茹灵的创伤与治愈
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【摘 要】《接骨师之女》是著名华裔女作家谭恩美的代表作之一。本文试图把创伤理论同文本相结合，分析小说中茹灵的心理创伤以及如何成功治愈创伤，借此丰富作品的理论研究，为《接骨师之女》提供新的研究视角。
【关键词】《接骨师之女》；心理创伤；创伤治愈
一、前言
创伤一词源于希腊文“traumatizo”，指的是“a piercing of the skin， a breaking of the bodily envelope”。19世纪末弗洛伊德等精神分析家开始把创伤引入心理研究，同时也对创伤理论进行科学系统的研究。而创伤理论于二十世纪九十年代在美国兴起，美国学者凯西・卡鲁斯在著作《沉默的经验》中首先提出了创伤理论。“某些人对某一突发性事件或灾难性事件一次极不寻常的经历，人们对灾难性事件的反应通常会推迟出现，并反复出现幻觉，无法控制”。灾难会在人们的内心留下创伤，不断以各种形式影响个体的当下的生活。《接骨师之女》中描绘了一个家庭，三代女人之间的矛盾冲突。而茹灵又是其中矛盾冲突的关键人物，所以重点运用创伤理论来解读茹灵的创伤命运。
二、茹灵的创伤
2.1 茹灵创伤的原因。茹灵的创伤主要来自两个方面。一个是来自亲生母亲的自杀。茹灵成长在一个制墨世家，从童年开始，茹灵就感受不到来自家庭的关爱，“我经常嫉妒高灵更受母亲的宠爱。可坐在母亲身边，睡在母亲炕上的总是高灵，而我，只能有宝姨的陪伴。”其中茹灵这里说的“母亲”并不是她的亲身母亲，宝姨才是茹灵真正的母亲。宝姨因为在结婚当天遭遇变故，同时失去了父亲和丈夫。这时候她也被发现怀孕了，为了能够照顾孩子，宝姨不得已以保姆身份待在茹灵身边。而这一切茹灵并不知晓，这也是造成悲剧的根源。在茹灵14岁时，安排订婚的对象恰巧就是宝姨一家人的仇人的儿子。宝姨用尽各种办法也没能改变茹灵的想法，最终宝姨以惨烈的方式阻止了茹灵的婚姻，这也带给茹灵无尽的悔恨和痛苦，始终无法从宝姨自杀的阴影中走出来。
另一种创伤来自战争。在宝姨自杀之后，茹灵被送到了育婴堂，也就是孤儿院。那时候正值日本侵略中国的战争爆发。茹灵不仅见证了战争的残酷性，更是战争的受害者。在育婴堂的时间里，茹灵结识了她的第一任丈夫。爱情温暖了茹灵冰冷的心，但是战争却摧毁了茹灵来之不易的幸福。她的丈夫被抓，并且被残忍的杀害了。这给茹灵心理带来了巨大的灾难。连续失去亲人、爱人的打击构建了茹灵创伤。
还有就是茹灵移居美国之后，在美国遭受到的种族歧视和性别压迫的创伤。美国社会一直存在种族主义，这使得处于边缘群体的人饱受歧视和压迫。茹灵作为一个华裔，在美国受到了主流社会的排斥和孤立，甚至在美国出生的女儿眼中，茹灵也是“他者“身份。因此母女之间发生了激烈的冲突和深刻的矛盾，给两代人都带来了难以愈合的伤痛。
2.2 茹灵的创伤症状。面对创伤，茹灵选择了逃避。宝姨自杀之后，茹灵麻木的接受了家里的安排，选择来到育婴堂。在育婴堂茹灵对宝姨的一切闭口不谈，她尽量把有关宝姨的记忆压抑在心底。不去碰触就没有伤痛。面对战争带来的伤痛，茹灵仍然选择逃离。对于茹灵来说，中国充满了伤痛的回忆。茹灵选择了美国，她认为的一个没有毒咒的天堂。在移居美国之后，茹灵几乎闭口不谈中国发生的一切。这导致了女儿露丝对茹灵在中国的经历一无所知，也这是造成母亲关系僵化，矛盾冲突不断的根本原因。即使茹灵选择逃避来对待创伤，但是创伤记忆已经深深根植在茹灵的记忆中了。逃避不能解决茹灵的伤痛，甚至会使创伤更加清晰的保留在茹灵的记忆中。
除了逃避，创伤的另一个症状就是鬼魂意象。茹灵不断压抑创伤记忆，但是创伤记忆根本就不能再茹灵脑海中根除，反而以鬼魂的形式不断使茹灵体验创伤经历。在茹灵移居美国数十载，茹灵对宝姨的记忆一直以闪回的方式显现在茹灵的意识中，影响了茹灵现在的生活。当露丝在沙盘上写下“小狗”时，茹灵失控了，因为小时候宝姨叫茹灵“小狗”，“宝姨啊，宝姨！真希望你没死啊！一切都是我的错，要是我能回到过去，改变定数，我就是死也不愿意离开你，一个人活在这世上受苦啊……”茹灵内心积聚了对宝姨的浓浓的眷恋和深深的愧疚。当她无法释放自己的情怀时，宝姨的鬼魂成功的帮助了茹灵直接表达了内心的思念和纠结心情。
三、茹灵创伤的治愈
茹灵一生经历了多重创伤，创伤不仅使茹灵从一个乐观开朗的姑娘变成了一个行为怪异，抑郁并且有些神经质的人。为了走出创伤，茹灵开始了漫长的治愈过程。
3.1 创伤叙事。治疗心理创伤的一种有效的手段就是创伤叙事。创伤叙事能够帮助受害者有效地表达和控制自己的情绪，同时通过叙述创伤经历，也能使受害者把过去的创伤记忆同现在记忆融合，构建一个完整的自我记忆。在《接骨师之女》中，饱受创伤的茹灵通过书写她的创伤过去和讲述创伤经历来治愈创伤。为了防止不断衰退的记忆，茹灵选择通过书写来记录自己的家族故事。露丝通过阅读母亲的手稿，了解了母亲的创伤，“陪同母亲一同回顾生命中的种种曲折，听妈妈解释一个汉字的多重涵义，传译母亲的心声，了解母亲的思绪。”茹灵也通过这种方式化解了母亲之间的矛盾冲突。唐先生翻译了茹灵的中文手稿，见证了茹灵的过去，并作为茹灵的忠实听众，“很轻松地引领茹灵重温旧梦，回到那些还没有被疾病破坏的记忆中去”。茹灵通过创伤叙述，不仅使茹灵能够走出创伤，而且融洽了母女关系，也收获了爱情，而且也和周围的社群建立了良好的关系。
3.2 重建身份。历经磨难的茹灵并没有在美国寻求到所要的幸福，移民美国之后，茹灵被迫切断了与中国的联系，游离在美国社会中，得不到社会的认同，反而遭到美国社会的排斥与孤立，使茹灵成为了一个没有根、没有身份飞“浮萍”。但是在女儿的帮助下，茹灵找回了因记忆丧失而遗忘的家族姓氏，找回了文化之根，并最终走出创伤阴影。
四、总结
茹灵是《接骨师之女》中一个主要的创伤性人物，通过分析茹灵的创伤原因，反映出封建制父亲社会和战争给女性带来的不可言说的创伤，还有华裔女性在美国的生存现状。面对创伤，创伤受害者一定到用于面对创伤，积极应对，寻找恰当的方式，走出创伤，只有这样才能避免创伤的严重影响。茹灵治愈创伤的途径也给饱受创伤折磨的人们提供了好的榜样。
【参考文献】
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