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淇水,见证先秦爱情的河流

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【摘 要】淇水,中原大地一条古老的河流,不仅仅哺育了无数两岸 的先民,更催开了无数爱情的花朵。《诗经》中记载了很多与淇水有关的爱情诗歌。使淇水形成了河水、爱情、文学三者合而为一的艺术奇观。本文以几首常见的诗歌为例,试做简要分析。

【关键词】淇水;爱情;诗经

淇水,《说文解字》云:“水出河内共北山,东入河,或曰出隆虑西山,从水其声。” [1]孔颖达《毛诗正义》引《地理志》曰:“河内本殷之旧都,周既灭殷,分其畿内为三国,《诗·风》邶、鄘、卫是也。” [2]郑玄云:“邶、鄘、卫者,殷纣畿内地名,属古冀州。自纣城而北曰邶,南曰鄘,东曰卫。卫在汲郡朝歌县,时康叔正封于卫。其末子孙稍并兼彼二国,混其地而名之。” [3]《地理志》亦云:“以《诗》言,楚丘桑中、淇水、漕浚皆在山东。” [4]上述资料表明在殷商时代就已经有“淇水”这条河流了,后来康叔的后代兼并了邶、鄘,整个河内都在卫的统治之下,因此,《诗经》之邶风、鄘风实为卫风。

《竹书纪年》卷上“帝辛”条记载:“冬,王游于淇。”这里的“王”帝辛,即殷纣,名受,曰受辛。《竹书纪年》是晋人在汲郡发现的,周灭商后,分封其国畿为三个诸侯国,分别为卫、邶、鄘,卫的国土就位于汲郡朝歌。由此说明殷纣游玩的淇水正是《诗经·卫风》中经常出现的淇水,是卫国的主要河流。殷纣“游于淇”,表明淇水这个地方风景秀丽,开了后世青年男女在此谈情说爱的先河,使淇水这个地方充满了诗情画意,淇水也成为一个恋爱场所。《诗经》中写到淇水的大多与爱情有关。而南北朝时期的人们总是把淇水与桑中、上宫并称起来,都是“所期之地”。《文选》卷十六江淹《别赋》:“桑中卫女,上宫陈娥。”注曰:“卫、陈,二国之名也。毛诗桑中章曰:期我乎桑中,要我乎上宫,送我于淇水。注:桑中、淇上、上宫,所期之地也。”沈约《忏悔文》:“淇水上宫,诚无云几,分桃断袖,以足称多。”钱钟书先生注曰:“则‘上宫’亦已成为淫肆之代称矣。” [7]

《诗经》中描写发生在淇水边爱情诗歌最著名者当为《卫风·氓》,本诗选入了人教版高中语文课本,大家都比较熟悉。

氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,

至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

……

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,

渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

……

朱熹《诗集传》云:“此为人所弃,而自叙其事以道其悔恨之意也。”郑玄《笺》曰:“言民诱己,己乃送之,涉淇水至此顿丘,定室家之谋,且为会期。”其实,这是一首描写男女自由恋爱的诗歌,他们的爱情故事就发生在淇水岸边。诗中生动形象的写出他们的恋爱过程,氓借用布贸丝的机会,主动与女子搭讪,最终赢得了女子的芳心。一对青年男女坠入爱河,淇水的阻隔并没有阻挡他们恋爱的步伐,而是让他们的感情变得更加热烈。女子在没有媒人的情况下,毅然选择了嫁给氓。汤汤的淇水成为他们爱情的见证。但不幸的是,女子所托之男子很快就变了心,女子终遭遗弃。女子被弃以后,诗云:“淇水汤汤”,即使在婚姻破裂的时候,女子还难以忘记他们爱情的象征——汤汤的淇水。可见,那段恋爱经历在女子心中留下了多么深刻的印象。诗中两次写到淇水,一次是表现热恋时难分难舍的情感,一次是表现婚姻破裂时美好的回忆。淇水承载了多少欢乐多少忧愁!

第二首是《鄘风·桑中》:

爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。

期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

毛诗序云:“《桑中》刺奔也。卫之公室,男女相奔,至于世族在位,相窃妻妾,期于幽远,政散民流而不可止。”正义曰:“所以思孟姜者,以孟姜爱厚于我,与我期往于桑中之野,要见我于上宫之地,又送我于淇水之上。”桑中与上宫皆是古代青年男女自由恋爱的场所,郭沫若先生云:“桑中即桑林所在之地,上宫即祀桑林之祠,士女于此合欢。” [4]所以常常受到一些正统儒家学者的批判,如《左传》成公二年中称婚娶淫通之事为“桑中之喜”。其实,这也是一首爱情诗,写一对热恋的青年,在淇水约会,充满了浓厚的爱彩,尤其是与桑中、上宫这两个地方并列出现,使它具有了特殊的韵味。

《邶风·泉水》:

毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。

毛诗序曰:“《泉水》,卫女思归也。嫁于诸侯,父母终,思归宁而不得,故作是诗以自见也。”这首诗借淇水起兴,表达了女子对心上人的思念之情。她思念心上人而不能得,只有把这份思念寄托在淇水上,希望它能把自己的思念带到心上人身边。

《卫风·竹竿》云:

藋藋竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。

泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。

淇水在右,泉源在左。巧笑之,佩玉之傩。

淇水滺滺,桧楫松舟,驾言出游,以写我忧。

毛注曰:“卫女思归也。适异国而不见答,思而能以礼者也。”朱熹《诗集传》曰:“竹,卫物也,淇,卫地也。卫女嫁于诸侯,思归宁而不可得,故作此诗,言思以竹竿钓于淇水,而远不可致也。”远嫁诸侯的卫女思念家乡而不能归宁,只好凭借昔日美好的回忆来排遣思乡之愁,而她的回忆集中在淇水这个地方。“淇水在右,泉源在左。巧笑之,佩玉之傩。”朱熹《诗集传》注曰:“承上章言二水在卫,而自恨其不得笑语游戏于其间也。”想到了过去在淇水与朋友们一起游玩的情景,想起了在淇水钓鱼的乐趣。而从卫女的回忆中,我们可以知道淇水就是一个供年轻人游玩的地方,即青年男女的恋爱场所,诗中的女子之所以对淇水这个地方念念不忘,也许在这里有她美丽的爱情故事。

美丽的淇水不但哺育了两岸无数的先民,也催开了无数美丽的爱情之花。这种纯真的爱情也将会随着奔流的淇河水而永久不息。河水、爱情、文学三者紧密结合形成淇水的一大奇观,美丽得让人心醉。

【参考文献】

[1] 许慎.说文解字[M].北京:中华书局,1963.

[2] 阮元.十三经注疏[M].北京:中华书局,1980.

[3] 屈万里.诗经诠释[M].北京:联经出版公司,1996.

[4] 郭沫若.甲骨文研究·释祖妣[M].北京:北京图书馆出版社,2000.

[5] 论语(卷十五)卫灵公篇[M].

[6] 论语(卷十七)阳货篇[M].

[7] 钱钟书.管锥篇[M].北京:中华书局,1986.