《行路难》赏析

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【中图分类号】G633.3 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2014）20-0258-01

李白的《静夜思》应该是大多数人最早接触的诗歌之一，明白如话，简洁晓畅。很小就知道这个世界上曾经有个了不起的人物――李白，因为他的诗气度不凡，因为他的故事（铁杵成针）恒者定成。

读李白的《行路难》胸中如有万马奔腾，大有排山倒海之势向你汹涌而来。

诗歌一开篇就用极其奢华的器具侧面点明了这是一桌极其昂贵的酒席。先不表那酒菜有多昂贵，单看那蓄酒的器具----“金樽”，盛菜的器皿――“玉盘”，就可以想象得出那“金樽”里的酒是如何地甘醇，如何地迷人，再加上那清洌的质地，更让人垂涎三尺。那“玉盘”里盛载的食物，也定是世上少有的珍奇，但这非同寻常的器物里价格不菲的美酒珍肴却丝毫不能引起嗜酒诗人的酒兴，诗人放下金樽，扔了筷子，离开餐桌，不是他不想吃，是心中烦闷，实在难以下咽呀！

能用什么来排解心中的烦闷呢？

――舞剑！

可拔出佩剑，四下里望去，内心里却一片茫然。

诗人用极具撞击力的画面，突显了人物内心的苦闷和无法排解这种苦闷的痛苦。

这首诗应该是李白被唐玄宗“赐金还山”之后所作。回顾诗人一路颠沛走来的路，不难透视出诗人内心的痛苦无奈与失意茫然。他鄙视科考，但却渴望能施展才华，实现“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的抱负。于是，他弯弯曲曲，终于通过结识虔诚于道教的玉真公主（玄宗之妹），才得以公主向皇上举荐。“知人善任”嘛，皇上终于“知”其“人”，于是就“任”其职――翰林待诏，谁会知道这不知天高地厚的诗人，竟不知摧眉，不会折腰，伟大的抱负还没有实现，便被“赐金还山”。皇上还是很开明，没有因“存心在讽刺、毁谤娘娘”而降罪，反而还“赐金”，估计皇上也觉得这才华横溢的李白是不合适供奉翰林的。但一心要建功立业的诗人从此却没了施展抱负的舞台，这怎么能让人开怀！因此，纵有斗十千的美酒，值万钱的珍馐，又如何能下咽？这就让难读者不难理解了。

离开皇宫，身后那高大厚重的朱门一定不会向他再启，抬望眼，敢问路在何方？诗人又如何能不茫然！

为何“不能食”，为何“心茫然”，诗人一开篇就用设悬的手法道出其内心世界极其复杂极其悲愤的原因：“欲渡”有“冰塞川”，“将登”却是“雪满山”！这就是诗人眼前所面临的处境呀！人生的路，在此刻几乎以临绝境。

然而，让我们倍受鼓舞的是，诗人虽然经受着常人所不能承受的打击下，但却并没有绝望：在他的内心深处，还有那个八十岁才得以重用的可爱老头――姜子牙闪过；还有那梦见自己乘船经过日月之旁，为商汤做出贡献的贤臣――伊尹跳动。他们才是他人生的航标，有他们在心中，人生的希望就不会泯灭；有他们在心中，我们的李白就不会因此沉沦！这两个历史人物，又点燃了诗人眼中那希望的光芒。在最失意的时候能找到心灵的慰藉，在最绝望的时候能找到点燃希望的火把，纵观千古，也许只有我们的李白才如此大气。诗歌起伏跌宕，让读者在此也得以欣慰。

诗人从远处收回目光，举目四望，“行路难，行路难。多歧路，今安在？”这轻轻浅浅的低吟，又让我们和诗人一起焦虑，一起不安，一起跌入深谷。是呀！“今安在”？“今安在”？也许，这是千千万万个处在低谷者的自问，也许，这是万万千千个人生道路上遇到坎坷时，发自内心深处的叩问，问谁？问天，问地，问自己。也许没有答案，也许答案形形，五花八门：或许是“一了百了”的消极遁世；或许是“天无绝人之路”的自我安慰；或许是“车到山前必有路”的顺其自然；或许是“绝处也能逢生”的积极乐观……但却只有李白能用万丈的豪气和磅礴的大气唱出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”铿锵之歌。

读这首诗，我们仿佛能看到诗人正徘徊在酒桌前，青衫隐隐，长带飘飘，他挥舞着长剑，时而动作缓慢迟疑，时而如疾风骤雨，他的内心一定是波涛起伏，狂澜如怒。面对坎坷，诗人有他的无奈，有他的痛，但我们更多看到的他是：不失望，不灰心，不气馁，是用磅礴的大气来诠释人生的挫折。

附：

行路难

金樽清酒斗十千。

玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食。

拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川。

将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上。

忽复乘舟梦日边。

行路难。行路难。

多歧路。今安在。

长风破浪会有时。

直挂云帆济沧海。