看《故乡》中的对比手法

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文学大家鲁迅的一生给我们后人留下了许多脍炙人口的文章，影响着无数的文人学者，特别是初中课本精选的名篇，她贴近生活，给人感悟，教人奋发，起到了其他文章不可替代的作用，《故乡》正是此类文章中的典型代表。

《故乡》写于1921年，1919年底鲁迅由京城返回故乡绍兴，准备迁家北京，回乡后，他目睹了农村的破败和农民的凄苦，看到了童年时代的朋友闰土的悲苦和杨二嫂的劣变，内心感到十分悲愤，于是就写了这篇带有时代烙印的影响深远的小说。

在《故乡》中作者运用最多的表现手法为对比，对比手法运用突出了故乡人的巨大变化。

最突出的对比是少年闰土和中年闰土的对比，反映了农民命运的日益悲惨。少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地是善良的，他的一切言行的总体特点是自然、纯真，他有更多的新鲜生活和新鲜感受，他的知识是从大自然中，从自己的生活实践中获得的，他生活在大自然中，生活在自己的生活中。

少年的闰土月夜看瓜刺猹，装弶逮鸟，心里有无穷无尽的稀奇事，是儿时“我”羡慕的英雄，少年闰土不把“我”视为一个比自己高贵的少爷，“我”也不把闰土视为一个比自己低贱的“穷孩

子”，他们没有人与人之间不平等的观念，他们之间的感情交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹豫的。

同是这么一个富于生命力和表现力的少年闰土，到二十年后，成了一个精神麻木，寡言少语的人，二十年后的闰土，他先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，他那红活圆实的手，也变得又粗又笨而且开裂，像是松树皮了，更可怕的是他的内心的变化，他见了久违的“我”，以“老爷”称呼，等级观念形成了可怕的厚障壁，面对苦难的现实，只能寄希望于神灵，他是在生活在重压下艰难地挣扎着的，尚未觉醒的中国广大劳苦民众的代表。

同样的对比，在杨二嫂的身上，也很明显。

二十年前的杨二嫂年轻美丽，因为她，豆腐店的买卖非常的好。人称“豆腐西施”为了豆腐店能够赚到更多的钱，她擦着白粉，终日坐着，实际上是用自己的年轻美貌招徕顾客，但不管怎么说，此时的她还算是一个有道德，并不损人利己的本分人，最起码一点是通过正常的手段获得物质生活保证，二十年后的她，青春已逝，美貌不再，成了凸颧骨，薄嘴唇的细脚伶仃的圆规，自私、贪婪、爱搬弄是非，物质实利成了她人生的唯一目的，为了这个目的，她可以牺牲自己的道德名誉，她感受不到别人真挚感情，在这个世界上，能捞就捞，能骗就骗，她虚情假意当做情感表现，把小偷小摸当做自己的聪明才智，时刻都在做着算计别人的勾当，二十年前的矜持，安分已荡然无存，杨二嫂的变化是辛苦恣睢而生活的人的特征，辛苦的生活压得她没有良心，没有信仰，没有操守，她是城镇小市民破败的典型代表。

除了闰土，杨二嫂二十年前后的对比之外，小说还多方面地运用了对比手法，多视角地揭示主题思想，给作品增添了更浓重的悲剧色彩，如萧索破败的荒村与海边沙地地神异的图画，构成景物的对比；有闰土前后的语言、行动、气质、性格的对比；有闰土与杨二嫂性格对比；有“我”和少年闰土的友谊与“我”和中年闰土的隔膜的对比；有中年的“我”和闰土隔膜与宏儿和水生的“一气”的对比。各方面的对比，把中国农村日趋贫困，人与人日趋冷漠的主题思想揭示得更深更广。

这篇小说中，对比手法的成功运用，给读者留下了很深的印象，通过对比手法的成功运用，引起人们对农村经济日益凋敝，农民生活日益贫困的深深思索，激发人们改造旧社创造新生活的强烈愿望。

（作者单位　湖北省阳新县白杨中学）