从荧屏亲情到社会和谐等
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前段时间中央电视台接连播出《家事如天》、《房前屋后》等亲情戏，各地方电视台也有多部同题材连续剧热播，家庭伦理亲情剧走红荧屏，受欢迎程度不次于前些年的古装剧、刑侦剧、偶像剧等。虽然情节、人物各不相同，但作为现实题材剧，都以平实的镜头、真切的现实环境、细腻的情感描写，让人深深感受到浓浓的亲情和无处不在的温情关怀。与一些重大现实题材剧相比，家长里短的亲情剧内容情节“小”而琐碎，人物普通而平实，但将镜头对准百姓真实生活，聚焦普通家庭，应该说更符合当今影视艺术贴近生活、关注民生、以人为本的目标，“房前屋后”或邻里间的琐碎事儿，能焕发出人性的光辉，折射着社会的进步和人们观念的巨变。
“小家庭”折射“大家庭”
1 聚焦家庭，折射社会
如《家事如天》讲述的是“父母是树，子女是藤”的传统家庭观，剧中的母亲以慈善、宽容的人格魅力一次次化解了三个儿子的危机和矛盾，全家归于和乐美满。这些亲情剧往往以普通家庭为中心展开情节和矛盾冲突，但作为戏中主要舞台的“小家庭”不是封闭的，家庭成员都与社会中人构成关系链条，以此接通广阔生活，使剧情辐射社会。起始于小家庭而指向深阔的社会现实，是亲情戏以小见大、以点带面的创作思路。温馨的家庭氛围和儿女兄弟姐妹亲情，虽然是这些戏的主要着墨点，但这种“情”大而化之即是人间温情，能够升华为社会的关爱及每个社会成员之间的融洽、理解，并成为构建和谐生活环境的基础，这也是剧作者的深情企望。
2 观照现实，贴近百姓
与古装戏说剧、偶像剧求取视觉愉悦相比，现实剧更具有积极的社会意义，亲情剧作为现实剧的一个类型，可以说是影视作品观照现实、贴近百姓生活的典型。对家庭、婚姻、爱情、亲情、友情的如实描写和艺术提升，最能引发受众心理情感共鸣，同时也是现实主义影视剧很好的题材选择。家庭伦理亲情剧看似情节平淡无奇，却也蕴涵着足以震撼每位观众的精神力量，它同样可以彰显大主题和主旋律，人文关怀、民生为重、和谐创建――这些主题体现在亲情戏里不再是空洞的概念，而是从百姓普通生活中奏出的主旋律。
3 感情细腻，真情动人
近来的亲情剧摒弃了前些年这类剧集的“苦情”倾诉，转而突出友善、关爱、理解、互助等具有广泛意义的人间真情，因为人与人之间的真情感动在剧中宣泄而出，所以观众为理解、宽容、友爱、善良充满人间而感动。亲情戏有着细腻描写人物感情的优势，这种真情实感以及剧集的生活贴近性最能打动人，观众伴随着剧中人物的喜怒哀乐释放着自己的感情。
提升亲情剧的审美高度
亲情戏以家庭为中心舞台，以亲情、爱情、友情为主题，呈现普通市井与百姓生活景象，反思市场经济背景下家庭、婚姻、亲情关系，颂扬传统美德和伦理观念，这都使得亲情剧备受追捧。然而，传统家庭伦理秩序中只讲血缘关系、突出家长制绝不是今天我们需要的伦理秩序，为建设合于时代的新型伦理关系，只顾“小家”却不顾“大家”，只恋骨肉之情而缺少普通人之间的友爱互助，这样的亲情无疑是自私狭隘的。我们的亲情剧需要着眼于时代和社会的高度，对剧中之“情”给予审美提升和境界提升，让家庭亲情升华为人间的关怀与友爱，升华为具有普遍意义的“爱”与“美”的主题。比如(《老娘泪》中的母亲和每一位母亲一样爱子万般，但这位母亲最后放下“小爱”，千方百计让儿子勇于认罪伏法，母爱由此升华为无私的“大爱”，这样的亲情便具有了非凡的意义。
人们都渴望美好和谐的生活，但现实剧、亲情剧并不能因此就避忌矛盾，扬善抑恶是艺术创作的责任。当然，为求取强烈的戏剧效果或感官刺激而夸大矛盾、渲染冲突也并不足取，如《中国式离婚》就过分突出了“出轨”、“离婚”、“家庭暴力”问题，笼罩了压抑消极的情绪，观后让人产生了某种婚姻恐惧感。亲情剧以诉“真情”为主，正义、爱心、奉献、责任感等应该被作为最主要的表现层面。
从荧屏亲情到社会和谐
亲情戏虽聚焦普通人的家庭生活，但折射了社会大家庭的浓浓情意和人性的美善，同时，荧屏亲情也体现着关注民生、歌颂奉献、呼唤爱心、呼唤和谐的社会愿望。家庭是社会的基础组织，家庭伦理与家庭情感不仅牵涉着千家万户的日常生活，而且关系到民族文化的传承。
荧屏亲情戏不仅具有现实剧的生活贴近性，也配合着当前构建和谐文化、构建和谐社会的主旋律。在和谐文化建设过程中，影视创作应着眼于引导、教育观众，为增厚社会和谐的思想道德基础、帮助形成全民团结和睦的精神纽带而努力。家庭内亲和融洽，邻里间友善和睦，往往从小事、琐事、平凡事中反映出来，荧屏亲情戏即展现给观众一个又一个这样的镜头和故事。荧屏以鲜活、生动、具体的影像诠释着真情、友善、崇高、和谐，其“渗透性”直触人们的心灵，这是影视作品在引导、启迪、教育过程中无与伦比的优势。
生态电视：绿色荧屏展新风
张清媛
近些年来，电视娱乐类栏目异军突起。湖南卫视的《快乐大本营》栏目因其互动性强、贴近大众而迅速赢得了较好的收视率和丰厚的市场回报。于是，一时间，全国各地大大小小电视台纷纷效仿：山东卫视开办《开心假日》、江西卫视有《非常快乐》、福建东南电视台推出了《开心100》……当然，这些栏目中不乏精品，但是，有些节目的制作太散太滥，不仅打消了受众的观看热情，更引起了媒介生态环境的混乱。于是，业内越来越多的人提出：优化媒介生态环境，刻不容缓!
媒体不能无休止地满足受众的“欲望”
媒体是社会的晴雨表，因此，在由各种欲望所构成的大千世界里，大众趣味是一个特别值得引导的东西。今天，大众传媒给了人性解放的机会，人们自然有理由去享受生活。但是，作为媒体人，我们不能抱着“娱乐至死”的心理让人性的阴暗面任意地伸张，而应该努力通过各种渠道校正大众心理、约束并且规范媒体行为。这一点对于集视听手段为一身的电视媒体来讲尤其重要。“生态电视论”认为，以电视为代表的大众传媒应该拥有社会责任感，将主流文化作为路标，引领人类向更高处前进。大力推进电视文化精品工程建设
从量的角度说，我们所处的时代是一个不折不扣的信息时代；然而，当我们真正打开电视机，却发现真正有用的信息、真正有意义的节目是那样地匮乏。看看我们的电视屏幕吧!以愚昧为智慧、以庸俗为高贵、以丑陋为真美的内容充斥画面。2005的“超级女声”唱响了千百万的“草根阶层”对选秀类节目的渴望。可惜的是，更多的娱乐类节目回馈给这些“fans”们的只有一些脱离现实的错觉，而这些栏目本身，也只能逐渐遁入“伪语境”的泥潭。美国著名学者尼尔・波兹曼在《娱乐至死》一书中告诉我们，“伪语境”只能让那些脱离了实际生活、毫无关联的信息获得一种表面的用处，这种“唯一的用处就是它的娱乐功能，而这种娱乐功能周而复始的最终结果，只能是对先进文化的进一步消解。”
可见，在传媒多元化竞争日益激烈的情况下，电视媒体应该更加清醒地认识到自身所担负的社会责任，自觉提升节目的品位，增加节目的人文关怀。具体到娱乐类节目，应该尽快找到新的受众细分市场，打造健康、快乐的娱乐新理念，在倡导全民文化素质提高、加强创新和对弱势群体关怀的同时打造“绿色收视率”。在这一点上，也有比较成功的例子，如中央电视台的“第12届青年歌手大奖赛”分职业和非职业组，在美声、民族、通俗三大类别基础上，增加了原生态和组合演唱两个类别，“少年歌手大奖比赛”还设立综合知识考试，自打央视的青歌赛设立综合知识考试后，给濒于衰落的青歌赛注入了一剂强心针，而且调动了全国观众对综合知识的参与和兴趣。这不能不给青歌赛在普及提高国人综合素质所做出的贡献上记上一功。
创造公平合理的媒介竞争环境
近些年来，民营电视的崛起应该算是业内的一件大事。然而，很多学者，包括民营电视人本身都倾向于把民营电视看作是对现有体制的一种补充。正是这种身份不明的尴尬境况逐渐形成了民营电视的发展举步维艰，国营电视台却“一支独秀”的不良局面。其实，民营电视恰恰加快了中国电视市场化的进程。以“银汉”、“其欣然”为代表的一大批民营电视公司在政治把关上都持有比国家电视台更为谨慎的态度，他们所做的市场调研更为周密，他们的节目策划能更加合理地满足受众的需求。只有真正受观众欢迎的电视机构才能在竞争中脱颖而出，只有受过市场洗礼的电视机构才能扛起民族的旗帜、创造出文明而又现代的电视生态。