在句中充当谓语或定语。正是因为“行”表物品“质量差”“不牢靠”的意义，与“稀”“细”“小”等字表“单薄”“细小”等意义，在音或义方面都有相似点和共同点，所以我们才作出“行”表物品“质量差”“不牢实”的意义是因为“稀”“细”“小”等字语音转化所造成的这种假设。

以上是笔者就“行”何以表物品“质量差”“不牢实”这样的意义所做的一些粗浅分析和探讨。至于这两方面是不是“行”表这种意义的深层次原因（或者说是真正的原因），我们这里尚不敢断言，也不能十分的确信，仅仅是做大致的推测和估量而已。这样的问题只是提出来，旨在求教于专家与同行，同时还有待于我们今后做进一步的探究。

参考文献：

[1]王兴才．汉语语法和语法化研究［M］．成都：电子科技大学出版社，2009年，第328页.

[2]汉语大字典［Z］．四川辞书出版社，1986年，第812页.

[3]许宝华、宫田一郎．汉语方言大词典［Z］．北京：中华书局，1999年，第2070页.

[4]徐世荣．古汉语反训集释［M］．合肥：安徽教育出版社，1989年.

[5]王力．中国语法理论［M］．北京：中华书局，1954年.