荷兰和比利时的民间音乐
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荷兰和比利时两国都有丰富的民间音乐遗产，由于地理上相邻，语言又都属于印欧语系，民间音乐也有许多共同之处。荷、比两国的民间音乐包括民歌和器乐两个类别。
荷、比两国人的民歌概念和我国不同，一首歌只要是在民间流传开了，不论它是民众的集体创作或是某个歌手或诗人的作品，都可以称为“民歌”。因此，荷、比两国的民歌按作者有无明确记载分两类，它们各有特点。
民众口头创作的民歌，歌词一般没有书面记载，用各种不同方言演唱，词的格律自由、多样，表演形式为齐唱，一首曲调可以配不同的歌词，所以有很多的变体，节拍大都是两拍子或四拍子，速度比较固定。
如果是由某个歌手或某位诗人写的“民歌”，歌词一般都用标准的法文或荷兰文，不用方言演唱，每段歌词为四到八行，后两行重复。这种民歌一般用三拍子，速度较自由，表演形式一般是独唱。荷、比两国的民歌都是单声部的，曲调大都采用教会调式和自然大、小调，其旋律以级进为主，跳进并不多见。荷、比两国的民歌若按题材分类，则有叙事歌、牧歌、水手歌、儿歌、舞蹈歌等不同的品种。
荷、比两国都保存了许多古老的民间乐器，其中最有特色的是狼头响器、摩擦鼓、口弦、三孔竖笛和木笛。
狼头响器是用布制的一个狼头，在其舌部和上腭各装一块木板，演奏时用一只手抓住下巴，另一只手抓住鼻子，两手互相拍，打出不同节奏。圣诞节后的第12天是荷兰和比利时传统节日“犁节”，在这一天，村里男孩们要到各家各户门口去唱歌、祝福大家在新的一年里万事如意、一切顺利。这时，孩子们便要演奏狼头响器，有人也把这种乐器做成熊头。
摩擦鼓也是男孩子节日期间到各家各户门前唱歌时用的伴奏乐器。把猪尿脬蒙在小陶罐上，猪尿脬中间开一个小孔，孔中插入一根筷子般粗细的木棍，摩擦鼓就做成了。演奏时，用左手拿着陶罐，右手持小木棍从孔中抽出又塞进，来回摩擦猪尿脬，发出“扑哧、扑哧”的声音。目前，有人用易拉罐制作这种鼓，它也被民间艺人用来伴奏他们的表演。
口弦是荷兰和比利时的传统乐器，考古学家在13至17世纪的遗址中便发现了近百支不同的口弦，其中多数为本地制造。口弦最早出现在14世纪末的文献中，说明那时已经引起重视。在这两个国家不仅有不少男孩和小伙子喜欢演奏口弦，还出现过不少有名的口弦演奏家，如出生在布鲁塞尔的口弦大师约瑟夫・马陶（1788-1867）等。
三孔竖笛用金属制作，长约30厘米，上端有哨，下端有三个按音孔，用超吹和不同的指法，可以吹出七声音阶，演奏旋律。这种乐器一般和小军鼓一起同时由一个人演奏，左手持笛，右手打鼓。
木笛的形制和我国的曲笛相似，但无膜孔，有吹孔和六个按音孔。古代，木笛常和小军鼓一起演奏军乐，目前在荷、比两国，遇到节日庆典，还能看见有人穿着拿破仑时代的军装，打着小军鼓，吹着木笛游行。
除了上述乐器之外，荷、比两国还流行口琴、手风琴、小提琴、扬琴、手摇琴等乐器，这些乐器的主要用途是伴舞。
进入20世纪之后，由于荷、比两国日益工业化和城市化，许多民间作品面临失传。为了使宝贵的民间音乐遗产世世代代传承下去，在1973年，荷、比两国的音乐家和大学生发起了保护民间音乐文化的运动。经过30多年的努力，两国保护民间音乐的工作取得了很大成绩。目前，喜欢本民族民间音乐的人已经有了明显的增加，而且荷、比两国的民间音乐，也已经成为两国当代音乐的不可缺少的组成部分。