刘晔:自由地书写生命
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刘晔说自己从来都不是一个墨守成规的人。内心的浪漫主义情结让她永远充满好奇心，向往自由，张开双臂感受生命。同时在现实生活中她又是一个脚踏实地、努力工作和生活的人，去实现自己一个又一个梦想。
刘晔家的起居室
门廊一隅，鞋柜是一个色彩艳丽的藏柜。
刘晔的家是红色与紫色最欢快的交响，充满了奇特造型的绘画和雕塑，让人目不暇接，而这些都是她自己创作的艺术作品，穿插摆放其间的还有她收藏的古代艺术品、贝壳、唐卡、非洲面具等等。一瞬间，你仿佛进入了一个奇妙而丰富多彩的梦境。在沙发上坐下，充足的阳光透过各式各样的绿植散落在起居室，前面放着一人多高的画架和各种颜料、画具，一架老旧的独轮车被用作花架，顷刻间这块不大的地方充满了生活的韵味和亲切的气息。不仅如此，低矮的藏式茶几桌上摆放的果盘、茶杯、托盘、烛台等等，所见生活之物都是刘晔亲手烧制的陶器，造型奇特，色彩迷幻。来不及赞叹的我不禁去联想，这是怎样一位热爱艺术和生活之人？
她的艺术创作，
是获得自由之心的快乐
生意场上的“动”与生活中的“静”成就了刘晔的事业和艺术，她的文化底蕴从对历史、古代艺术品的见解中便可看出；她的审美品位从自信的用色和造型中可见一斑。她强大，是朋友圈和家庭中的榜样；她柔情，文字的书写清淡如菊，情感至深，总是从生活的细微道出人生的哲理。
实际上每一个人身体里都有很多想要表达的东西，但是语言是匮乏的，它不是唯一的出口。于是有人选择了文字，有人选择了音乐，有人选择了图像……刘晔创作的灵感很多来源于生活经历，甚至是童年的记忆。刘晔说：“其实人们脑袋里有许许多多的记忆，但是往往我们都无意中把它们封闭了起来。创作的过程仿佛打开了一个‘宝藏’，你会发现自己可以不断地从里面掏出宝贝来。我不是职业画家，所以内心没有任何束缚和条条框框，纯粹地自我表达。”
在这样一种自我表达和自我娱乐的精神引导下，刘晔不做任何过多的考虑。她像一个孩子，对眼前的、身处的这个新世界充满好奇，用单纯、朴实的，甚至是原始的方式将自己身体里一直拥有的天赋和对万物的感知表达出来。
她的收藏，
是淡然而忘我的喜爱
收藏是件更需要心力、更需要文化修养的一件事，因为其中包含了深刻而复杂的学问。对于收藏，刘晔的心态平和，没有任何贪图和虚荣的杂念，只是保持一颗对文化和艺术品真诚的心。随着时间的积累，她自己也不知道到底收藏了多少。直到搬至新家，将自己的喜爱之物一件件从柜底拿出来，做了架托，打了灯光，才发现不知不觉中，自己俨然成了一位颇为专业的收藏家。刘晔说收藏和创作其实是融会贯通的，通过收藏让她注意到了“形”的魅力。渐渐地，她从自己的眼睛和双手中感受到了自己的内心，一种生命和心灵的契合与共鸣。她沉浸其中，愉悦自己，将内心的声音和情绪转化为一件件艺术作品，于是她的作品就有了活力，你可以从中看到生命的力量。
家，不仅仅是一个避风港
刘晔的家中到处摆放着她收藏的各式古代艺术品。不仅如此，家具也是风格各异：鞋柜是色彩艳丽的藏柜，餐椅是典型的民国家具，靠墙还有一个清式条案……这些来自不同时代和地域的文化之作和谐地装点着这个家。刘晔说这一切都没有刻意设计过，家中的每一物件都是当初发自内心的喜爱，买下来带回家。藏柜用作收纳卧室的CD；明清建筑构建制作的衣柜门；老式独轮车用作花架……这一切都是主人对喜爱之物再创作的结果。
刘晔说：“当你懂得家是一个可以给你能量和生命力的地方，而不单是一个“避风港”的时候；当你体会到家中的美好之物让你快乐，制约和排除你不快情绪的时候，你会知道生活的激情由此而来，人和屋之间便产生了相互的良性循环。 ■
明清民间食盒上摆放着刘晔烧制的陶瓶。
藏式手工地毯与少数民族矮凳，还有繁盛的植物。
客厅里一个大红色展柜里，摆放着刘晔多年收藏的各式古代艺术品，架子上方是她的陶艺作品。
卧室里，从旧屋拆下的老房陀原木做的床，还有明清建筑中的格栅门用来做衣柜门。
Dialogue
《淑媛》对话刘晔
《淑媛》：你的梦想是什么？
刘晔：我希望可以拍摄一部纪录片，关于我和朋友们的生活――一群有着共同爱好和品位，热爱生活，如孩子般的一群朋友。记录下每个人的蜕变，一种真正的成长和不断完善自我、追求自我的过程。这里包含了艺术、文化，还有朋友间的能量带给大家的改变。记录这个浮躁社会中，一种现代人生活中缺少的东西――真挚的友谊和情感。
《淑媛》：您对当代“新淑媛”的定义是什么？
刘晔：自由，智慧，优雅，独立，敢于追逐自己的梦想。
餐厅墙上的绘画是刘晔第一幅作品，两边是她做的陶瓷画。
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采访后记
当你心中受制于传统和教条，你便会忘却了自己的真实感受，布置家居的时候也是如此。主人的收藏体现了她内在的修养；主人的创作更是发自内心的感情造物，于是所有这一切都会带上主人自身的气质，放在一起自然会出奇地和谐。
家如其人，主人的文化和修养，赋予了这个家的独特，使家包容和承载了只属于你的真实与故事。
韩国庆州古城
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《爱的五重奏》周国平著
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