没有回不了头的人生
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这年春末时分，当佛陀回到祗园精舍时，他遇到了一个令人闻之色变的杀人犯央掘摩罗。
停下来
一天早上，佛陀进入舍卫城里，发觉全城沉寂，犹如空城。家家户户都大门深锁，街上一个人影也看不到。佛陀站在他惯常接受供食的一个住户门前。屋主把大门开了一线窄缝，看清是佛陀在门外，才匆匆请他进屋。主人更建议佛陀留在屋内用食。主人说：“今天上街会非常危险，因为有人看到杀人狂央掘摩罗在这一带出没。人们都说他在别处杀人无数。每次他杀一个人，就将受害人的一只手指割下，挂到他颈上的绳环上。听说，他曾试过一次杀了百人，把死者的手指串成饰物，挂在脖子上，好使自己的邪力增强。有一件事更奇怪，就是他从不偷取死者身上的财物。波斯匿王已组织了一支军警部队来缉捕他。”
佛陀问道：“为什么大王要出动整队军队来对付一个人？”
“央掘摩罗武功非凡，曾一个人打退四十个在街上围攻他的人。他将他们大部分杀死了，剩下的几个，都落荒而逃。传说他藏匿在伽梨森林。自此之后，便没人再敢路过那里。不久前，二十个武装警卫人员进入森林逮捕他，只有两个活着逃出来。现在，央掘摩罗入了城，所以就没有人敢出外了。”
佛陀谢过屋主告诉他这么多有关央掘摩罗的背景后，便起身请辞了。虽然屋主极力挽留，但佛陀仍坚持要离去。他说只有继续如常乞食，民众对他的信赖才能保持。
正当佛陀在路上缓慢专注地步行着的时候，他听到后面远处有人跑步的声音。他知道这是央掘摩罗，但他没有恐惧。他继续缓步前行，察觉着四周围以及他心内发生着的每一动态。
央掘摩罗突然喝道：“僧人！停下来！”
佛陀没有理会，继续稳步前行。从央掘摩罗的脚步声，佛陀知道对方已从奔跑的步伐，转至急行，而且已离自己不远。虽然佛陀现在已经五十六岁，但他的视听能力仍十分敏锐。他手里只拿着一个乞钵。回想起从前，那个矫健敏捷的太子形象，佛陀浅笑了。那时候，没有一个年轻的伙伴能打中自己一拳。他现在知道央掘摩罗已紧贴在他后面，而且手执武器。佛陀继续从容漫步。
当央掘摩罗终于赶上来时，他与佛陀并肩而行，并说道：“僧人，我叫你停住，为什么你不停下来？”
没有止步，佛陀说：“央掘摩罗，我很久以前已停下来了。是你自己没有停下。”
回头
佛陀的异常回答，使央掘摩罗怔住了。
他站到佛陀前面，迫使他停下来。佛陀望着央掘摩罗的眼睛。再一次，央掘摩罗愣住了。央掘摩罗从未遇过一个人，眼里散放着如此安详自在的目光。平时所有见到央掘摩罗的人，都会大惊失色，慌忙逃跑。为何这个僧人一点惧怕也没有？佛陀望他的眼神，就像是望着一个朋友或兄弟那般。佛陀知道央掘摩罗的名字，那表示他也应该知道央掘摩罗是怎样的人。无疑的，佛陀必定知道他的恶行。他怎能面对一个杀人狂而仍然那样平和、轻松？央掘摩罗忽然感到自己再不能抵挡佛陀那慈祥的目光了。
他问：“僧人，你说你已停了很久。但你还在前行。你又说我才是未停下来。你这是什么意思？”
佛陀答道：“央掘摩罗，我很久以前已停止了做那些伤害众生的恶行。我学会了如何保护生命，而且不只是人类的生命。央掘摩罗，一切众生都想生存。他们全都惧怕死亡。我们应该滋长慈悲心和保护一切众生的生命。”
“人类并不互相爱护。我又为何要爱护他们？人类残忍虚伪，没有把他们杀光，我是不会罢休的。”央掘摩罗说。
佛陀温和地说：“央掘摩罗，我知道你曾受过很多的痛苦。有时候，人类是非常残酷的。这全是因为他们的无明、策恚、贪欲和嫉妒所致。但人类其实也可以对别人很慈悲。很多人都是充满爱心和包容的。央掘摩罗，也许世上有很多残酷的人，但慈爱的人也同样存在。不要被那些坏人蒙蔽了你的视线。我所行之道，是可以把残酷化为慈悲。瞋怒就是你在走的道路，你应该停止。重新选择谅解和慈爱之道。”
央掘摩罗被佛陀的言说打动了。一时间，他心里觉得十分混乱，就像被人用刀割开，再把盐擦进伤口里一般。佛陀望着央掘摩罗，就像他是个堂堂正正值得尊重的人。这僧人是否就是那个乔答摩，人们赞颂的佛陀呢？
央掘摩罗问道：“你就是乔答摩吗？”
佛陀点头。
央掘摩罗说：“真可惜我没有早点遇上你。我现在已在毁灭之途上走了太远，来不及回头。”
佛陀说：“不，善行是永不言迟的。”
“我可以做什么善行？”
“停止在憎恨和暴力的路上走。那便是你最伟大的善行了。央掘摩罗，大海虽无涯，回头却是岸啊。”
“乔答摩，就是我想这样做，现在也回不了头。以我做过的暴行，今后又有谁会让我安宁过活呢？”
佛陀握着央掘摩罗的手，说道：“如果你立愿放弃心中的瞋怒而一心修行，我一定会保护你。誓愿重新开始，替大众服务吧。你无疑是个智者。我肯定你在大道的证悟上，必有成就。”
央掘摩罗跪在佛陀前面。他把背上的短剑除下，放在地上，俯伏在佛陀的脚下。他双手掩面，啜泣起来。良久，他抬头说道：“我誓愿放弃恶行。我会追随你学习慈悲。求你接纳我为徒吧。”佛陀接纳了他。
接下来的十天，优婆离和舍利弗教导央掘摩罗怎样持戒、修禅和乞食。央掘摩罗比任何其他人都奋发。佛陀两星期后探视央掘摩罗时，对他的改变也感到惊讶。央掘摩罗身上已经散发着平静安稳的气质，以及一种罕见的温驯。其他人因此而给他起了另一个名字叫“不害”，意即“非暴力者”。
功德
一天，不害从外面乞食回来，满身鲜血，几乎不能步行。他说他在城里乞食时，因为被人认出他是从前的央掘摩罗，便被围殴。不害完全没有还击，反而合起双掌，任由别人发泄心头之恨。最后，他们把不害殴致吐血。
佛陀看到不害受伤，便立刻嘱阿难陀去取一盆水和毛巾前来，替他清洗伤口和血渍。佛陀又叫人去采集草药回来，制成膏药，替不害贴上疗伤。
虽然伤口剧痛，但不害没有叫喊。佛陀说：“你今天所受的痛苦，可以使你以往的痛苦涤除。在觉察中忍受痛苦，可以抹掉以往的瞋恶。不害，你的衲衣已被撕破。你的钵在哪里？”
“他们把钵打碎了。”
“我会叫阿难陀给你新的衣钵。”
不害日前乞食时还发生过这样的一件事。
在森林中的一棵树下，不害遇见一个正在分娩的妇人。可是，这个妇人难产，痛苦非常。不害大叫了一声“太凄惨痛楚了”，之后，便跑去求教于佛陀，问他如何是好。
佛陀说道：“跑回去告诉她说，‘太太，自出生以来，我都从未蓄意伤害过任何的生命。凭此功德，我祝愿你和你的孩子都能平安。’”
不害抗议道：“如果我这样说，便犯了妄语！我事实是伤害过无数的生命！”
佛陀说：“那么你去告诉她，‘太太，自我生于正法后，我便没有蓄意伤害过任何的生命。凭此功德，我祝愿你和你的孩子平安’。”
不害跑回林中对妇人说了这番话。不到几分钟，那妇人便平安地生下孩子。