专家论:每种价值观都有专属角色

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家庭价值观没有“好”“坏”之分。它和个人一样，都是多元化的。不同场合不同事件不同对象，涉及到的价值观也完全不同。可以有一个主导的声音，但家庭成员各自的价值观不必统一，存在冲突、差异，才能让家庭充满活力，可以随时修正自己的方向。不同的价值观，有不同的家庭角色可以扮演，分工、互补，互相激励、支持。每一个家庭成员应该扮演好自己的家庭角色，承担自己对家庭的责任和义务。

《家人》：现在很多人都说，中国人的价值观太功利，投射到家庭也是这样。

张颖：有这样的现象，但不能说所有人都朝着这个方向了。在家庭里，可能在某些时候有点类似倾向，但它不是家庭价值观体系的主导。去年我们做了一个调查，发现媒体报道有夸大金钱至上论之嫌，太误导人。在我们的采样表上，67%的被访者对与经济有关的职业、住房和收入等只字不提，即使提及经济基础者，大多也并非将金钱作为幸福的唯一要素，仅3%的被访者将金钱作为家庭幸福的象征而未强调其他非经济因素。传统价值观的影响力应该更大。

《家人》：传统的家庭价值观包含哪些东西？

张颖：核心的传统观念，比如要求家庭成员和谐相处，敬老爱幼、相互扶持，提倡白头偕老等，现代人也都认同的。还有重视精神生活、爱国、求上进等个人价值观，也在家庭中得到发扬。不过传统价值观也有糟粕，不能全盘接受，比如现在有些家庭，在家里依然实行大家长制作风，家庭价值观就是家长个人的价值观，不允许其他人有不同意见；还有愚孝，对性的压抑等等。

《家人》：传统其实也是在不断随时代进行调整，符合时代的就保留，落后的就被淘汰。

张颖：对，比如多子多福的价值观，它出现在生产力低下、人均寿命短和抵御风险能力差的传统农业社会时代，人们追求儿孙绕膝，所以有“不孝有三，无后为大”的观念。但现在，人们的选择多了，有人愿意多生几个孩子，有人觉得一个就够，有人干脆不要。还有人们对孝的理解也发生变化，传统价值观里宣扬“孝感动天”、“卧冰救母”这些故事，但现代人觉得和父母的关系首先应该是平等的。

《家人》：其实没有什么绝对主流的价值观，如果硬要说主流，那么就是多元化。

张颖：以前有些价值观，是居于从属地位的，但现在它们扬眉吐气了，也成为了家庭价值观的主流选择。比如性别观不再刻板化，婚育观不再单一，性观念更具包容性等等。现代文明家庭的特征就是在价值观上开放、包容。

《家人》：开放、包容、多元化的家庭价值观，如何体现在处理家庭事务的实际生活中？

张颖：社会学家奥特波特将人的价值观分成六种，家庭价值观的类型也可以对照参考。每个家庭都有一到两个倾向的类型，根据倾向性确立自己处理事务的原则。比如官宦之家，对权力更敏感，在考虑人际关系时，很自然就会从权利的角度去思考，但这并不妨碍这个家庭同时也是社会型的，关注慈善公益。再比如宗教型的家庭，家庭成员有共同的信仰，但在生活方式上，又各有各的审美价值观。多元化其实有两个意思，一是家庭与家庭之间，是各有特色的，二是这个家庭的大多数成员会在对外时表现出一种统一的气质，比如善良慷慨、锱铢必较、保守刻板、热情开放等，但对内，家庭尊重成员各自的价值取向。

《家人》：这个对外表现出的统一气质，通过什么样的手段或过程来实现？

张颖：直系血亲的家庭，通过教育方式来实现价值观的传承，既有刻意的传授，也有潜移默化的影响，而且中国人重视家庭利益，以这个大目标为前提，几代人会很自觉地形成同一种价值观。这其实也有家长制作风的影响，老一辈人的话，子孙不会轻易违抗，久而久之，也形成了类似价值观。

《家人》：但婚姻里的价值观，没法通过这种方式来实现。

张颖：的确，夫妻双方都是成年人，价值观已经形成已久，很根深蒂固，所以不能改变，只能慢慢互相影响。如果两人的大部分价值观是一致的，这最好；如果发生冲突，比如一个人热爱交际，一个人喜欢宅，一个人是社会型的，一个是权力型的，那只能每做一个决定都事先进行充分交流，力图达成一个共识。不过这种情况，大部分的结果都是妻子听从丈夫的决定，或者说性格较为和善的一方听从性格较为强势的一方。

《家人》：现代人都标榜个性，坚持自己的价值观，如果妥协多了，也会产生矛盾。

张颖：我倒是觉得，矛盾的产生和对价值观的不了解有很大关系。我们的调查中就发现，很多夫妻，根本不了解对方的价值观是什么，就否定对方的想法，这才是矛盾产生的根本原因。而且哪怕是自己的价值取向，也不一定就能描述清楚。格雷夫斯的理论中，把个人价值观按照生存能力分成7个类型，这7个类型之间，有的相互冲突，有的彼此包容。我建议读者比照这7个等级，至少找到一点自己和伴侣产生冲突的原因。

《家人》：这有点像是角色分工，每个人因秉持的价值观类型不同，在家里担任的责任和扮演的角色也不一样。

张颖：家庭价值观其实是个复合体，一个健康和谐的家庭，会根据成员各自的价值观特性去分配责任，更好地发挥个体的作用。比如女性因为责任感更强，心细，习惯性地承担了教育子女、照顾老人等家庭事务；而男人因为传统的观念，扮演的是“权威”角色，比如处理社交事务、赚钱、投资等。“男主外、女主内”的价值观还是占了主流。但分工建立在了解基础上。这是很重要的前提。

行为科学家格雷夫斯把错综复杂的价值观分成七个等级。

1　反应型，按照自己基本的生理需求做出反应，丧失了人的主观能动性，几乎等于婴儿，或者跟动物没有什么区别。这类人比较少见。

2　部落型，这种人依赖成性，服从于传统习惯和权势。

3　自我中心型，这种类型的人信仰冷酷的个人主义，自私并爱挑衅。

4　坚持己见型，这种类型的人对模棱两可的意见不能容忍，必须表露出自己的决策，不能接受别人的意见，一定要按自己的想法行动。

5　玩弄权术型，这种人非常现实，通过摆弄别人，篡改事实，达到个人目的。

6　社交中心型，这种类型的人把被人喜爱和与人善处看做自己的发展核心。受现实主义、权力主义和坚持己见者的排斥。

7　存在主义型，这种类型的人能高度容忍模糊不清的意见和不同的观点。在一个整体目标不清晰、环境不确定、信息不完整的环境下，他能够生存得很好，适应能力强。

奥尔波特价值理论

美国人格心理学家奥尔波特把价值观分为六种类型，

它们综合作用，每个人会受到其中几条的影响。

1　理论型，理性地寻求真理。与之对应的家庭是科研型。

2　经济型，强调效率和实用，在追求自己个人私利的过程中，

对别人也能产生积极作用。大多数普通家庭都是此类型。

3　审美型，重视外形与和谐。与之对应的家庭是艺术型。

4　社会型，强调对人的热爱。与之对应的家庭是公益型。

5　政治型，重视权力的使用。与之对应的家庭是权利型。

6　宗教型，强调宗教哲学信仰。与之对应的家庭是信仰型。

方法：交换你们的价值观

很多人并不清楚自己的价值观是什么，即使能说出其中的一两项，也不完整和深入。这也是造成家庭矛盾的原因之一：当你反对对方的决定时，却不明白为什么和自己的理念相悖。如果能在冲突产生前就有深入了解，并充分沟通，很多矛盾都将提前消灭。

第一步：根据每种价值观对你的相对重要性，在相应的空格中画勾。为清单上的所有价值观做评定。用“其他”空格添加对你很重要，但未包含在清单里的价值观。

第二步：在对这些价值观的相对重要性画勾之后，看看你将哪些价值观标为“非常重要”。做这项测试，是为了让你找出7种你认为最重要的价值观。再将清单过一遍，确定哪7种对你来说的确是最重要的价值观，然后按任意顺序写在以下横线上。

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7．　_______________

第三步：交换你们的测试结果，轮流向

对方解释自己的选择。这是增进了解的重要一步。遇到分歧时，不要急于说服对方，让对方一定同意自己的看法。重要的是了解对方是怎么想的。须知不同的价值观取向，在面对不同的问题时有不同的作用。