紫砂壶内涵简析

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摘 要：紫砂艺术古老而又神秘的民俗，丰富庞杂，源头幽远，无论在文化艺术、日常生活中时时影响着我们，处处都有最重要的体现。民俗民风的质朴、多趣，高雅和喜闻乐见，正是我们中华民族伟大的凝聚力。

关键词：紫砂；艺术；凝聚

中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）15-0036-01

古紫砂窑址位于宜兴蠡墅村羊角山，是丁蜀镇黄龙山的支脉系统，这里是盛产紫砂泥矿的地方，所以古人把窑建在原料的产地。古紫砂窑址是埋在长约十公尺的土堆下面，经破土清理，共分三层，上层厚二公尺余，为近代废窑陶瓷碎片堆积，以缸、瓮碎片为主。第二层为混合堆积，从元代以迄清代初年，延续时间较长，堆积层较厚，约二至三公尺，多为瓯窑缸、缶、瓮和肩部饰有菱花的陶罐、玉壶式的釉陶壶等残片，尤其后两种具有元、明代陶瓷造型风格；其次还发现“宜均器”残片，与瓯窑制品极为相似。另外在附近偏北方向，发现有瓯窑遗迹，说明所堆积是元未明初瓯窑的堆积物。第三层为早期紫砂堆积层，厚1.5公尺，断面呈灰紫色，主要是紫砂壶残片，有壶身、壶嘴、壶盖等。在此堆积的附近，发现了一座长约十公尺、宽约一公尺余的龙窑一座，其中亦有紫砂片。窑的下层，是黄土，是建窑时用黄土人工填成的。南端用小砖砌成倾斜的砖垛两排，这一种小砖与江南地区常见宋墓砖极为相似。

根据发掘出土的大量紫砂器残片分析研究，可以分辨出主要造型有：壶、罐两个大类，其中以壶为大部，均呈紫红色，器物里外无釉，从残片复原的器型分有高颈壶、矮颈壶、提梁壶等三类。紫砂泥质较粗糙，器身表面细密度亦差。由于没有用匣装，而是直接入窑烧成，因而常有火疵现象，在成型方法上已脱离用陶轮拉坯的做法，根据紫砂泥不同于其它陶土性能，而采用泥片镶接法，壶嘴、壶把、壶的子（俗称壶盖、壶顶）的粘接，则采用穿洞捏塞法。为后世紫砂器成型开创了新的工艺，奠定了紫砂器造型的基础。例如：龙头壶的壶嘴，捏成龙头型。六方形壶，壶的颈部起线，壶嘴根部附加菱花形纹饰，以及壶把上带有小孔的处理等，都相当成熟。从复原的三件造型、装饰来看，线条流畅，饰纹恰到好处，绝非勉强而为之的处女之作。

中国人喜爱饮茶，从古代沿袭至今，已成为一种习俗，尽管现代各种饮料、果汁充斥市场，仍不能代替茶的位置。茶除了解渴以外，还有提神、解乏、醒酒、消化、清心明目、帮助思考等功能。有这么一句俗话：“早上开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”说明茶在日常生活中的重要性，饮茶当然少不了茶具，经过人们长期的实践，被推崇备至的要数宜兴紫砂茶具为最佳。我们在饮茶和欣赏紫砂高雅艺术的同时，也注意到紫砂茶具上具有浓厚的民俗装饰。紫砂福寿井栏壶图一中的福寿井栏壶，通高8厘米，紫砂色泽正宗，造型古朴典雅，短流独孔、圆把圆钮、壶盖略凸，大口圆底，简洁明快，此壶是属于“曼生十八式”壶型之一，盛行于清，嘉道年间。这把壶中没有文人雅士在壶身写诗作画，而是以民间流传的福寿图案作为装饰，更使人感到亲切。我们看到壶身上部有五只蝙蝠，寓意“五福临门”，下面两排共十个古篆体寿字，可谓“添福增寿”。

中国饮茶习俗在公元前汉朝时就已经成为我们的日常饮品，作为茶具反映在紫砂文化中的民俗现象，仅是传承历史民俗精华中的一小部分。然而古老而又神秘的民俗，丰富庞杂，源头幽远，无论在文化艺术、日常生活中时时影响着我们，处处都有最重要的体现。民俗民风的质朴、多趣，高雅和喜闻乐见，正是我们中华民族伟大的凝聚力。

紫砂壶是具有很明显的承传脉络，完全是手工艺活路，熟能生巧，传统器型做多了，也就是人们说的眯着眼睛也能做出来那个地步，在不断地实践之中才形成灵性，接着就慢慢有了创新。现在市场上除了大师和一些民间高手，基本走着无限临摹的路线，谈不上创新，说以说只有大师级别的紫砂壶作品才有收藏意义，其余谈不上艺术品，充其量也就是一个做工较好的商品壶。

在一件器物的内容和形式上，它包含着多方面因素的内在联系，形式的完美与制技的精湛固然是第一要素，其次是有在完整器形上加以装饰，使作品锦上添花地丰富观感。首先要审视纹样的适合，其次是装饰的取材（一是指题材和内容；二是指用何种材料），以及制作的手法，这些都是具体而细微维系到创作者的素养水平与鉴赏者的著眼力。传统作品市场数量很多，人人在做，那么数量多了就慢慢不值钱了，但并不是壶不好，不好怎么会经久不衰呢？只是这种壶型经经历了几百年考验，很耐看而已。所以有实际应用价值，是不错的工艺品级别的紫砂壶。现在紫砂壶市场导向严重，有正反两个方面，紫砂壶艺人必须追求艺术品个性化发展，否则，就会在市场热潮过后受打击。个性化发展，就是必须继承传统，走自己擅长的路，做出自己个人风格的壶，与众不同，那么壶不但发源于传统，而高于传统，自己的壶才够艺术品，才有生命力，才对得起收藏它的人。

一件精品本身就必须给人以凝重朴致大方、轮廓周正，织巧适宜线条清晰，比例恰当，黄金分割到位的杰作。象形上要源于生活，高于生活，富于生活，千变万化、精思妙想。壶体每一个部位从点、线、面到三维空间视觉，每一个功用点曲线流畅，轮廓直线抑扬顿挫，来龙去脉交代清楚，让作品有一种内涵度很深的气质和风格。形、神、气、韵的理念都有交待。这就是紫砂陶艺作品，特别是壶艺造型设计的基本评价。

参考文献：

[1]范俊龙.紫砂物语[M].东方出版社，2008.

[2]（清）吴骞.阳羡名陶录[M].

[3]韩其楼.紫砂壶全书[M].华龄出版社，1980.