端午节贵阳市民族民间药用习俗调查

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摘 要 本文较为全面地报道了端午节期间贵阳市民族民间的药用习俗。并对该地区端午节民间常用药物的名称、来源、功用进行了调查和整理。

关键词 端午节 贵阳市 游百病 药用习俗

农历五月初五是我国的传统节日――-端午节。端是“开端”、“初”的意思，初五为端五。以农历的地支记月，正月为寅，二月为卯，顺至五月为午，因此五月为午月，五月初五也就是端午节了。端午节又称端五节、端阳节、五日节、五月节、浴兰节、天日节、艾节等〔1〕。在这一天，人们吃粽子、赛龙舟以纪念伟大的爱国诗人屈原。同时，也要进行一些防虫去病的活动。一年二十四节气，人最易在节气变化时生病，如钻筋症，多在春季播种时发病〔2〕。古人称五月为“恶月”或“百毒月”〔3〕。到了五月已进入夏季，气温升高,贵阳地区雨天较多，空气潮湿，细菌、蚊虫孳生，一些季节性的传染病如疟疾、痢疾等开始流行，所以端午时节人们都要进行一些与防虫去病有关活动。久而久之就产生了游百病、插艾叶挂菖蒲、佩香囊、草药浴、饮雄黄酒等一系列颇具地域特色的药用习俗。

插艾叶挂菖蒲：在端午节，人们把插艾叶和挂菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎用以驱瘴。艾草插在门上既代表招百福，又预祝身体健康；菖蒲则可芳香驱邪。

饮雄黄酒：传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。贵阳的苗族、布依族、侗族群众亦饮雄黄酒用以解毒、杀虫、镇邪。

游百病：在贵阳的文化古镇青岩过端午，除了品味风味特产外，还有两大趣事：逛“药市”和“游百病”。 最拥挤的地方要算“药市”了，大捆大捆的艾、菖蒲、紫苏摆成一行行的，花上几角钱便可买一大把去挂在门前，报给人们端午的信息 。“游百病”是古镇人过端午的重要活动，大抵是图个吉利，出游可免去一年的苦痛，有一个健康的身心，以便好好工作。青岩人每年端午早上九时左右，开始出门游百病活动，先在镇里游行，然后徒步走到1公里外的北门河、歪脚一带踏青。他们认为，这一时节的百树、百草均有药力，可以消灾除病。日久，邻县群众陆续加入了“游百病”的活动，以为灵验。

草药浴：中国人很早就有 “兰汤沐浴”的习惯了。《大戴礼记・夏小正》言：“五月五日蓄兰为沐浴。”就是在蒸煮兰草水中洗浴〔4〕。《离骚》“纫秋兰以为佩”。兰汤所用之“兰”，应为今天医家用的中药佩兰〔5〕。现代人所用的 “兰汤”已不仅仅是佩兰了，而是加入了其他的一些芳香开窍的药物如薄荷、千里光、紫苏、金银花、鲜艾叶、野、桑叶、虎耳草等的草药浴。 药浴既是一种良好的卫生习惯，同时又是抗御自然界和人世间的邪恶势力的端午精神的具体体现。

佩香囊：端午节妇女、小孩佩香囊，有避邪驱瘟之意。香囊又叫香袋、香包、荷包，用五色丝线缠成的，或用碎布缝成的，内用芳香化浊驱瘟的中草药如佩兰〔5〕、苍术、虎杖、白芷、川芎、山奈、朱砂、雄黄、菖蒲、麝香、苏合香、冰片、川芎、辛夷等药制成，佩在胸前，香气扑鼻。有驱虫、避瘟、防病的功能，因此民间有“带个香草袋，不怕五虫害”之说。近几年来，我国医学界对传统香袋的配方进行研究，这种芳香物质通过呼吸道进入人体，可兴奋神经系统，不断刺激机体免疫系统，促进抗体的生成，对多种致病菌有抑制生长的作用，可提高身体的抗病能力。

参考文献

1 端午节习俗［J］．保健医苑，2006．（5）：50

2 张绍云．中国拉祜族医药［M］．昆明：云南民族出版社，1996．57-96

3 张四和．话说民俗端午节的祛病防虫风俗［J］ ．生物学教学，2000．25（1）：37

4 曹立．漫谈端午节［J］．津沽史话，2005．（3）：52

5 李斌，张玲琳．端午时节话佩兰［J］．家庭医药，2006．（6）：20

6 何顺志．贵阳市中草药资源［M］ ．贵阳，贵州科技出版社．2005

(收稿日期：2007年4月8日)